中新網(wǎng)福建東山7月19日電 (記者 張金川)“妻在海峽西，夫在海峽東，日日盼夫不見夫，共望海峽水?！边@首曾經(jīng)在福建省漳州市東山縣民間流傳一時的歌謠，述說了海峽兩岸幾十年封鎖隔絕中多少分離夫妻的凄楚，成為“寡婦村”的真實(shí)寫照。

　　據(jù)載，1950年5月10日，國民黨軍隊(duì)在撤出大陸時，從東山島擄走4700多名壯丁，其中僅200多戶人的銅砵村就被擄去147人。這給原本安靜的小漁村留下了91個“守活寡”的女人，銅砵村成了聞名海內(nèi)外的“寡婦村”。

　　銅砵村位于東山島東北隅的康美鎮(zhèn)，由城內(nèi)、后厝、東巷、后宅四個自然村組成，現(xiàn)全村1000多戶將近4000人口。一座寡婦村展覽館矗立村中，以珍貴的歷史照片和大量實(shí)物、模型、圖片，講述著這里過往的“人間浩劫”“曠世悲情”以及現(xiàn)在的“海峽曙光”。

　　寡婦村展覽館工作人員黃海泳是銅砵村人，他爺爺當(dāng)年被抓到臺灣后，一直杳無音信。在他看來，“寡婦村”是兩岸關(guān)系變化發(fā)展的一個縮影，既承載著臺灣與大陸分離的不幸，又維系著兩岸生死相連的親情。

　　“一平方公里的村莊，處處是對臺痕跡”，銅砵村黨委駐村第一書記楊毅猛告訴中新社記者，該村對臺交流歷史悠久，祖地文史古跡眾多，特別是明清時期，隨著班兵戍守臺灣，在臺澎多地都留下了銅砵人開發(fā)守衛(wèi)寶島臺灣的身影。

　　村里，“懷鄉(xiāng)亭”“咸水井庭院”承載著兩岸淵源的記憶。供奉玉二媽的凈山名院，是臺灣玉二媽廟的香緣祖廟，在新冠肺炎疫情暴發(fā)之前每年都吸引眾多臺灣信眾前來朝拜參訪。

　　“希望以社區(qū)營造、產(chǎn)業(yè)提升為根本，以對臺祖地為特色，借助臺灣鄉(xiāng)村營造方式塑造一個新銅砵?！睏钜忝捅硎?，銅砵村地理位置不錯，靠近東山島馬鑾灣景區(qū)，將引進(jìn)臺灣“透南風(fēng)”鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)團(tuán)隊(duì)入駐，開展“陪護(hù)式”設(shè)計(jì)服務(wù)，培育民宿、近海捕撈養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

　　2021年，銅砵村集體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營性收入約56萬元(人民幣，下同)，村民人均可支配收入約6萬元。楊毅猛說，今年以來村集體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營性收入增長了33%左右。

　　銅砵村人多以養(yǎng)殖、討小海(捕魚)、經(jīng)營民宿等為生，增收致富。村中現(xiàn)有200多戶漁民，大小漁船90多艘，其中不少是“夫妻船”。每到傍晚時分，漁民們紛紛出海就近捕魚。

　　“通常燈光照射每隔一個小時便可收網(wǎng)一次，有時一個晚上捕撈到的小管(魷魚的一種)能賣1萬多元。”60多歲的漁民黃江祥捕魚30多年，主要用燈光捕撈小管，“晚上7點(diǎn)出海，第二天早上5點(diǎn)多回來，直接把魚賣給大排檔老板?！?/p>

　　“現(xiàn)在，生活水平提高了，消費(fèi)者對海產(chǎn)品的品質(zhì)要求也更高?！秉S江祥已習(xí)慣這樣晚出早歸的生活節(jié)奏，“感覺不需花太多體力，既輕松又快樂。”

　　早年在廈門從事房產(chǎn)中介的林明光，回到銅砵村發(fā)展旅游業(yè)，投資經(jīng)營民宿。雖然兩年多來民宿業(yè)受到疫情沖擊不小，但隨著暑期旅游旺季的到來，他信心滿滿，“我現(xiàn)有60多個房間，期待旅游業(yè)加快復(fù)蘇發(fā)展。”

　　一個閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)合作項(xiàng)目正在這里推進(jìn)實(shí)施，涉及巷弄墻面文化彩繪、民宿標(biāo)識手繪地圖的規(guī)劃指導(dǎo)，主干道、舊戲臺改造，村IP文創(chuàng)的設(shè)計(jì)規(guī)劃，籌劃閩臺民俗交流活動等，促進(jìn)兩岸共融共通，讓銅砵村越來越美、越來越好。(完)