(東西問)吳志華：香港故宮文化博物館的使命何在？

　　中新社香港6月20日電 題：吳志華：香港故宮文化博物館的使命何在？

　　中新社記者 曾平

　　香港回歸25周年之際，籌備多年的香港故宮文化博物館開館在即，為薈萃東西文化的香港再添濃墨重彩的一筆。這座位于維港海濱的全新博物館將以怎樣的面貌與世人見面?zhèn)涫荜P(guān)注。香港故宮文化博物館館長吳志華博士近日接受中新社“東西問”獨家專訪，闡述這座博物館的使命和其開幕對香港而言的文化價值。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：香港故宮文化博物館大致經(jīng)歷了怎樣的籌建及籌展過程？其開幕對香港而言有怎樣的文化價值？

　　吳志華：香港西九文化區(qū)管理局與故宮博物院2017年6月29日在國家主席習近平的見證下簽署興建香港故宮文化博物館合作協(xié)議，其后我們就全力推動該館的建設。前期的重點是建筑大樓的設計和建設，然后是策劃展覽內(nèi)容和規(guī)劃未來的運營與發(fā)展。當時我參與初期策劃后就回到了特區(qū)政府康文署的崗位，非常期待能招聘到合適的館長帶領(lǐng)這個項目。

　　2019年8月我獲委任為館長時，博物館只有一位秘書，后來的每一位員工都是我招聘的，團隊慢慢建立起來。2020年11月，博物館平頂，當時本地傳媒都關(guān)注項目會否延誤和超支，我告訴他們我有信心并不會，因為這是國家給香港的禮物，我們一定會把這個項目做好。

　　接下來就是確定博物館的定位和愿景。香港故宮文化博物館并非北京故宮的分館，也要與臺北故宮不同。我們希望由此促進香港與內(nèi)地的文化事業(yè)融合發(fā)展，讓香港的文化發(fā)展融入國家文化發(fā)展大局，同時將中華傳統(tǒng)文化傳播給世界觀眾，助力香港發(fā)展成為中外文化藝術(shù)交流中心。中央政府以及包括內(nèi)地同胞在內(nèi)的觀眾對我館非常支持，因而這個項目也能將香港和內(nèi)地民眾的心連在一起。在香港，博物館的開幕為年輕一代提供認識國家歷史和文化的機會，也希望鼓勵他們參與文化傳承和創(chuàng)新。

　　中新社記者：香港在歷史上和故宮有哪些淵源？故宮博物院給予了香港故宮文化博物館哪些支持？這座全新的博物館吸納了哪些本地元素？

　　吳志華：香港與故宮淵源很深。晚清時，部分紫禁城內(nèi)的文物流出，輾轉(zhuǎn)之間于上世紀50年代出現(xiàn)在香港的拍賣市場。香港有一批人出面協(xié)調(diào)，幫助這些國寶回流。香港還有一批收藏家在上世紀50年代至70年代收藏了很多中國古代文物，通常只收不賣。當中很多是保護中華傳統(tǒng)文化的有心人，后來也有很多人把收藏捐贈予北京故宮博物院。我們的開幕展之一，會呈現(xiàn)這些收藏家和捐贈者的故事。所以說，雖然香港在1997年前受英國管治，可是很多港人有貢獻和服務國家的心。從此角度而言，香港故宮文化博物館的成立有歷史發(fā)展的因素，展品中有的就是由香港收藏家捐贈，我們重新從故宮博物院將其帶回香港展出。

　　故宮博物院給予我們很多支持，香港故宮文化博物館與故宮博物院，不但是戰(zhàn)略合作，更是兄弟館的關(guān)系。北京故宮投入大量人力、物力、時間支持我們，共同努力把香港故宮建好，攜手將中國文化傳播到國際。我們的關(guān)系是我中有你，你中有我。籌展過程中，故宮博物院的人員非常尊重我們，給出很多有益建議，在過去一兩年也投入了很多人手來支援。因為914件文物涉及不同部門，他們會去庫房看看每一件展品是否適合到港展出。當然開館的合作只是一個開始，我們往后還有很多合作，包括規(guī)劃展品的輪換，共同舉辦學術(shù)交流、教育活動等。

　　香港故宮文化博物館地處香港西九龍這個最好的地段，外面有海，而海是香港一個很重要的體現(xiàn)。故宮在內(nèi)地以紅墻為主，我們就是海洋碧波。建筑師設計時并不把它當成封閉的場館，而是和外面的藝術(shù)公園互相配合。對外連接一些空間外，設計師還借鑒紫禁城宮殿中庭的概念，創(chuàng)造出立體的、互通的三個中庭，中間的天花板使用現(xiàn)代的鋁材料建造，與琉璃瓦類似但不同，是對傳統(tǒng)建筑元素消化后的現(xiàn)代表達。訪客在展廳欣賞故宮文物后，出來會在中庭看到香港的城市景觀，這是一個交錯的經(jīng)驗。所以整個館的設計考慮了中國文化與香港特點和整個城市景觀的關(guān)系。

　　中新社記者：在您心中文物的魅力何在？古老的故宮文物如何在香港這座現(xiàn)代化國際都會最大化地釋放其歷史價值和文化能量？有哪些可能的新空間？

　　吳志華：我覺得文物有三方面價值：第一，歷史價值。很多文物反映的是國家五千年文明的發(fā)展進程，人們觀賞文物時，通過文物了解當時的歷史，包括社會、經(jīng)濟等其他歷史。第二，藝術(shù)價值。唐宋名畫能夠流傳這么多年，就是因為藝術(shù)之美是永久的。第三，感情價值。看到國家的歷史源遠流長，會加強公眾的歷史自覺，提升文化自信。

　　在向觀眾呈現(xiàn)和表達文物時，我們不能只是傳統(tǒng)地將其放在展柜中，旁邊給出說明，而應把每件文物背后的故事說出來分享給觀眾。比如它的主人是如何創(chuàng)造并使用它的，有些故事很有趣，可能是關(guān)于家庭、愛情的小事。觀眾知曉后就易產(chǎn)生感覺和共鳴。同時我們要利用現(xiàn)代的表達手法，讓參觀者知道原來文物也和自己現(xiàn)在的生活相關(guān)。比如古代皇帝在清宮中感到熱，他要從冰山將冰運回冰窖儲存，這就和現(xiàn)代生活中的冰有了聯(lián)系和比較。我們會把故宮文物生動、有趣、立體地呈現(xiàn)在香港和中外觀眾面前。

　　香港是中西文化交流融合之地，香港的研究者、策展人和藝術(shù)家的手法和藝術(shù)表達既有外國元素又有中國傳統(tǒng)元素。我們策展有些是傳統(tǒng)的，有些有突破性，比如邀請本地設計師黃炳培(又一山人)重新呈現(xiàn)故宮文物。黃炳培非常善于用現(xiàn)代手法表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，觀眾看到經(jīng)他演繹的文物會有完全不同的感覺。我們還邀請了6位年輕的多媒體藝術(shù)家，使用故宮概念創(chuàng)造多媒體展品。當中有人使用現(xiàn)代的喇叭呈現(xiàn)故宮音樂，有人利用山水重新理解鐘表的機器原理等。這些都是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的連接，是從香港角度展示故宮特點，希望觀眾到訪時能有不同于北京故宮和臺北故宮的感受。

　　中新社記者：香港故宮文化博物館在中西文博交流中將發(fā)揮怎樣的作用？其與毗鄰的M+博物館如何相得益彰？

　　吳志華：連接外國的博物館是我們的重點，文化藝術(shù)是沒有政治語言的。很多外國觀眾非常喜愛中國文化藝術(shù)類型的展覽，我們希望通過自身網(wǎng)絡，將做過的展覽推廣至外國，我們的團隊很多人有在歐美等地的工作經(jīng)驗，非常了解西方觀眾口味，我們的展覽都是中英雙語的，且對方知道我們有足夠的專業(yè)能力，這是我們所長。同時我們可以將外國博物館的展覽引進來，進行對等的交流活動。我們還可以籌備中西文化交流主題的展覽并舉行世界巡展。總之，我們希望扮演聯(lián)系人的角色。

　　我的辦公室就掛著“和而不同”幾字。香港故宮文化博物館和M+博物館是西九文化區(qū)內(nèi)重點有所不同的機構(gòu)，M+從現(xiàn)代出發(fā)，有時會看中國。我們從中國古代出發(fā)看世界，也會看到現(xiàn)代。兩者的一些目標和理念是一致的，配合起來就很好。整體而言，訪客來了看我們的傳統(tǒng)文化，再看世界不同地區(qū)的文化，他們對整體世界的了解便會加深。中國要多了解世界文化，才能更有話語權(quán)，世界要多了解中國文化，才能對現(xiàn)代中國有公道的認知。我們希望西九文化區(qū)在促進中外文化藝術(shù)交流方面扮演更重要的角色。

　　中新社記者：一趟完美的博物館之旅應帶給參觀者怎樣的體驗？香港故宮文化博物館可能會迎來哪些挑戰(zhàn)？

　　吳志華：我覺得博物館的體驗不是一次能夠完成的。我們的開幕展可能一整天也看不完，所以體驗應該是分幾次，后面幾次可更深入享受這場文化和藝術(shù)的旅程。若觀眾看后能說出某些令其感受最深的文物是怎樣的，那我們就成功了。當然最成功是吸引觀眾不斷再來，將參觀當成生活的一部分。

　　未來的挑戰(zhàn)主要有兩方面，一是管理要到位，顧客服務和文物保護要做好，保證觀眾過來是有享受的。二是實現(xiàn)我們的愿景和目標需要好的項目、人才和資金。西九文化區(qū)管理局要自負盈虧，必須實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。除收取門票外，也會尋求很多贊助，文創(chuàng)產(chǎn)品和商業(yè)活動不能過于商業(yè)化，因為要保護故宮這個品牌，這是我們的責任。挑戰(zhàn)是有的，可是我們有信心，也會有其他機構(gòu)支持我們的工作。(完)

　　受訪者簡介：

　　吳志華，博士，香港故宮文化博物館館長，資深博物館專家、歷史學家與藝術(shù)行政人員，投身博物館策劃及管理工作逾30年，曾在多間博物館任職，包括擔任香港海防博物館首任館長(2002年晉升至總館長職級)，研究及出版聚焦香港歷史與文化遺產(chǎn)管理。2002至2006年出任古物古蹟辦事處執(zhí)行秘書。在加入香港故宮文化博物館前，曾出任香港特區(qū)政府康樂及文化事務署副署長。