中新社曼谷3月19日電 題：中國(guó)潮劇何以在泰國(guó)實(shí)現(xiàn)本土化？

　　——專訪泰國(guó)優(yōu)泰劇創(chuàng)始人莊美隆

　　中新社記者 王國(guó)安

　　潮劇(又稱潮州戲)作為中國(guó)古老的地方劇種，早年隨著潮州人大量“過(guò)番”而活躍于東南亞一帶，成為在海外最有影響力的中國(guó)地方戲劇之一。在泰國(guó)，隨著時(shí)間推移，衍生出一種用泰語(yǔ)演唱、糅合泰國(guó)元素的泰語(yǔ)潮劇，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“優(yōu)泰劇”，為泰國(guó)民眾乃至王室所接受和喜愛(ài)。詩(shī)琳通公主曾多次到場(chǎng)觀看演出。

　　泰國(guó)優(yōu)泰劇創(chuàng)始人、推動(dòng)潮劇泰國(guó)本土化的先驅(qū)莊美隆先生，近日在接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪時(shí)指出，中國(guó)潮劇在泰國(guó)的傳播、發(fā)展和演變，反映了泰中戲劇文化的相融相通。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：潮劇是如何傳到泰國(guó)的？作為中國(guó)的地方劇種，它為什么能在泰國(guó)落地生根？

　　莊美隆：潮劇隨著中國(guó)移民傳入泰國(guó)，至今已有數(shù)百年。來(lái)自中國(guó)潮汕地區(qū)的移民，早年在泰國(guó)修建了許多中式廟宇，有了廟會(huì)、廟慶等活動(dòng)后，便邀請(qǐng)中國(guó)潮劇戲班前來(lái)泰國(guó)演出。之后一些戲班留在泰國(guó)謀生，并最終在此生存發(fā)展。

　　潮汕人大規(guī)模移居泰國(guó)的時(shí)間，大約在清代和民國(guó)時(shí)期，那時(shí)也相應(yīng)有較多潮劇戲班到泰國(guó)發(fā)展。

　　在那個(gè)時(shí)代，人們的娛樂(lè)活動(dòng)主要就是看戲。比如在曼谷，華僑華人(以潮汕移民居多)喜歡到唐人街吃飯、逛街、看戲，而潮劇戲班也隨著當(dāng)?shù)剡@種娛樂(lè)和生活的需求來(lái)到泰國(guó)。潮劇在泰國(guó)的生根，既是當(dāng)?shù)厝A僑華人文化娛樂(lè)的需要，也是他們與故土聯(lián)結(jié)的精神需要。

　　潮劇在泰國(guó)興盛及至扎根，與當(dāng)?shù)厝A僑華人的習(xí)俗和信仰密切相關(guān)。中式寺廟是華僑華人精神寄托的場(chǎng)所，來(lái)到泰國(guó)的中國(guó)移民特別是潮汕移民，十分注重保持廟會(huì)、祭祀等傳統(tǒng)風(fēng)俗，每座寺廟每年都會(huì)舉辦一兩次廟會(huì)、廟慶，每次3天或5天，有時(shí)甚至長(zhǎng)達(dá)10天，這就需要大量的戲班。由于寺廟多，需要的戲班也多，而有戲看就可以吸引更多人來(lái)寺廟祭神拜佛。可以說(shuō)，潮州戲與泰國(guó)華僑華人的廟會(huì)文化和習(xí)俗魚(yú)水相依。

　　中新社記者：您當(dāng)初是如何接觸并喜歡上潮劇的？為什么把戲曲作為職業(yè)？

　　莊美隆：我的祖籍在中國(guó)潮汕地區(qū)，我是在泰國(guó)出生的第三代華人，以前住的家離曼谷唐人街很近，附近也有寺廟，每年都會(huì)舉辦廟會(huì)和潮劇演出。記得從5歲開(kāi)始，我母親、外祖母就常常帶我去看戲，逐漸地就像上癮一樣，迷上了潮劇。

　　1957年我16歲時(shí)，父親送我到祖籍地讀書(shū)。在中國(guó)待了七八年，學(xué)習(xí)之余，有機(jī)會(huì)就去戲院看戲，到戲校拜師學(xué)藝。跟當(dāng)?shù)爻眲F(tuán)的老師和工作人員熟悉之后，他們知道我是僑生，對(duì)我很照顧，讓我住在劇團(tuán)宿舍，還教我如何編導(dǎo)、布置場(chǎng)景、寫劇本怎么分場(chǎng)等。我在那里學(xué)習(xí)到很多潮劇知識(shí)。

　　回到泰國(guó)之后，我一開(kāi)始并沒(méi)有想從事戲曲工作，父親也希望我經(jīng)商。后來(lái)，有一位潮州戲?qū)а莸弥覐闹袊?guó)回來(lái)，學(xué)習(xí)了很多戲曲知識(shí)，就讓我?guī)兔ψV曲。那時(shí)泰國(guó)潮州戲譜曲只有工尺譜，沒(méi)有簡(jiǎn)譜，我就幫他對(duì)潮劇樂(lè)譜進(jìn)行改進(jìn)，包括使用簡(jiǎn)譜以及改進(jìn)戲曲動(dòng)作、旋律等。之后，很多泰國(guó)潮劇團(tuán)請(qǐng)我做編導(dǎo)，我也開(kāi)始推動(dòng)潮州戲的改進(jìn)，向劇團(tuán)推廣簡(jiǎn)譜。

　　年輕時(shí)，我因在一部泰國(guó)家喻戶曉的廣告片中飾演主角“明波巴”而成為明星，并參演了很多部電影和電視劇，但我最感興趣的還是潮劇。我也憑借影視明星身份來(lái)提高優(yōu)泰劇的受關(guān)注度。

　　中新社記者：您為什么會(huì)萌生將潮劇改用泰語(yǔ)演唱的想法？

　　莊美隆：20世紀(jì)60年代，我在泰國(guó)多個(gè)潮州戲班擔(dān)任編導(dǎo)和作曲，同時(shí)也教戲和參加演出。當(dāng)時(shí)，潮劇團(tuán)經(jīng)常去泰國(guó)各地演出，我發(fā)現(xiàn)泰國(guó)人喜歡看戲，但他們大多聽(tīng)不懂潮州話。我漸漸產(chǎn)生了一個(gè)想法：要讓中國(guó)戲曲在泰國(guó)扎根，讓泰國(guó)觀眾理解中國(guó)戲曲，就必須克服語(yǔ)言障礙。

　　大概1976年以后，我開(kāi)始寫現(xiàn)代戲，泰國(guó)叫“時(shí)裝戲”。我先寫了一部時(shí)裝戲《府城嫂》，講述一名潮州婦女到泰國(guó)尋找丈夫的經(jīng)歷。這部戲的人物語(yǔ)言、唱詞仍以潮州話為主，但我有意識(shí)地在劇情里穿插一些泰語(yǔ)。結(jié)果舞臺(tái)演出時(shí)，頗受觀眾歡迎。這之后，一有合適機(jī)會(huì)，我就在潮劇創(chuàng)作和編導(dǎo)中加入一些泰文。

　　不過(guò)，這個(gè)過(guò)程也不是一帆風(fēng)順，比如最初不少觀眾認(rèn)為潮州戲就要用潮州話表演，不應(yīng)夾雜泰語(yǔ)。一些潮劇團(tuán)老板和演員也不愿接受改變，因此只能慢慢嘗試。

　　中新社記者：從潮劇到優(yōu)泰劇，經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程，有什么創(chuàng)新和發(fā)展？

　　莊美隆：到了20世紀(jì)80年代，我就考慮成立泰中戲劇藝術(shù)學(xué)會(huì)。最初的想法是成立這個(gè)協(xié)會(huì)后，通過(guò)協(xié)會(huì)平臺(tái)支持創(chuàng)辦一所學(xué)校，與中國(guó)的戲曲學(xué)校類似，培養(yǎng)學(xué)生的戲曲基本功，而我就用泰語(yǔ)教潮州戲，從學(xué)校開(kāi)始培養(yǎng)泰語(yǔ)潮劇演員。

　　1982年協(xié)會(huì)正式獲批時(shí)，我們成立了一個(gè)潮劇團(tuán)，叫“泰中潮劇團(tuán)”。不久后適逢泰國(guó)中華總商會(huì)聯(lián)合泰華眾社團(tuán)，舉辦泰國(guó)卻克里王朝建都曼谷200周年慶典。慶典委員會(huì)主席和演委會(huì)主任邀請(qǐng)我們劇團(tuán)到劇院演出2個(gè)小時(shí)，并說(shuō)泰國(guó)詩(shī)琳通公主也要來(lái)看戲。

　　我已經(jīng)設(shè)想泰語(yǔ)潮劇很久了，但多年沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)，這次正好是個(gè)機(jī)會(huì)。我就提出，公主聽(tīng)不懂潮州話，看2個(gè)小時(shí)潮劇可能會(huì)覺(jué)得枯燥，不如一個(gè)小時(shí)演泰語(yǔ)潮州戲；另一個(gè)小時(shí)演原汁原味的潮州戲。這個(gè)提議得到了支持。

　　當(dāng)時(shí)，演出“包青天”故事的電視劇在泰國(guó)很火，我就選定了《包公鍘侄》和《百歲掛帥》(楊家將故事)兩部戲，其中《包公鍘侄》用泰語(yǔ)演繹。我們利用短短一個(gè)月時(shí)間翻譯和重新編排。演出那天，大家都很緊張，但也都情緒高昂，抱著“背水一戰(zhàn)”的信念。演出時(shí)，演員開(kāi)始用泰語(yǔ)唱念，觀眾一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲。聽(tīng)了幾句之后，詩(shī)琳通公主便鼓起掌來(lái)，觀眾也跟著鼓掌。這次演出可謂轟動(dòng)全場(chǎng)。

　　之后，泰語(yǔ)潮劇開(kāi)始在泰國(guó)走紅，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道，還吸引了不少年輕粉絲。泰國(guó)電視臺(tái)也連續(xù)播放泰語(yǔ)潮劇《包公鍘侄》，泰國(guó)觀眾稱之為“優(yōu)泰劇”。“優(yōu)”指的是中國(guó)戲曲，“優(yōu)泰劇”的意思就是用泰語(yǔ)演唱的中國(guó)戲曲。

　　自那時(shí)起，潮劇在泰國(guó)掀起本土化高潮。后來(lái)，詩(shī)琳通公主還多次觀看優(yōu)泰劇演出。

　　優(yōu)泰劇是將潮劇和泰國(guó)語(yǔ)言融合并進(jìn)行藝術(shù)編排的一種新的戲曲樣式。它脫胎于潮州戲，同時(shí)融合了泰國(guó)本地的一些唱腔。優(yōu)泰劇也在慢慢發(fā)展，并不斷吸收其他劇種的表演特色。比如，我們?cè)诔敝輵虺坏幕A(chǔ)上加上了音律和變調(diào)，演出中不僅用潮州鑼鼓，還加入了包括京劇鑼鼓在內(nèi)的一些新的鑼鼓等。因此，優(yōu)泰劇不僅僅是用泰語(yǔ)演唱的潮劇，而是一種創(chuàng)新發(fā)展的劇種。

　　中新社記者：傳統(tǒng)戲曲多年來(lái)存在觀眾不斷流失等問(wèn)題，優(yōu)泰劇目前在泰國(guó)的生存狀況如何？

　　莊美隆：在泰國(guó)，優(yōu)泰劇有一定觀眾基礎(chǔ)，生存狀態(tài)還可以。泰國(guó)觀眾覺(jué)得看泰語(yǔ)演的中國(guó)戲很新鮮、有趣，還是會(huì)愿意看。

　　我一直認(rèn)為，只要戲好就會(huì)有人看，沒(méi)有好的戲、好的演員隊(duì)伍，那自然就不受歡迎。

　　中新社記者：您如何看待泰語(yǔ)潮劇或優(yōu)泰劇在泰國(guó)的傳承與發(fā)展？

　　莊美隆：藝術(shù)需要不斷發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)戲曲也需要探討如何跟上時(shí)代潮流并保留好的傳統(tǒng)元素。

　　傳承需要吸引年輕人的加入。我很希望辦一所戲曲學(xué)校，培養(yǎng)熟悉中泰語(yǔ)言文字和兩國(guó)歷史文化的編導(dǎo)、演員等人才。當(dāng)然，這需要一定資金支持。舞臺(tái)一定要青春化，如果都是一些老的演員在演，就吸引不來(lái)年輕觀眾。

　　泰國(guó)優(yōu)泰劇或潮劇，不能只去參加祭祀和敬神拜佛活動(dòng)的演出，應(yīng)想辦法不斷提高編劇水平和演藝水平，在此基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)票房化，讓觀眾愿意自己花錢進(jìn)劇場(chǎng)看戲。在這一過(guò)程中，首先需要培養(yǎng)人才，孕育戲劇明星。戲劇演員既可以演戲，也可以去演影視劇，應(yīng)該多才多藝。培養(yǎng)出戲劇明星，就能吸引觀眾到劇場(chǎng)看戲，劇團(tuán)就能賺錢，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

　　泰國(guó)優(yōu)泰劇要發(fā)展，還必須加強(qiáng)與中國(guó)潮劇團(tuán)體和學(xué)校的交流、合作，可以請(qǐng)中國(guó)潮劇團(tuán)體和學(xué)校老師來(lái)授課、培訓(xùn)，也可以把泰國(guó)學(xué)生送到中國(guó)學(xué)習(xí)。藝術(shù)只有在不斷學(xué)習(xí)和借鑒中才能得到更好發(fā)展。

　　我現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了，最大的心愿就是能把泰國(guó)優(yōu)泰劇傳承下去，為泰中戲劇文化交流作貢獻(xiàn)，讓中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲在海外發(fā)揚(yáng)光大，也為泰國(guó)留下一個(gè)新的劇種。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　莊美隆，藝名：明波巴(mang.bobla)，泰籍華人，戲曲藝術(shù)家和影視演員，也是推動(dòng)潮劇泰國(guó)本土化的先驅(qū)和泰國(guó)優(yōu)泰劇創(chuàng)始人，現(xiàn)任泰國(guó)泰中戲劇藝術(shù)學(xué)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、泰國(guó)中國(guó)戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展中心主任，先后創(chuàng)作、編導(dǎo)、作曲潮劇近50部，優(yōu)泰劇40多部。