如果你的家人立下生前預囑，選擇臨終前不采取創(chuàng)傷性搶救措施，平靜地告別人世，你是否會理解并支持這種“臨終決定權”？

　　6月23日，深圳市第七屆人民代表大會常務委員會第十次會議表決通過《深圳經(jīng)濟特區(qū)醫(yī)療條例》修訂稿，在全國首次將患者“臨終決定權”——生前預囑寫入地方性法規(guī)，該法規(guī)將于2023年1月1日正式施行。此舉引發(fā)社會各界熱議。

　　“肯定支持”“是對生命尊嚴的保障”“還是希望盡可能延長親人的時間”……近日，中青報·中青網(wǎng)記者在街頭采訪時了解到，不少年輕人表示自己愿意簽署生前預囑，但面對家人、親人的臨終選擇，心里難免會有“掙扎”“糾結”。

　　什么是生前預囑？生前預囑是否等同于“放棄治療”？生前預囑如何啟動？如何判定生前預囑的法律效力？是否有望全國推廣……圍繞這些熱點問題，記者進行了多方采訪。

　　生死關頭，誰有決定權

　　為了讓連夜往回趕的孫子見到最后一面，在家屬的一再堅持下，年近九旬的老人上著呼吸機，由醫(yī)護人員進行長達半個多小時的胸外按壓，來保持心跳。“偶爾還聽見老人身體發(fā)出咔嚓的骨折聲，真的很讓人心疼。”深圳市第二人民醫(yī)院護理部副主任、深圳市生前預囑推廣協(xié)會副會長于從說起這一幕，淚水在眼眶打轉。

　　作為一名醫(yī)護人員，于從常年和一些疾病終末期患者打交道，“經(jīng)常有患者跟我們說，真的不想再遭罪了，而有的家屬不舍得，有的家屬感到去留兩難”。

　　街采中，90后女孩倩倩回憶起一樁傷心事。兩年前，倩倩的奶奶因腦出血引發(fā)肺部感染，被送往醫(yī)院搶救。“再次見到奶奶時，她渾身上下都插滿管子，整個人就像被五花大綁，不能說話。”身上掛著呼吸機、鼻飼管、導尿管、積液抽水管……

　　老人病重，搶救還是放棄？為此，倩倩一家先后開了3次家庭會議，決定為奶奶“花錢續(xù)命”。

　　萬萬沒想到的是，一天夜里，奶奶自己掙扎著甩掉呼吸機，用這種方式離開了。“她幾乎是把自己憋死的。”倩倩嘆道，“我們征求了全部家人的意見，卻唯獨沒問問她本人的態(tài)度，如果有生前預囑，奶奶可能走得不會那么痛苦”。

　　《深圳經(jīng)濟特區(qū)醫(yī)療條例》第七十八條規(guī)定：醫(yī)療機構應當尊重患者生前預囑的要求，收到患者或者其近親屬提供具備規(guī)定條件的生前預囑后，在患者不可治愈的傷病末期或者臨終時，醫(yī)療機構實施醫(yī)療救治措施應當尊重患者生前預囑的意思。

　　“生前預囑的本質是尊重患者的臨終決定權。”全國政協(xié)委員、安徽省律師協(xié)會監(jiān)事長、合肥市律師協(xié)會會長周世虹說，生前預囑是人們在健康或意識清楚時簽署的，表明在自身面臨不可治愈的傷病末期或臨終時要或不要某種醫(yī)療護理的指示文件。“這條新法規(guī)對于不堪忍受過度搶救之苦的臨終患者，是一大福音。”

　　于從曾遇到一位80多歲的腎病患者，在面臨血透選擇時，老人的家屬堅持為其治療。由于長期的病痛折磨，老人全身腫脹、瘙癢，每次4個小時的血透過程中，需要兩三個人按住老人手腳，患者和家屬都痛苦不堪。

　　“讓我多活一天就是讓我受苦，饒了我吧！”在老人不斷爭取下，家人最終尊重了老人的選擇，讓其平靜、有尊嚴地度過生命的最后時光。

　　周世虹認為，依據(jù)《深圳經(jīng)濟特區(qū)醫(yī)療條例》中的相關規(guī)定，訂立生前預囑時，當事人應當健康并且意識清醒，能夠準確表達自我意愿和選擇。生前預囑應當經(jīng)公證或有兩名以上無利益關系的見證人在場見證，并且采用書面或者錄音錄像的形式，完整地記錄立預囑人和見證人的姓名、肖像以及其他法律要素。

　　生前預囑不等于“放棄治療”

　　對于生前預囑首次入法，90后青年小昭表示理解，“百善孝為先，如果能減少親人的痛苦，應該尊重他們的選擇。”另一位受訪青年劉雨則心有不忍，“作為子女會希望老人多活一天是一天，盡量續(xù)命。”

　　中國人民大學法學院教授楊立新稱，民法典第一千零二條規(guī)定了“自然人的生命安全和生命尊嚴受法律保護”。生前預囑是民法典生命尊嚴權的體現(xiàn)。“生命尊嚴權，就是要保護自己生的尊嚴和死的尊嚴。我們無法決定怎么生，但可以選擇死亡的方式，自然而有尊嚴地告別人世。”

　　周世虹表示，生前預囑是對患者生命健康權的尊重和保護。尊重患者在臨終時的自主決定，可以減輕患者本人的痛苦和家屬心理上的煎熬與掙扎。

　　于從強調，簽署生前預囑不等于“放棄治療”，在實踐中，會有專科醫(yī)生和安寧療護的專業(yè)人員對患者的身體狀況進行綜合評估，只有確認已經(jīng)是“不可救治的生命末期”狀況，生前預囑才會啟用，“安寧療護放棄的只是無效痛苦的醫(yī)療，同時更積極地進行身體各種不適癥狀的控制，提高患者終末期生命質量，讓患者舒適有尊嚴地離世”。

　　于從告訴記者，實際上，生前預囑已在民間推廣多年。

　　“我不要任何形式的痛苦”“我放棄使用喂食管”“我希望臨終時有人和我在一起”“我希望有我喜歡的圖畫或照片掛在病房接近我床的地方”……2009年，國內首家倡導“尊嚴死”的公益網(wǎng)站——“選擇與尊嚴”推出我國首個生前預囑文本“我的五個愿望”，文本分別為：我要或不要什么醫(yī)療服務；我希望使用或不使用生命支持治療；我希望別人怎樣對待我；我想讓我的家人和朋友知道什么；我希望誰幫助我。

　　2013年，北京生前預囑推廣協(xié)會成立，成為我國第一個推廣生前預囑的社會組織。2021年4月，深圳市生前預囑推廣協(xié)會成立，成為全國第二個推廣生前預囑的公益組織。“此次生前預囑在深圳入法，是以法律的權威性保障生前預囑實施。”于從說。

　　全國政協(xié)委員、上海市婦聯(lián)兼職副主席黃綺指出，生前預囑是針對治療過程中對治療方案的預囑，與生前遺囑的目的和內容不同。“生前遺囑是對本人去世后財產的處置安排，保護的是財產權和繼承權。”

　　生前預囑能否全國推廣

　　與生前預囑相伴隨的，是安寧療護。

　　2011年4月，浙江大學醫(yī)學院附屬第一醫(yī)院主任醫(yī)師、醫(yī)學博士陳作兵78歲的父親被診斷出惡性腫瘤晚期，已全身轉移。2012年春節(jié)剛過，陳作兵的父親因病重住進諸暨市人民醫(yī)院。按照父親的意愿和陳作兵的建議，拒絕化療、放療，只采取普通的補液，對癥治療，緩解疼痛。一個月后，父親離開了。

　　有人對他的做法不解，陳作兵說：“如果時光重來，我還會這么做。”留在他回憶中的是，父親直到生命后期，“始終笑著，很安詳”。

　　面對家人的生前預囑，街采中，不少年輕人更擔心外界的眼光和看法，“怕周圍人覺得不愿意花錢搶救親人，有較大的心理壓力和負擔”。

　　黃綺談到，將生前預囑寫入《深圳經(jīng)濟特區(qū)醫(yī)療條例》可以減輕危重患者痛苦，同時讓臨終救護時有“囑”可依，在一定程度上可以減少醫(yī)患沖突。

　　“生前預囑將生命的決定權交還給本人，是巨大的社會進步，在全國范圍內推廣只是時間問題。”周世虹說。

　　(文中受訪青年均為化名)

　　中青報·中青網(wǎng)記者 韓飏 劉芳 先藕潔