編者按：

　　每一個(gè)努力生活的中國人，都是最美的奮斗者。也正是因?yàn)閮|萬奮斗者，才有了今日之中國。十年，致敬每一個(gè)奮斗的你。讓我們一起，踔厲奮發(fā)新時(shí)代，篤行不怠向未來。

　　中新網(wǎng)湖州6月14日電(施紫楠 吳建勛)碑刻，是書法和雕刻藝術(shù)的結(jié)合，是用刻刀在堅(jiān)硬的石頭上一刀刀刻出來的一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。中國的碑刻藝術(shù)有著長(zhǎng)達(dá)上千年的歷史，而讓堅(jiān)石變得服帖的，是碑刻師的匠心。

　　在浙江省湖州市吳興區(qū)東林鎮(zhèn)青山集鎮(zhèn)上，有一位碑刻匠人章金桂，30余年來默默守護(hù)碑刻技藝，不僅被評(píng)為浙江省首屆優(yōu)秀民間文藝人才，還有著“浙北第一刀”的美譽(yù)。

　　然而一生碑刻無數(shù)，章金桂卻從未留名，用一顆匠心默默守護(hù)和延續(xù)著傳統(tǒng)文化，“會(huì)這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的人越來越少，我覺得自己有責(zé)任把它傳承下去。”

　　在章金桂的工作臺(tái)上，擺放著一塊長(zhǎng)石碑。打磨好石面，鋪上一層油紙，他俯下身用筆進(jìn)行勾描，這是碑刻的第一步。為了逼真還原每一個(gè)字，他的每一道筆畫都格外細(xì)心，考驗(yàn)的是刻工書畫、文化的功底和耐心。

　　章金桂在每一次碑刻之前都要反復(fù)研究，“這個(gè)筆畫風(fēng)化磨損掉了，這里原本是連在一起的，刻的時(shí)候就要想辦法將其復(fù)原。”

　　過程中遇到疑惑，章金桂就會(huì)向博物館的專家請(qǐng)教，反復(fù)求證。他說，“中國書法得益于碑刻技藝才世代相傳，我們復(fù)刻就要對(duì)歷史文化保持尊重。”

　　勾描完成后，章金桂左手持刀，控制刀的走向，右手持錘，以錘打擊刀柄控制走刀的距離與深淺，左右配合，游刃有余，一筆一劃入石三分，字跡就在刀尖一點(diǎn)一點(diǎn)延展開來。

　　如今，隨著機(jī)械化碑刻的興起，像章金桂這樣純手工碑刻匠人越顯稀少，一天刻幾十個(gè)字的速度，似乎已經(jīng)不被這個(gè)時(shí)代所接受。但章金桂卻始終認(rèn)為，手工雕刻才有靈魂。而一刀刀雕琢的過程，也充滿了外人難以承受的孤獨(dú)。

　　今年66歲的章金桂，自幼家境貧寒。盡管沒上過多少學(xué)，但他自小就對(duì)傳統(tǒng)文字如癡如醉。如今，再難懂的一些隸書、草書、石鼓文，他幾乎都能識(shí)得。20世紀(jì)70年代，章金桂被江蘇蘇州碑廊里的一塊塊名家碑刻所震撼，從此與碑刻結(jié)下不解之緣。

　　“要想將碑帖的氣韻與意境賦予石頭，不僅需要深厚的書畫功底，還要對(duì)刻刀的角度、雕刻工具十分講究，其斜度、坡度影響著線條的深淺及寬度。”作為湖城碧浪印社的最初成員之一，章金桂不僅精通篆刻，還寫得一手好字。

　　如今，章金桂還承接了湖州市博物館的一些碑文鐫刻任務(wù)。從幾厘米的圖章到一米多的大字，他都能嫻熟駕馭。在錢業(yè)會(huì)館、妙西杼山、荻港等名勝古跡，也都能見到他的作品。

　　在石碑上刻字非常辛苦，工作起來又臟，一般人吃不了這個(gè)苦，章金桂卻堅(jiān)持至今。他說，自己在碑刻中真正找到了樂趣和價(jià)值。

　　鄉(xiāng)村文化的振興，讓章金桂的傳統(tǒng)碑刻技藝又有了用武之地。近日，吳興區(qū)道場(chǎng)鄉(xiāng)菰城村的碑廊即將落成，陳列其中的30余塊歷代名家題詠湖州的作品，是章金桂歷時(shí)半年鐫刻而成，包括顏真卿的《湖州帖》、王獻(xiàn)之的《吳興帖》等。

　　章金桂說，湖州最早的碑刻?hào)|漢“三費(fèi)碑”就出自道場(chǎng)鄉(xiāng)，該市更是有著不少歷代名家碑刻，僅唐代顏真卿書法碑刻就有二十多方。“把這些名家題詠湖州的碑復(fù)刻下來，也是我多年的心愿。”章金桂說。(完)(中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)中國正能量網(wǎng)絡(luò)傳播專項(xiàng)基金資助支持)