中新社天津3月4日電 (王君妍 薛淳月)3月4日正月十六，傳承六百余年的中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目媽祖祭典(葛沽寶輦會(huì))在天津市津南區(qū)葛沽鎮(zhèn)啟幕。

　　葛沽曾是漕運(yùn)重鎮(zhèn)。葛沽寶輦會(huì)融合了農(nóng)耕、漕運(yùn)、京畿與鹽文化，匯聚高蹺、竹馬、旱船、龍燈等20余道傳統(tǒng)花會(huì)，承載著當(dāng)?shù)孛癖娖砀＜{祥的文化記憶。

　　正午，儀式開啟，花會(huì)輪番亮相。門幡老會(huì)旗幟獵獵，“風(fēng)調(diào)雨順”金字熠熠生輝；高蹺矯健靈動(dòng)、翻轉(zhuǎn)騰挪，步步生風(fēng)；竹馬扮相靈動(dòng)，活潑俏皮；旱船搖曳多姿、妙趣橫生；龍燈騰躍飛舞、氣勢(shì)磅礴……

　　法鼓聲起，各架輦亭依次登場(chǎng)，昇平民樂隨行而起，巡游隊(duì)伍盡顯北方媽祖祭典的莊重與華美。

　　在長(zhǎng)期媽祖祭祀活動(dòng)中，葛沽寶輦會(huì)形成以八架寶輦、兩架寶亭為核心的格局。八輦分別為寶輦、東茶棚鳳輦、北茶棚鳳輦、營(yíng)房茶棚鳳輦、東中街茶棚鳳輦、閣前茶棚鳳輦、香斗茶棚鳳輦、西茶棚鳳輦。這些茶棚主要用于展擺寶輦，為香客提供歇腳飲茶之處。21 世紀(jì)以來(lái)，東茶棚先后增制駕前燈亭和圣母海亭，西茶棚新增永明燈亭，形成“八輦五亭”的格局。

　　創(chuàng)立于民國(guó)年間的天一燈棚此前雖無(wú)輦無(wú)亭，但每逢正月出會(huì)期間，棚內(nèi)懸燈結(jié)彩、陳設(shè)名人字畫、擺設(shè)茶水，中央供奉火神娘娘(即火靈圣母)畫像，棚前法鼓高奏，吸引人們觀會(huì)賞燈。今年，通過復(fù)原傳統(tǒng)木工、雕刻、漆金等工藝，天一燈棚新制鳳輦亮相，“八輦五亭”格局升為“九輦五亭”。

　　天一燈棚成員王凱向中新社記者介紹，該燈棚曾因戰(zhàn)亂導(dǎo)致制輦計(jì)劃擱淺。2014年以來(lái)，天津當(dāng)?shù)厍嗄耆后w恢復(fù)了該棚建制，歷經(jīng)十余年打磨，終使鳳輦圓滿亮相，銜接起中斷百年的文化記憶。

　　在葛沽，寶輦會(huì)是全鎮(zhèn)人的節(jié)日，老少齊上陣。12歲的李樹旺是第二次參會(huì)，負(fù)責(zé)在入場(chǎng)時(shí)揮旗。雖然年紀(jì)小，但他表示“流程都記在腦子里，撐得住”。

　　17歲的王泓博自7歲起便跟著長(zhǎng)輩“跟會(huì)”，如今已是“老手”。他說，在傳承中學(xué)、在傳承中練，感受參與其中的快樂。

　　葛沽鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，未來(lái)葛沽鎮(zhèn)將持續(xù)深耕非遺保護(hù)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融共生，為古鎮(zhèn)發(fā)展注入持久的文化活力。(完)