中新網(wǎng)九江12月29日電 題：贛江觀瀾：“一代宗師”黃庭堅(jiān)為何火了近千年？

　　作者 盧夢夢

　　980年前，一位文人用筆墨書寫山河意氣；980年后，他的精神仍在青山綠水間回響。

　　12月28日，為期三天的紀(jì)念黃庭堅(jiān)誕辰980周年學(xué)術(shù)研討會在黃庭堅(jiān)故里——江西省九江市修水縣閉幕。研討會期間，來自全國各地的專家學(xué)者圍繞黃庭堅(jiān)的文學(xué)成就、書法藝術(shù)，黃庭堅(jiān)與“江西詩派”等議題展開交流，并走進(jìn)黃庭堅(jiān)紀(jì)念館、修水縣雙井村等地實(shí)地調(diào)研，探尋“一代宗師”黃庭堅(jiān)的永恒魅力。

　　開山鼻祖 詩書雙絕

　　元豐八年(公元1085年)，黃庭堅(jiān)在山東德州揮毫寫下“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”。彼時，這位“江西詩派”開山鼻祖或許不會想到，這句詩會頻繁出現(xiàn)在近千年后的文學(xué)作品和影視詞曲中，成為經(jīng)典的文化符號。

　　黃庭堅(jiān)，字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，謚文節(jié)，洪州分寧(今江西修水)人。北宋時期詩壇巨擘，“江西詩派”宗祖，與蘇軾并稱“蘇黃”；亦是書法大家，位列“宋四家”之一。

　　作為“江西詩派”的開創(chuàng)者，黃庭堅(jiān)提出的“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”詩學(xué)主張，徹底革新了宋代詩風(fēng)，其詩詞作品兼具藝術(shù)張力與精神深度，成為中華文脈中跨越千年、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典瑰寶。

　　在書法領(lǐng)域，黃庭堅(jiān)還獨(dú)創(chuàng)“蕩槳筆法”，從船夫搏擊激流的動作中悟得筆走龍蛇之奧妙，終成“一代書宗”。“黃庭堅(jiān)是宋代書法頂級大師，其‘大字行楷書’獨(dú)樹一幟，且書法思想成熟深刻，這是他位列‘宋四家’之一的重要原因。”黃庭堅(jiān)詩書畫院院長、當(dāng)代著名書法家黃君說。

　　凝趣藏真 風(fēng)雅人生

　　“黃庭堅(jiān)是‘香圣’，還是品茗高手，是一個愛生活也會生活的人。”在中國人民大學(xué)教授谷曙光看來，黃庭堅(jiān)為人樂觀，有著豐盈的精神世界。他以香養(yǎng)性、以茶修身、以蘭明志、以酒抒懷，構(gòu)建起兼具詩意與哲思的生活美學(xué)體系。

　　調(diào)香，不僅是黃庭堅(jiān)個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是其處世智慧的藝術(shù)表達(dá)。他不僅品香、制香，更將心得與配方記錄下來，其《制嬰香方帖》等作品與香方一直流傳至今。

　　黃庭堅(jiān)的生活美學(xué)，還與茶息息相關(guān)。產(chǎn)于修水的雙井茶，更是其與故土緊密相連的紐帶之一。“我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。 ”透過黃庭堅(jiān)的《雙井茶送子瞻》一詩，可見其對雙井茶的推崇。

　　黃庭堅(jiān)一生與蘭結(jié)緣，他愛蘭、養(yǎng)蘭、詠蘭，對高潔品格有著執(zhí)著追求。此外，黃庭堅(jiān)還擅長“酒酣寄興”，他將人生的喜怒哀樂、知己情誼都融進(jìn)杯盞，展現(xiàn)了宋代文人“淺酌慢飲、以酒論道”的生活態(tài)度。

　　融合創(chuàng)新 文脈永續(xù)

　　杭山南麓、修河北岸，靜臥著一個古老的村莊——修水縣雙井村。據(jù)史料記載，僅宋代，雙井村黃氏家族就出了48位進(jìn)士。其中，最為人熟知的就是北宋文學(xué)宗師黃庭堅(jiān)。

　　修水是黃庭堅(jiān)文化的根脈所在。近年來，修水縣通過深入挖掘黃庭堅(jiān)文化內(nèi)涵，將人文歷史、山水風(fēng)情、休閑之樂緊密結(jié)合，加快推進(jìn)優(yōu)質(zhì)文旅項(xiàng)目落地，讓千年文脈煥發(fā)新生，為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入持久的文化動力。

　　以雙井黃庭堅(jiān)故里為核心，當(dāng)?shù)卮蛟炝思o(jì)念瞻仰、文化體驗(yàn)、研學(xué)教育、生態(tài)休閑于一體的綜合性文化旅游景區(qū)。景區(qū)不僅復(fù)原歷史場景，還打造了多個互動性文旅項(xiàng)目，讓游客深刻體會黃庭堅(jiān)文化的獨(dú)特魅力。

　　“讀懂黃庭堅(jiān)，是研究黃庭堅(jiān)的前提。這至少包括五個方面，分別是讀懂黃庭堅(jiān)的作品、黃庭堅(jiān)的思想、黃庭堅(jiān)的人生、黃庭堅(jiān)的時代及黃庭堅(jiān)的影響。”在上海交通大學(xué)講席教授楊慶存看來，21世紀(jì)以來，學(xué)界關(guān)于黃庭堅(jiān)的研究成果極為豐富，但缺少高站位、大視野、有深度的高端學(xué)術(shù)成果。

　　“真正讀懂黃庭堅(jiān)、深入研究黃庭堅(jiān)、充分利用黃庭堅(jiān)文化資源，不僅是紀(jì)念黃庭堅(jiān)的最好方式，而且是推動中華傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)的需要。”楊慶存表示。

　　百里修江蜿蜒凝碧，幕阜山脈蒼翠巍峨。靈秀山水間，穿越千年的“山谷文化”正在傳承中煥發(fā)新的魅力。(完)