(東西問)劉敬賢：為何說“滿漢全席”是中華菜系文化的瑰寶？

　　中新社沈陽12月27日電 題：為何說“滿漢全席”是中華菜系文化的瑰寶？

　　——專訪中國烹飪協會首席顧問、國際烹飪藝術大師、中國特一級烹飪大師劉敬賢

　　中新社記者 李晛

　　“滿漢全席”被譽為國粹，是中餐的頂級代表，作為滿漢兩民族飲食文化多元互融的產物，以國儀講究、肴饌繁多、技藝精湛而馳譽中外。有人譽之清宮國宴，席品有108道菜，能吃三天三夜。然而清宮里真有“滿漢全席”嗎？

　　中國烹飪協會首席顧問、中國特一級烹飪大師劉敬賢近日接受中新社“東西問”獨家專訪時表示，“滿漢全席”并不是清宮國宴，皇帝的御膳里也沒有“滿漢全席”，且“滿漢全席”也不止有108道菜。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：“滿漢全席”的“宮廷形象”深入人心。清宮御膳真有“滿漢全席”嗎？滿漢飲食文化交融過程中它扮演了什么角色？

　　劉敬賢：“滿漢全席”是滿族與漢族飲食結合的巔峰。但清宮中只有滿席和漢席，并沒有“滿漢全席”。

　　“滿漢全席”起源于遼寧地區，滿族先民的傳統飲食風俗習慣，經300余年的創新發展，在融合宮廷滿席與南方漢席精華的基礎上形成。

　　1616年，努爾哈赤在赫圖阿拉(今遼寧新賓縣老城)建都，建立后金，直至滿清入關。滿族與漢族長久共居，彼此融合。滿族入關后，定都北京。當時北京是中國政治、經濟、文化中心，也是滿、漢高官顯宦聚集之地，又因遼、魯、京、津等地臨近，食風多有相通之處。這些因素為滿漢全席的產生提供條件。

　　康熙年間，滿席和漢席已分別有明確記載。此時，滿席和漢席是分開來招待滿、漢兩族官員的，如在康熙年間舉辦的兩次千叟宴，分滿、漢兩次入宴。

　　乾隆年間，滿官宴請漢官用漢菜，漢官宴請滿官用滿菜，加之乾隆本人南北皆宜的飲食習慣，以及他為鞏固統治地位而力主“滿漢一體”，促使滿席和漢席融合演變而成“滿漢席”。也正是滿、漢官員經常互相宴請的習慣，造就了民族飲食文化融通，為滿漢席并用乃至“滿漢全席”打下基礎。乾隆年間李斗所著《揚州畫舫錄》中記有一份“滿漢全席”食單，是對“滿漢全席”的最早記載。

　　中新社記者：“滿漢全席”為何是中華菜系文化瑰寶？

　　劉敬賢：菜肴品種豐富是中國烹調技術成熟的重要標志，集古代烹飪之大成的“滿漢全席”就是最佳例證。

　　“滿漢全席”取料廣而精；菜肴既有宮廷特色，又有地方風味；菜點精美，禮儀講究，形成了獨特風格。其最有代表性的當屬山、海、禽、草“四八珍”。它大致可分蒙古親藩宴、廷臣宴、萬壽宴、千叟宴、九白宴、節令宴。它突出滿族菜點風味，如燒烤、火鍋，同時展示漢族烹調特色，扒、炸、炒、熘、燒等兼備。

　　其中，體現滿族傳統風味的“餑餑”是主食，芙蓉糕、薩其瑪、綠豆糕、五花糕、涼糕、風糕、卷切糕、驢打滾等滿族食品，如今都在國內外市場上有名。

　　不僅如此，“滿漢全席”的器具也很講究。多用銅制，雕制考究；餐中用粉彩萬壽餐具，大件瓷器仿雞、鴨、魚、豬等造型；設有火家具(即火鍋)，上層放菜，下層以酒點火；載水家具則用錫制，分內外兩層，內層放湯，外層放沸水，便于保溫。

　　“滿漢全席”上菜一般起碼108種，南菜54道和北菜54道，分三天吃完——也有168、198道菜肴的情況。賓客進入席宴大廳先奏樂，坐下后先用點心；賓客到齊后，把四整鮮撤下來，行敬酒禮，大菜才會奉上，整個過程先后共換桌面四次，調換滿、漢菜式，俗稱“翻桌”；用席時，一般先吃滿菜，再吃漢菜，其間需換桌面，此謂“翻臺”。

　　中新社記者：“滿漢全席”的精神內核是什么？如何構建“滿漢全席”新的時代形象？

　　劉敬賢：“滿漢全席”的精神內核是廚師對技藝孜孜不倦的追求、對飲食色香味的極致雕琢和對中國飲食文化的高度自信，這也是“滿漢全席”聞名世界的魅力所在。

　　今天，中國廚師有大國筵席的夢想，期望能將“滿漢全席”這一寶貴財富傳承發揚。不僅是為重新做出難度極大、失傳已久的菜肴，更重要的是傳承其精神，這需要研究者向大眾普及相關文化知識，重新構建“滿漢全席”新的時代形象。餐飲從事者也應努力將其推向全世界，讓世界感受到新時代“滿漢全席”的中國特色。

　　中新社記者：您如何看待中西菜肴差異？您會從菜肴的哪些方面對比？

　　劉敬賢：中菜和西菜各具特色，無優劣之分。二者可從原料選擇、烹調方式等烹飪環節上加以對比，從而得出中西菜肴差異，以利取長補短。

　　如中西菜的宴席組成有很大區別。西菜的宴席菜由餐前小吃、湯、冷菜、熱菜、點心、水果、飲料組成，餐前小吃大多為雞尾杯，湯能起開胃潤喉作用。熱菜通常有一道水產(魚或蝦)、一道牛排或豬排、一道素菜，或再加一道禽類菜。全席一般不超過十道。形式上來看，西方的大規模宴請有雞尾酒會和冷餐會，雞尾酒會一般在下午三四點鐘舉行，以喝酒為主，配以小吃。冷餐會在晚上舉行。事先將整條整只的魚、雞、好味、蔬菜等烹調好擺放臺上。客人入席后，廚師就在現場開刀，由客人自選。這種宴會常有節目演出。西菜的宴會隆重而不鋪張，又行分餐制，衛生、定量。這與中菜以數量多、用料精取勝相比較，顯示出不同的特點。

　　中新社記者：由觀念差異形成的中西飲食不同，但是西菜的許多特點，有沒有可能加入“滿漢全席”？

　　劉敬賢：當然。西菜由人定量，絕少浪費。不管是零餐小吃還是筵席，所配原料量與就餐者食量掛鉤；菜肴的道數很少，保證每餐吃完。西餐的自助餐、冷餐會也都體現力求減少浪費的宗旨。而“滿漢全席”大多迎合顧客傳統心理，要吃剩有余，配菜時往往有意超量。

　　再如法式西菜，強調菜與湯的匹配，比如做魚菜用魚湯，做牛肉菜用牛肉湯，能很好地保持原汁原味；而中菜大多一湯多用，區分并不細。法式菜還強調做什么菜用什么酒，上什么菜喝什么酒，以酒助菜之美味。中國名酒并不比其它任何一國差，如將酒與菜相配將大有文章可做。

　　“滿漢全席”薈萃各路菜系傳統名菜精華，總結烹制規律，同時在與國際接軌中融入西菜特色，對于繼承發揚中國烹飪技藝，將現代宴席制作水平推向新高度，都大有裨益。(完)

　　受訪者簡介：

　　劉敬賢，國家非物質文化遺產代表性傳承人，中國特一級烹飪大師，國際烹飪藝術大師，國家級高級烹調師，餐飲業國家級評委、國際評委，世界中國烹飪聯合會國際大賽評委，國家職業技能鑒定專家委員會委員，中國飯店協會榮譽主席，中國烹飪協會首席顧問，遼寧省飯店協會終身榮譽會長。從事餐飲行業六十年，精通遼菜、魯菜等各大菜系的烹制技法。曾多次應邀赴多國進行技術交流，深受歡迎和好評，并培養大批國內外高技能烹飪人才，為弘揚中國烹飪文化、中國烹飪事業發展作出貢獻。