中新社記者：路梅

　　因不忍見(jiàn)昆曲式微，作家白先勇決心“做一出戲”以傳承經(jīng)典。2004年，白先勇?lián)慰傊谱魅思嫠囆g(shù)總監(jiān)，兩岸文化及戲曲界精英聯(lián)手創(chuàng)作的昆曲大戲青春版《牡丹亭》在臺(tái)北首演；2024年3月，該戲原班人馬回到臺(tái)灣舉辦20周年慶演，依然吸引著新老觀(guān)眾，又一次引發(fā)熱潮。

　　20年來(lái)，在自稱(chēng)“草臺(tái)班主”的白先勇帶領(lǐng)下，這出戲的青春腳步走遍兩岸及港澳，并走向世界，讓已有600多年歷史的古老劇種重新流光溢彩。如何讓400多歲的《牡丹亭》重獲青春？如何讓20歲的青春版《牡丹亭》保持青春？近日，中新社“東西問(wèn)”在臺(tái)北就此專(zhuān)訪(fǎng)白先勇。

　　歌頌愛(ài)情與生命 用青春與青春共鳴

　　要為昆曲注入新的生機(jī)，白先勇認(rèn)為在培養(yǎng)青年演員傳承技藝的同時(shí)，培養(yǎng)青年觀(guān)眾尤為重要。把他們拉回戲院，重新欣賞與親近本民族燦爛文化，他選中《牡丹亭》。

　　“昆曲是中國(guó)表演藝術(shù)中美學(xué)成就最高的一個(gè)，它深入民間，是百戲之祖。”白先勇認(rèn)為，晚明劇作家湯顯祖的《牡丹亭》是“經(jīng)典中的經(jīng)典”，它歌頌愛(ài)情、歌頌生命，是個(gè)非常動(dòng)人的愛(ài)情神話(huà)，“愛(ài)得死去活來(lái)的悲喜劇”。

　　“這個(gè)故事太美了，它本身就是青春的。”白先勇說(shuō)，當(dāng)時(shí)挑選的演員都是20歲出頭年輕靚麗的，并且舞美設(shè)計(jì)要符合現(xiàn)代觀(guān)眾的審美觀(guān)，才能讓青年觀(guān)眾接受。

　　“我們有個(gè)原則，即尊重傳統(tǒng)而不因循傳統(tǒng)，利用現(xiàn)代而不濫用現(xiàn)代。青春版《牡丹亭》是正宗的昆曲，保留著昆曲基本的美學(xué)和傳統(tǒng)‘四功五法’(四功指唱、念、做、打，五法指手、眼、身、法、步)，同時(shí)將現(xiàn)代審美的燈光、服裝、舞臺(tái)很謹(jǐn)慎地注入其中；編劇時(shí)只刪不改，把55折濃縮成27折，演三天。第一天夢(mèng)中情，第二天人鬼情，第三天人間情，三天的境界、演法、設(shè)計(jì)都不同。”

　　青春版《牡丹亭》不僅首演轟動(dòng)，多年以來(lái)所到之處都在青年觀(guān)眾中引發(fā)昆曲熱潮，經(jīng)年不減。這既符合白先勇的預(yù)期，也超乎他的想象。如今想來(lái)，是傳統(tǒng)戲曲之美和故事中的情感打動(dòng)了年輕人的心。“我覺(jué)得選對(duì)了。”

　　藝文精英組成“義工大隊(duì)”

　　懷著制作青春版《牡丹亭》的想法，白先勇“登高一呼”，獲得了眾多臺(tái)灣文化藝術(shù)界人士熱情支持，匯集成一支頂尖的團(tuán)隊(duì)。“我是義工大隊(duì)長(zhǎng)，后面有一個(gè)義工大隊(duì)。”白先勇打趣地形容，并如數(shù)家珍道出許多名字，例如華瑋、張淑香、辛意云參與編劇，導(dǎo)演王童挑起服裝設(shè)計(jì)大梁，書(shū)法家董陽(yáng)孜，畫(huà)家奚淞各展所長(zhǎng)，香港知名作家古兆申、文化學(xué)者鄭培凱等作顧問(wèn)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)不計(jì)報(bào)酬做事，“都是因?yàn)闊釔?ài)昆曲，也有搶救文化的使命感在心里。”

　　當(dāng)時(shí)蘇州昆劇院正好有一批條件很好的年輕演員，白先勇請(qǐng)來(lái)旦角祭酒張繼青、巾生魁首汪世瑜兩位大師級(jí)演員“出山”，分別指導(dǎo)杜麗娘和柳夢(mèng)梅的扮演者沈豐英、俞玖林。甚至戲服都請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的繡娘做手工蘇繡，“我們非常講究，一切都要最好的，當(dāng)然花費(fèi)很高，但效果也是最好的。”

　　“我覺(jué)得是命運(yùn)之手在后面推著我走，這完全是因緣。”他說(shuō)，“我是寫(xiě)小說(shuō)的，不是昆曲界的人，本來(lái)輪不到我做。我從一個(gè)觀(guān)眾的角度，橫沖直撞、不受束縛地，只做覺(jué)得該做的事，原則就是要精益求精。”

　　“我有一個(gè)信念，一流的人才才能做出一流的作品。”白先勇說(shuō)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣、大陸、香港三地結(jié)合，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，歷時(shí)一整年打造出青春版《牡丹亭》，扎扎實(shí)實(shí)打了根基，下足了功夫，因而能夠原班人馬演出20年、將近500場(chǎng)，累計(jì)80萬(wàn)觀(guān)眾、走進(jìn)40所高校，這是相當(dāng)難得的事情。

　　白先勇還記得，自己像個(gè)“草臺(tái)班主”帶著劇團(tuán)到處“闖江湖”的一幕幕，團(tuán)隊(duì)的全情投入收獲了觀(guān)眾的熱烈回響。在大陸所到高校，學(xué)生們看完戲“就像接受了文化洗禮，臉上都在發(fā)光”，“他們圍著我不讓我走，跟我說(shuō)，謝謝您帶來(lái)這么美的昆曲藝術(shù)。我聽(tīng)了這句話(huà)，什么辛勞都沒(méi)有了！”

　　“草臺(tái)班主”還帶著劇團(tuán)到美國(guó)、英國(guó)、希臘等具有深厚戲劇傳統(tǒng)的國(guó)家去“踢館”，演出同樣受到極高評(píng)價(jià)。“可見(jiàn)昆曲的美學(xué)價(jià)值之高，是超越文化、超越語(yǔ)言，超越國(guó)籍種族的。”

　　更讓白先勇記憶猶新的，是在倫敦演出結(jié)束后，三位留學(xué)生找到他，一位來(lái)自北京，一位來(lái)自香港，一位來(lái)自臺(tái)灣。三個(gè)人都紅著眼眶，剛剛哭過(guò)。“三個(gè)人雖然背景不同，但看到中華民族的文化在異國(guó)大放光彩，青年觀(guān)眾心底的文化DNA被喚醒了，感動(dòng)了。”

　　薪火相傳 不能拋掉自己的根

　　2001年，昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入首批“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，在白先勇看來(lái)，這正詮釋了“民族的就是世界的”。如今，青春版《牡丹亭》的演員已從青澀走向成熟，演技唱功“到了最好的時(shí)候”。白先勇一直告誡他們，一定要懷著使命感，把從老師身上學(xué)來(lái)的昆曲技藝傳承下去。

　　“我是念外文系的，也在美國(guó)教了幾十年的書(shū)。當(dāng)我回頭看，很要緊的一點(diǎn)就是，先要有自己的文化根基。我們欣賞和學(xué)習(xí)西方文化，但不能拋掉自己的，否則怎么可能知己知彼？中華文化綿延幾千年，它的燦爛、它的藝術(shù)價(jià)值，應(yīng)該好好去梳理、重新評(píng)估。”

　　白先勇認(rèn)為，學(xué)校里尤其應(yīng)該設(shè)立中華傳統(tǒng)文化課程。因此，他堅(jiān)持昆曲進(jìn)校園，除了演出，他還在北京大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、香港中文大學(xué)都開(kāi)設(shè)昆曲課程，就是為了讓學(xué)生們知道，原來(lái)我們有這么了不起的表演藝術(shù)。

　　20年光陰流轉(zhuǎn)，最初的大學(xué)生觀(guān)眾已至中年，但青春版《牡丹亭》依然吸引著一批又一批年輕人。“的確是誰(shuí)也沒(méi)有想到，它會(huì)有這么旺盛的生命力。為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？”白先勇思索的答案，這是一種人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的集體覺(jué)醒。當(dāng)社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西方文化不斷輸入，年輕的大學(xué)生們內(nèi)心也在尋求文化認(rèn)同，“作為中華民族的一份子，我們心靈中的文化構(gòu)成究竟是什么？”

　　白先勇認(rèn)為，19世紀(jì)到20世紀(jì)中華民族經(jīng)歷了民族弱亂、家國(guó)破碎，但如果把落后挨打的原因歸咎于傳統(tǒng)文化，“那真是錯(cuò)怪了！”由此產(chǎn)生的民族文化衰落，以及人們對(duì)民族文化認(rèn)同的混淆和破碎，成為很多人心中的隱痛。

　　“所以，我做昆曲不僅是做一出戲，更是希望看看，有600年歷史的劇種、有400年歷史的劇目，搬到21世紀(jì)的舞臺(tái)，是不是能‘還魂’，重放光芒？這是個(gè)試金石，我就試試看。哎！成功了！”白先勇說(shuō)，可見(jiàn)我們文化中其他的也可以試試，銜接傳統(tǒng)與現(xiàn)代，又不破壞和干擾它，讓它浴火重生。

　　白先勇表示，很高興看到近年來(lái)大陸的小學(xué)生、青年人當(dāng)中掀起國(guó)學(xué)風(fēng)潮。“我相信，若干年后，經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶，我們會(huì)恢復(fù)自己的文化自信，這很要緊！”

　　兩岸合作 成功經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴

　　“這不是白先勇的青春版《牡丹亭》，是大家的、公眾的。”白先勇回憶一路走來(lái)的20年，對(duì)各界人士的付出與支持念茲在茲。“每每遇到困難覺(jué)得走不動(dòng)了，‘天兵天將’就來(lái)了，有錢(qián)的出錢(qián)，有力的出力。沒(méi)有他們簡(jiǎn)直做不成。”

　　“一出戲啟動(dòng)昆曲復(fù)興，這在昆曲史上也是少有的。”白先勇撒下的種子，在兩岸年輕人心中滋長(zhǎng)。2018年兩岸大學(xué)生共同演出校園青春版《牡丹亭》，成為他們永生難忘的人生記憶；臺(tái)灣有一批熱心人士一直在推廣昆曲，在臺(tái)灣培養(yǎng)了大量學(xué)生觀(guān)眾。

　　此次回到臺(tái)灣舉辦青春版《牡丹亭》20周年慶演，白先勇希望能讓新一代年輕人重新發(fā)現(xiàn)本民族文化的美，“這是意義非凡的。”白先勇說(shuō)，除了昆曲，兩岸及港澳在共同傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面還大有可為，相互交流非常重要。

　　“青春版《牡丹亭》是兩岸及香港文化精英、戲曲精英合作而成的文化工程，已經(jīng)成為一張文化名片，應(yīng)該珍惜它，支持它繼續(xù)演下去，再次走向世界舞臺(tái)。”白先勇說(shuō)。

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　白先勇，臺(tái)灣文學(xué)作家，曾創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》雜志，著有短篇小說(shuō)《寂寞的十七歲》、《臺(tái)北人》、《紐約客》、散文集《驀然回首》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《孽子》、話(huà)劇劇本《游園驚夢(mèng)》等。多部小說(shuō)被改編為電影電視及舞臺(tái)劇，作品還被譯成英、法、德、意、荷、日等多種文字。旅美學(xué)人夏志清曾贊譽(yù)其為“當(dāng)代中國(guó)短篇小說(shuō)家中的奇才，五四以來(lái)，藝術(shù)成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛(ài)玲，五、六人而已。”

　　自稱(chēng)“昆曲義工”，近年致力于推動(dòng)昆曲新美學(xué)，其制作之青春版《牡丹亭》、新版 《玉簪記》在海內(nèi)外均得到極高贊譽(yù)。2006年，青春版《牡丹亭》美西巡演十二場(chǎng)，反應(yīng)空前熱烈，媒體稱(chēng)為1930年自梅蘭芳赴美演出后，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲對(duì)美國(guó)知識(shí)界最大一次沖擊。青春版《牡丹亭》曾在海內(nèi)外三十多所高校巡演，吸引數(shù)十萬(wàn)青年學(xué)生觀(guān)眾，在華人世界造成昆曲復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

　　編著《白先勇說(shuō)昆曲》、《姹紫嫣紅牡丹亭：四百年青春之夢(mèng)》、《色膽包天玉簪記：琴曲書(shū)畫(huà)昆曲新美學(xué)》、《牡丹情緣——白先勇的昆曲之旅》、《牡丹花開(kāi)二十年—青春版牡丹亭與昆曲復(fù)興》等。