中新社昆明11月25日電 題：世界是如何看中國式現代化的？

　　——專訪當代中國與世界研究院院長 于運全

　　中新社記者 胡遠航

　　世界中國學大會·上海論壇于11月24日在上海國際會議中心舉行，與會專家學者圍繞“全球視野下的中華文明與中國道路”的主題展開對話。世界是如何看中國式現代化的？中國式現代化與西方式現代化有何異同，面臨怎樣的挑戰？中國式現代化對全球乃至人類文明有何意義？中新社“東西問”專訪當代中國與世界研究院院長于運全，對此作出解讀。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：由世界中國學論壇轉變為世界中國學大會·上海論壇，大會主題聚焦“全球視野下的中華文明與中國道路”。全球為何對中國學越來越關注？大家關注的重點有哪些方面？

　　于運全：世界對中國的研究由來已久。在西方，研究中國已有數百年的歷史。早在13世紀馬可·波羅時代，就出現了對漢學的關注。到20世紀中葉以后，漢學逐漸被“中國學”所涵蓋，擴展至近現代中國的政治運作、經濟政策、科學技術、外交戰略、社會治理、環境保護等問題。2004年在上海社會科學院舉辦的首屆世界中國學論壇，又正式提出“世界中國學”這個概念，其是立足于漢學、中國學的基礎誕生的第三種中國研究學術形態，正被廣泛接受。

　　事實上，伴隨著21世紀中國的崛起，“中國”日益成為備受國際社會關注的熱詞和海外各界競相研討的焦點，中國學研究已日益顯示出其真正意義上的世界性。正如大會主題所概括，全球關注的重點不僅包括中華文明，還有對中國道路的研究。尤其是中國式現代化，因取得令世界矚目的成就而備受關注。

　　中新社記者：世界是如何看待中國式現代化的？

　　于運全：根據我院對全球200個國家和地區約300家主流英文報刊和新聞網站的涉華報道大數據分析，在過去一年中，國際媒體對“中國式現代化”的關注度和認可度穩步提升。

　　從報道數量看，國際媒體高度關注中共二十大概括提出的高質量推進中國式現代化的路徑和目標，在2022年11月形成報道高峰，此后仍保持較高報道量。

　　從國家分布來看，相關報道已覆蓋五大洲，無論是傳統大國、新興市場國家，還是發展中國家的媒體，均積極關注中國式現代化發展。媒體關注度最高的5個國家分別是美國、巴基斯坦、印度、南非、韓國。

　　從輿論態度來看，國際媒體積極評價中國式現代化的成功實踐，平均好評度達81.49%，稱贊其為和平發展道路、全人類共同價值、高質量發展等。

　　調查還顯示，八成以上受訪者對中國式現代化理解程度達到中度及以上。其中，法國民眾對中國式現代化理念的認知程度最高，深度認知型占比高達66%，中度認知型占比為16.67%；金磚國家民眾對中國式現代化的理解較好，九成左右的民眾有一定的認知基礎。

　　中新社記者：世界對中國式現代化的關注，表明了什么？

　　于運全：海外政界、學界積極評價中國式現代化是既發展中國又造福世界的現代化。英國中國問題專家馬丁·雅克表示，中國式現代化不是模仿或復制西方，這一概念反映出的是中國共產黨在當前百年未有之大變局下的強大領導力。波黑前駐華大使科瓦切維奇認為，在領導中國實現現代化的過程中，中國共產黨證明了自己的卓越領導能力。美中合作基金會執行主席約翰·米勒-懷特表示，中國的現代化是中國特色的現代化、是社會主義的現代化，其成功對全世界來說是一種鼓舞，不僅給發展中國家提供了選擇，也為發達國家提供了參考。老撾國會副主席宋瑪·奔舍那表示，中國共產黨帶領中國實現現代化，不僅借鑒西方國家經驗，更重要的是走出了中國自己的發展道路，保證每一個人都能享受到發展的成果。

　　上述這些評價表明了中國式現代化是后發國家加快現代化發展的典型代表，改寫了現代化的世界版圖，重振了廣大發展中國家探索適合本國國情現代化途徑的信心和希望，對于促進世界和平穩定與發展繁榮具有重要的啟示意義。

　　中新社記者：中國式現代化與西方式現代化有何異同？該用何種思維來面對新時代現代化的挑戰？

　　于運全：中國式現代化與西方式現代化并非涇渭分明，而是“和而不同”的關系。“和”在于，二者都在探索現代化的途徑及人類文明新形態；“不同”在于，西方式現代化是偏“理念”工具的現代化，強調競爭，而中國式現代化是知行合一的現代化，強調互利共贏。世界上既不存在定于一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準。

　　值得說明的是，中國式現代化具有后發優勢，其把馬克思主義同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，本身就是東西文明互鑒的成果，是理念與現實結合的成果。

　　海外學界認為，中國式現代化打破了“現代化就是西方化”的迷思，改變了西方現代化模式長期主導的世界現代化發展格局，為世界各國推動可持續發展提供了新的模式和路徑。例如，英國倫敦經濟與商業政策署前署長羅思義表示，中國無與倫比的現代化發展成就源于馬克思主義與自身國情的成功結合，將社會主義運用于自己國家發展之中。相比于新自由主義、進口替代主義和基于有效需求控制的凱恩斯主義，只有馬克思的經濟理論——社會主義經濟理論在中國的實踐中得到驗證，而其他三種經濟理論則未通過實踐檢驗。中國式現代化，特別是中國現代化的成功經驗，值得其他國家學習借鑒。這正是中國式現代化道路的世界意義。意大利洛倫佐·德·美第奇國際學院副教授法比奧·馬西莫·帕蘭迪表示，中國式現代化基于中國的互惠互利理念，與西方模式形成鮮明對比。意大利中國問題專家羅科·拉科爾特表示，中國共產黨擘畫的中國式現代化道路通過合作理念得以實現，為世界提供了一個新的發展模式。《韓國先驅報》認為，中國式現代化道路將通過和平發展來實現，為其他國家實現現代化和可持續發展創造機會。

　　中國式現代化，本身就是一次偉大的挑戰。因為中國式現代化不僅是人口規模巨大的現代化、和平發展的現代化，還是全體人民共同富裕的現代化、物質文明和精神文明相協調的現代化。這四重挑戰的難度，都是史無前例的。

　　中國式現代化邁向了新階段，但是新征程中的現代化之路仍面臨著諸多挑戰。一是治理挑戰：政黨治理現代化面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四大危險”；二是發展挑戰：發展不平衡不充分的問題仍然突出；三是安全挑戰：世界百年未有之大變局帶來的挑戰。

　　面對這些挑戰，我們需要首先具備自主思維與融入思維相協調，應對自主發展與全球化之間的張力與挑戰；其次，要加強思維方式創新；再者，還要具備逆性思維向前瞻性思維轉變，從而應對世界現代化進程與中華民族復興之間的張力與挑戰。

　　中新社記者：中國式現代化將開啟人類文明新形態嗎？

　　于運全：中國式現代化植根于中華優秀傳統文化，中華文明賦予中國式現代化深厚底蘊。世界對中國式現代化的關注，說明中國式現代化理念及中華文化在海外已具備一定的吸引力和感召力。我們的調查顯示，過去一年，全球23國民眾認為中華文化的魅力更加彰顯，對中華文化影響力的平均認可度達到90%。其中，發達國家的認可度同比上升11.2%；發展中國家和全球青年群體好評度更高，均在90%以上。23國受訪者對中華傳統文化中“和為貴”“仁政”“法治”“德治”等理念認可度超過92%，認為這些理念對于推動文明交流互鑒、完善全球民主政治具有重要意義。

　　中國式現代化，是中華文明同世界其他文明交流互鑒的積極成果和有力探索，將推動人類共同進步。(完)

　　受訪者簡介：

　　于運全，當代中國與世界研究院院長，《對外傳播》主編，《當代中國與世界》主編，歷史學博士，高級編輯，研究員。主要研究方向為國際傳播和文化軟實力。文化名家暨“四個一批”人才，全國新聞出版行業領軍人才。