那只廢棄的車(chē)轱轆不可能想到，多年后，它會(huì)被隆重地掛在墻上，供人們參觀；墻上還有二胡、嗩吶，旁邊掛著蒙古長(zhǎng)鞭、弓箭；再看看，繡花鞋、蒙古靴依次排列；種地用的爬犁和講述帝王嫁女故事的展板，背靠背，待在一面墻的兩側(cè)。

　　不少展品擁有名牌，比如“翹頭履”“擦床子”“挎鋤子”……

　　6月28日，小廟子村博物館內(nèi)展示的生產(chǎn)生活物品。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 王喆/攝

　　在內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)大廟鎮(zhèn)小廟子村，有一座“民俗博物館”，設(shè)在村口寬敞的平房里，掛著正兒八經(jīng)的牌子，開(kāi)門(mén)迎客。

　　一座沙盤(pán)擺在進(jìn)門(mén)處最顯眼的位置，講述清朝康熙皇帝第十三女和碩溫恪公主嫁給蒙古郡王的故事。而和碩溫恪公主陵就位于大廟鎮(zhèn)公主陵村。

　　“我就是公主陪嫁侍衛(wèi)的后代。”小廟子村黨總支書(shū)記趙會(huì)杰介紹，這里的老物件都是村民捐的，它們是多民族交流融合的歷史見(jiàn)證。

　　從蒙古族服飾、滿族旗頭、清代指甲套、酒杯、銀碗，到煤油燈、洗衣板、便腳布鞋、犁杖、饸饹床子……看到這些老物件，村民都有故事說(shuō)。小廟子村的會(huì)計(jì)武鳳山指著一雙黑布鞋說(shuō)：“它叫‘便腳鞋’，我小時(shí)候就穿過(guò)，兩只一樣，不分左右。”

　　看到收音機(jī)，他接著說(shuō)：“我們小時(shí)候誰(shuí)家有個(gè)收音機(jī)，好幾個(gè)人一起上他家聽(tīng)，晚上擠一屋子人。”當(dāng)初聽(tīng)過(guò)的戲，他至今都記得，“現(xiàn)在生活好了，電視都不看了，看手機(jī)了”。

　　博物館里年齡最大的一把“洋炮(也稱(chēng)“火銃”)”，據(jù)說(shuō)有100多年歷史了。“這是老沈頭家里的，他去世后給了女婿，他女婿有一次來(lái)民俗館，說(shuō)這是個(gè)老物件，就拿來(lái)了。”武鳳山回憶。他家祖上從山西“走西口”到此，如今已有了六代人。

　　6月28日，在小廟子村博物館，武鳳山拿起便腳鞋向記者展示。中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 王喆/攝

　　眼下，村民收拾出能拿來(lái)展示的物品，還會(huì)送到博物館。館雖小，卻生動(dòng)、鮮活地反映著老百姓的生活變化。

　　除了用手機(jī)娛樂(lè)消遣，武鳳山手機(jī)里還裝著很多藥材種子供應(yīng)商的聯(lián)系方式。

　　據(jù)了解，小廟子村所在的赤峰市有300多年的中藥材種植歷史，因晝夜溫差大、光照充足、降水量低，這里適合中藥材生長(zhǎng)。近年來(lái)，小廟子村大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，集中力量推廣胡蘿卜和中藥材種植，全村中藥材種植面積達(dá)3000畝。

　　去年，武鳳山家種了26畝牛膝，利潤(rùn)有10多萬(wàn)元。嘗到了甜頭的他，今年不僅擴(kuò)大規(guī)模，承包了100多畝地種植牛膝、黨參等中藥材，還說(shuō)動(dòng)了在外包地的大兒子回家?guī)退?/p>

　　采訪當(dāng)天，武鳳山從附近雇了20多名村民來(lái)地里拔草，一小時(shí)17元，這次他們要干四五天，“值得投入，去年一畝地能掙五六千元”。

　　相較于以前種蔬菜，武鳳山說(shuō)：“蔬菜要趕新鮮賣(mài)，中藥材風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小，如果沒(méi)有及時(shí)賣(mài)出去，晾干了也能賣(mài)，至少能保住本。”

　　村民勞動(dòng)致富的同時(shí)，小廟子村的人居環(huán)境也得到改善，道路硬化、路燈安裝、主題文化廣場(chǎng)修建、公共廁所修繕等20多個(gè)民生項(xiàng)目有效改善了村容村貌和村民的生產(chǎn)生活條件。“期待是家里的李子樹(shù)結(jié)果，想吃啥有啥。”武鳳山的妻子說(shuō)。

　　隨著越來(lái)越多的游客到小廟子村參觀旅游，博物館里還展出了村里的招牌農(nóng)產(chǎn)品，這是小廟子村的過(guò)去與現(xiàn)在“共處一室”。趙會(huì)杰表示，“通過(guò)展覽，更多的是希望讓參觀的觀眾，在思想上、情感上形成共鳴，從而珍惜現(xiàn)在的幸福生活。”

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 王喆 朱洪園

　　中國(guó)青年報(bào)客戶(hù)端赤峰6月29日電