中新網(wǎng)秦皇島3月3日電 題：一桌一幕一江湖：皮影“守”藝人“鬧”元宵

　　作者 裴國榮 邢璐

　　燈光亮起，幕布后傳來“咣”的一聲鑼響。在熱鬧的人群里，楊明忠將影人輕輕貼上幕布，一張口，便是能劈開喧囂的粗獷唱腔。

　　“貼窗花、掛燈籠、演皮影，是老一輩記憶里‘年過完整了’的三件套。”正月十五，元宵節(jié)，位于河北秦皇島的山海關中國長城博物館非遺市集上，正在進行皮影戲展演的楊明忠忙得不亦樂乎。

　　“從年前到北京京西學校給孩子們演出，一直到今天，各種展演、演出活動基本沒停下來。”入行30多年，帶領家鄉(xiāng)皮影藝人創(chuàng)辦百靈皮影劇團，并多次赴英國、德國、愛爾蘭等國家表演皮影戲的楊明忠道。

　　河北省級非遺代表性項目青龍皮影戲代表性傳承人、百靈皮影劇團團長、皮影雕刻師、影卷收藏家……眾多身份里，今年54歲的楊明忠最喜歡稱自己為“皮影‘守’藝人”。

　　楊明忠說，這個“守”，守的是傳承，是中國人集體記憶里的“年味”，也是一桌、一幕、一江湖里的“形”“氣”“魂”。

　　“最高境界的皮影戲，形、氣、魂是合一的，形是道具，氣是說唱功底，魂則是影卷(劇本)，它決定了戲的筋骨和思想。”楊明忠從手機里翻出一張照片，里面一冊冊整齊摞放的手抄影卷，年代久遠的甚至已經(jīng)泛黃。

　　作為超9000冊影卷收藏家，楊明忠耗時25年在干一件事：守住中國這門古老技藝的“魂”。

　　“2000年秋天，我在北京潘家園賣皮影，有一個外國人專門收影卷，說是研究中國神話。”楊明忠回憶，當時他就想中國的東西一定要守住，影人沒了可以再做，但影卷失傳了，就沒人會唱了。

　　目前，楊明忠收藏的9000多冊影卷從清代到近現(xiàn)代，涵蓋歷史演義、民間傳說、抗戰(zhàn)故事等，兼具文學價值與民俗意義，保留著獨特的詞格與聲腔體系。

　　除了“守”，楊明忠也在求“變”。演出平淡期，除了非遺進校園、送戲下鄉(xiāng)，為讓皮影戲得到更好展示和傳承，他帶著影卷走進博物館，把皮影做成文創(chuàng)，并與燕山大學合作，通過培訓班形式培養(yǎng)學員，復排部分皮影戲劇目。

　　“皮影戲是一門把歷史典故、民間傳說、忠孝禮義雕刻于獸皮、揉進燈影的鄉(xiāng)土藝術，是中國農(nóng)耕文明最鮮活的記憶載體。”伴著唱腔，楊明忠拿起一個皮影，靈活舞動。光影下，影卷里承載的煙火人間、世情百態(tài)，帶著中國人獨有的浪漫，霎時鮮活起來。

　　當日，燕山大學留學生、來自孟加拉國的明海(中文名)和印度尼西亞的蘇湘(中文名)興致勃勃地在光影交織中體驗皮影操作。“太神奇了，太好玩了，我感覺(皮影)很有文化。”蘇湘用不太流利的中文組合成自己想表達的意思，語氣中透著興奮。

　　忙完元宵節(jié)展演，將進入演出淡季，楊明忠打算靜下心琢磨新劇本，讓皮影“潮”起來，并寫一本關于“青龍皮影戲”的書。

　　春節(jié)期間，一直跟在他身邊的，除了劇團平均年齡60歲的7名老伙伴，還有10歲的兒子七星。

　　從小耳濡目染長大的七星，已能熟練操作影人，就連唱腔都有了自己的韻味。楊明忠說，“守”藝人，有時候也是守平淡、守初心，給孩子取小名“七星”，是希望中國的皮影戲能薪火相傳，“守”藝也“創(chuàng)”藝。(完)