中新網(wǎng)洛陽8月17日電(記者 袁秀月)走進位于洛陽的二里頭夏都遺址博物館，一件指甲蓋大小的文物吸引了很多人的目光。

　　這是一件出土于兩歲兒童墓葬中的微雕骨猴——猴臉人身、抱膝蹲坐，高2.2CM，寬0.75-0.95CM，使用動物骨骼雕刻制作，通體拋光，制作精巧，栩栩如生。

　　如此精湛的技藝，產(chǎn)生于“最早的中國”。

　　作為中國古代文獻記載的第一個王朝，夏朝的建立奠定了華夏文明的基石。

　　1959年，著名考古學家徐旭生依據(jù)上古文獻中關于夏王朝都城和主要活動地域的記載進行調查，最終把目光鎖定在位于洛陽市偃師區(qū)的二里頭。

　　此后，幾代考古人在這里進行了長達60多年的探索，發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的夏代文物，提出“二里頭遺址乃夏都斟鄩所在地”這一重大考古論斷，并基本厘清了都城的范圍及祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、作坊區(qū)等遺跡分布。這些實證標志著夏王朝正從傳說具化為真實的、可觸碰的歷史。

　　二里頭遺址考古中的重大發(fā)現(xiàn)，包括中國最早的“紫禁城”、中國最早的城市主干道網(wǎng)、中國最早的中軸線布局的宮室建筑群、中國最早的青銅禮器群以及最早的官營作坊區(qū)等。

　　2019年10月，二里頭夏都遺址博物館建成并對外開放，目前共展出各類彌足珍貴的文物1500余件，系統(tǒng)展示了夏代歷史、夏文化探索歷程和遺址60多年的考古成果，以及夏商周斷代工程和中華文明探源工程的研究成果。

　　“經(jīng)過65年，二里頭遺址發(fā)掘了近6萬平方米，揭露出一系列具有王朝氣象的考古發(fā)現(xiàn)。”中國社會科學院考古研究所二里頭工作隊隊長趙海濤對記者表示。

　　他介紹，比如二里頭都邑以多條主干道路和墻垣，規(guī)劃形成了宮城居中、顯貴拱衛(wèi)、分層分區(qū)而居、區(qū)外設墻、居葬合一的多網(wǎng)格式布局，體現(xiàn)出當時社會嚴格的等級劃分和發(fā)達的統(tǒng)治制度。此外，方正的宮城和宮殿建筑體現(xiàn)的宮城、宮室制度，各種等級的墓葬顯示出的喪葬禮儀制度，以及以玉質禮器群、青銅禮器群、綠松石龍形器等器物為代表的器用制度等，都說明二里頭的政治文明達到了比較高的發(fā)展水平，宮廷禮制、禮樂制度已經(jīng)初步形成。

　　“二里頭文化提煉出一整套規(guī)范化、秩序化、統(tǒng)一化的文明發(fā)展水平和制度，這代表著中國歷史上第一個廣域王權國家已經(jīng)誕生。”趙海濤表示，二里頭的文明成果，對后世產(chǎn)生了重要而深遠的影響，其創(chuàng)立的青銅禮樂文明，為商周文明奠定了最主要和最直接的基礎，確定了商周青銅文明最重要的內涵、模式，并與商周文明一道，構成早期華夏文明的基本特質和發(fā)展主流，成為中華文明總進程的核心與引領者。

　　二里頭文化還呈現(xiàn)融合集中的特點，不同類型的文化因素匯聚在此。比如在綠松石龍形器旁邊擺放的子安貝，經(jīng)過考古人員研究證明來自遙遠的印度洋。二里頭遺址出土的象鼻盉，有著浙江、福建同期文化特征，而一旁的鴨形鼎，則可能與浙江、上海地區(qū)馬橋文化關系密切。

　　何以中國？何為中國？二里頭文化對這些答案的探尋有著重要的意義。

　　“文明探源需要一個起點，需要一個標尺。”趙海濤表示，早年這個起點是殷墟，但殷墟文化已是非常成熟、發(fā)達的青銅文明。初步成熟的二里頭文化，更適合作為中華文明探源研究的起點和標尺。在他看來，中華文明探源的研究，要把中華民族起源發(fā)展的歷程、動力機制和重要成就揭示出來，從中吸收對今天仍然有用的經(jīng)驗和教訓，給今后的發(fā)展，不管是經(jīng)濟、社會還是文化、政治等都提供有用的營養(yǎng)，從中吸取源頭活水。

　　記者了解到，二里頭夏都遺址博物館開放以來，已接待觀眾超過500萬人次。二里頭夏都遺址博物館陳列保管部負責人趙騰宇表示，今年暑期游客相較往年至少翻了一番，基本每天都能約滿。博物館還吸引了很多外國游客，曾有印度尼西亞的一群華裔學生來這里參加尋根之旅，尤其144小時過境免簽政策實行后，外國游客的人數(shù)不斷增加。(完)