新京報訊(記者 王紀辛)千層底布鞋穿起來輕便透氣，這種全棉質的鞋里不僅藏著兒時的記憶，還藏著對傳統文化的依戀。那么，做一雙好布鞋的核心要素是什么？完成一雙布鞋需要多少道工序？近日，在河北省保定市順平縣蒲上鎮伍郎村，新京報記者采訪了“宮廷布鞋制作技藝第四批非物質文化遺產傳承人”——140年制鞋技藝的繼承人劉五代。做了20多年布鞋的劉五代告訴記者，一雙手工布鞋的鞋底大約要納2100針，是這雙布鞋的核心部件。這個網上介紹只有短短30個字的北方普通村子伍郎村，不僅傳承了布鞋老手藝，還“藏”了一座中國手工布鞋文化博物館和一家延續著百年制作技藝的布鞋生產廠。

　　北方小村子里有個手工布鞋博物館

　　順平縣位于河北省西部，保定市西郊，地處太行山脈與華北平原的連接線上，地形從西北向東南依次是山地、丘陵、平原，三種地貌各占1/3。劉五代所在的伍郎村就在順平縣東北，距離縣城5公里。在網絡上檢索“伍郎村”，介紹只有短短30個字，“伍郎村為一地名，是一個自然村。其位于河北省保定市順平縣蒲上鎮境內。”

　　沿著二三二省道進入伍郎村，這里看上去和任何一個北方村子沒什么區別，可就是這樣一座普通的村子，里面卻有一座中國手工布鞋文化博物館和一家延續著百年制作技藝的布鞋生產廠。

　　布鞋技藝傳承人劉五代告訴記者，博物館是在2016年建成的，在自家土地上按照四合院制式翻建的。四合院的正房用于博物館展廳，南房是一座臨街的三層樓房，其中兩層用于制鞋。

　　展廳內的展品除了品種多樣的布鞋，還有鞋楦等制鞋器具。劉五代告訴記者，劉家祖輩曾在京城制作布鞋，這門手藝到他這代已經傳承了四輩。2017年劉家傳統布鞋制作技藝入選河北省非物質文化遺產。

　　在博物館展品中，展出最多的是清代以來的女式布鞋，“聽老輩人講，過去女子長到10歲左右就開始準備繡品，到了談婚論嫁的年齡，唯一一件能為自己代言的重要物件，就是繡花布鞋。婆家人也是憑借女子親手繡的女鞋，來判斷女子的才藝水平，最終決定是否成全這門婚事。”從古至今，布鞋在人們生活中，扮演著舉足輕重的作用。

　　布鞋底里藏著匠人的核心技術

　　作為第四代傳承人，劉五代仍然堅持用傳統技法制作布鞋。他告訴記者，手工制作一雙鞋，從制袼褙、剪樣、包邊、錘底，到烤鞋定型，一共要經過18道工序。

　　而一雙看似平常的手工布鞋，最核心部件是鞋底。人們常說的“千層底”并沒有1000層，而是分男女款，男式布鞋底有7層，女式為6層，縫制一雙鞋底大約要納2100針。劉五代告訴記者，“一雙優質的手工鞋底，每平方寸要納81針。”

　　記者了解到，2100針也僅僅是一雙好布鞋的基本要求，更為講究的是納鞋底的工具、材料，甚至是制作時間都有關系。

　　“納鞋底講究針細繩粗。細針穿過布層，麻繩則充盈在細小的孔洞里，和棉布布料咬合緊密，這樣納出來的鞋底結實。”劉五代還告訴記者，劉家布鞋之所以能傳承百年，其中重要的一點，是對制作技藝的精益求精。

　　劉家制作的布鞋，特別是做鞋底的時候，大多選在伏天。“伏天空氣潮濕，制鞋的各種材料受潮膨脹，材料和材料之間結合緊密，做出來的鞋特別結實耐用。”劉五代說。

　　制鞋技藝連接著十里八鄉的鄉親

　　“手工制鞋是一個辛苦活兒，必須有發自內心的興趣才能堅持下來。做鞋的時候，坐在小馬扎上一個姿勢就得一天，工作不完成，人絕對不能離開。”劉五代說，“看著簡單，真正做起來很難。最難的就是用錐子，不僅需要力氣，還需要有自己的悟性和體會。”劉五代從爺爺那里繼承手工制作布鞋的全部工序后，又跟隨老人跑市場。

　　“那時候不像現在，交通和通訊都不發達，出門都是坐長途汽車。一條手帕連著兩個大包，每個包里40雙布鞋，就那么往肩上一扛。”就是用這種送貨方式，當時才20來歲的劉五代跑遍了北京城區各大百貨商場。

　　隨著時代變遷，傳統布鞋已經退出常規穿戴的行列，轉而成為年代感十足的象征。劉五代的制鞋廠在轉型的過程中，刻意保留了傳統手工制鞋工藝。

　　“手工納的千層底、手工绱鞋，純棉材料，每雙鞋都獨一無二，是機器代替不了的。”為了讓這項技藝能夠傳承下去，劉五代在順平縣設置10個手工布鞋加工聯絡點、66個專業小組。

　　“納鞋底，一天能掙30塊錢，用縫紉機做鞋幫，一天能掙110塊錢。”劉五代告訴記者，順平縣山東頭村的高國春今年46歲，因為身有殘疾，生活困難，劉五代把做鞋楦的活兒交給他，如今高國春每個月都有3000多塊錢的收入，順利實現了脫貧。

　　現如今，劉五代在附近貧困村都設置了手工制作的采收點，“農村中老年婦女，在家看孩子、做飯、放羊的間隙就能完成，還能有一筆額外收入。”劉五代告訴記者，他在附近36個村找了866戶，專門負責手工納鞋底。

　　劉五代粗略算了下，附近十里八鄉的村民一年下來能增收687萬元。“今后要增設更多的加工點，讓更多的鄉親通過領取我們的手工活兒，讓老技藝給咱鄉親帶來些收益。”