中新社南京5月8日電 題：江南“微雕”玉飛鳳，如何促進東西方靈犀一點通？

　　——專訪無錫市吳文化遺址和文物保護中心主任逯俊寧

　　中新社記者 孫權 楊顏慈

　　地處中國江南的江蘇省無錫市，其市徽的原型是一枚從約2500年前“穿越而來”的玉飛鳳。

　　無錫市鴻山遺址博物館是以春秋戰國時期長江下游地區吳越文化為主題的遺址類專題博物館，為國家二級博物館。無錫市吳文化遺址和文物保護中心主任逯俊寧近日接受中新社“東西問”專訪，從歷史考古價值、時代變遷等脈絡梳理玉飛鳳的約2500年之變。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：請介紹一下玉飛鳳的出土過程。玉飛鳳的特色、工藝、文化意義及其珍貴之處體現在哪里？

　　逯俊寧：2004年，南京博物院考古研究所(江蘇省考古研究所)和原無錫市錫山區文物管理委員會組成考古隊，對無錫鴻山旅游度假區范圍內的墓葬、遺址進行了搶救性考古發掘，共發掘了春秋戰國時期的越國貴族墓葬5座，連同之前發現的2座，共計發掘、清理了墓葬7座，修復文物2000余件。

　　考古隊員在這7座墓葬中，發現了三枚鳳形玉佩，后被統稱為玉飛鳳。其中，最精美的一枚長3.2厘米、高2.6厘米、厚0.5厘米，可謂“指頭”大小，后成為無錫市市徽的造型主體。其受沁呈白色、微透明，鳳額處有一紅色圓斑，鳳作振翅欲飛狀，冠、翅及尾采用邊緣切割成形，伴有一小孔上下貫穿。

　　玉飛鳳正反兩面均陰刻極淺、極細的羽片，內為羽紋，翅及尾的邊緣陰刻斜線紋。

　　通常來說，越國玉器的基本特征可歸納為玉料精良、精雕細琢、造型奇巧、紋飾細膩，在林立的諸侯國中獨樹一幟。鴻山越國貴族墓出土的玉器，可謂將越玉的這些特征表現得淋漓盡致。

　　鴻山玉器不僅有吳越地區傳統的制玉工藝，亦有春秋戰國時期新出現的器型和紋飾，將良渚文化的陰線細刻發展成“微雕”，尤其反映出越玉奇巧和細膩的特征。

　　可以說，越國玉器微雕技藝在當時非常領先。鴻山考古隊領隊、時任江蘇省考古研究所所長張敏認為，鴻山越國貴族墓出土的玉器，是春秋戰國玉器中的一朵奇葩，也是中國最早出現的微雕，是越國玉器陰刻工藝的代表。它不僅展示了越人制玉的高超技藝，更展示了越國王侯玉器的風采。

　　中新社記者：無錫鴻山越國貴族墓的考古成果，被列入2004年度“中國十大考古新發現”后，在海內外引發廣泛關注。玉飛鳳的出土對中國乃至世界考古學界的意義何在？

　　逯俊寧：相比以往發現的越國貴族墓葬，鴻山越國貴族墓出土的玉器數量最多、種類也最復雜，對于研究春秋戰國時期越國的佩玉制度和喪葬用玉制度有重要意義。

　　璜是貴族身份的象征，璜的數量代表了貴族身份的高下。從已發掘的貴族墓分析，春秋戰國時期的貴族墓有一璜、二璜、三璜和五璜，諸侯為五璜。

　　鴻山越墓出土的璜自大而小呈現五種不同的形態，即龍形璜、龍鳳璜、云紋璜、雙龍首璜和龍首璜。

　　此外，鴻山越墓出土的環形或璧形的佩飾自大而小，是蟠螭紋璧形佩、螭鳳紋璧形佩、谷紋環形佩、絞絲紋環形佩和出郭龍紋璧形佩。玉飛鳳屬于佩玉，作振翅欲飛狀，應佩在璧、環之間，功能有別于葬玉和服飾的裝飾玉。

　　根據碳14測年數據及史料分析，鴻山越國貴族墓的年代應為公元前473年至前468年之間，為越王勾踐的鼎盛時期。依據墓葬的等級規模和隨葬器物，特別是五璜五環的發現，學界有觀點認為，鴻山越國貴族墓的墓主應為僅次于越王的越國大夫。

　　越國貴族墓中佩玉完整組合的首次發現，也反映了春秋戰國時期“君子比德于玉”“君子無故，玉不去身”的思想已滲透到偏居東南一隅的越地。

　　中新社記者：玉微雕技術在當時的發展情況如何？鴻山文物如何體現東西方文化交流？

　　逯俊寧：在距今五千年前后的良渚文化時期，越地之玉就已獨領風騷。良渚文化的典型器物有玉琮、玉璧和玉鉞。良渚玉器碩大而深沉，神秘而嚴謹，尤其是玉琮上陰線細刻的獸面羽人紋和玉鉞上的淺浮雕獸面紋，其制玉工藝技藝達到近乎登峰造極的地步，為南方地區玉器發展的第一個高峰。

　　春秋戰國時期，諸侯爭霸、百家爭鳴，各諸侯國的玉雕藝術也爭奇斗艷，精彩紛呈。此時佩玉特別發達，最具代表性的是S形的富有動感的龍、鳳形玉璜，而璜的多少又代表了貴族身份的高低。春秋戰國之際當為越玉發展的第二個高峰，鴻山出土的玉器代表了吳越地區最高等級的玉器和最高水平的治玉工藝。

　　鴻山越墓還出土了綠色琉璃珠8件，不透明，珠上有鑲嵌，俗稱“蜻蜓眼”。研究成果表明，中國在東周時期已自行創造并逐步熟練掌握了鉛鋇硅酸鹽玻璃的制作技術，其主要化學成分、器型特征等與西方玻璃有明顯差別。

　　鴻山越墓出土玻璃的化學成分顯示其當為中國本土產品，玻璃璜、多彩釉陶器等更是中國自制的特有器型。但是，鉛鋇蜻蜓眼珠的器型，應是受到了西方輸入的鈉鈣蜻蜓眼玻璃珠的影響，是東西方文化交流的有力見證。

　　中新社記者：作為一種遠古圖騰，飛鳳隱喻“鳳凰起飛迎朝陽”。在您看來，當下可以如何通過文物外交，更好促進國際文化交流，更好向世界展現中國？同時，怎樣促進中國民眾和海外民眾在文化上的融通與契合？

　　逯俊寧：2007年，無錫市市徽公布，以玉飛鳳為造型主體。玉飛鳳是無錫的珍貴文化遺存，其秀逸之形、翔動之姿，喻示無錫人的聰慧靈秀、無錫城市的祥瑞騰飛。

　　中華文明是世界上唯一以國家形態自古延續至今、從未中斷的文明。長期以來，中華文明同世界其他文明互通有無、交流借鑒，向世界貢獻了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術成果，深刻影響了世界文明進程。

　　文物是中華優秀傳統文化最直觀的物質性和可視性載體，推動文物外交，讓文物活起來，有利于促進東西方的官方、民間及學界交流。高數量、高質量的文物外交能直接促進東西方文化交流，增強彼此理解。

　　無錫擁有豐富的文物和文化資源。鴻山國家考古遺址公園作為中國首批命名的國家考古遺址公園，我們將以遺址公園建設為契機，立足于無錫地區吳文化歷史資源稟賦，通過深入開展考古調查工作，重點開展鴻山墓群吳家浜遺址考古發掘工作，持續開展鴻山墓群本體保護展示工程。

　　同時，深入開展公眾考古體驗中心建設工程，增強公眾特別是青少年在大遺址現場的中華文明體驗感，積極融入中華文明探源工程，高質量推動大遺址保護利用工作。作為博物館，要不斷加強與海內外的技術與人員交流、文物文明互鑒，讓玉飛鳳“振翅”海內外。(完)

　　受訪者簡介：

　　逯俊寧，無錫市吳文化遺址和文物保護中心主任、無錫市鴻山(國家)考古遺址公園管理中心主任。從事文物保護工作13年，主要參與無錫新吳區第三次全國文物普查工作、第一次全國可移動文物普查工作、第一批國家考古遺址公園評定工作、第四批全國博物館定級評估工作、江蘇省吳文化考古研究基地建設工作。