又是一年清明時(shí)，春風(fēng)拂柳，情暖歸途。臺(tái)灣秉承閩南習(xí)俗，有“清明不回厝無(wú)祖”的說(shuō)法，訴說(shuō)對(duì)故土與先人的思念。清明時(shí)節(jié)，越來(lái)越多臺(tái)灣同胞跨越海峽，或回祖籍地祭掃，或到陜西黃帝陵、山東曲阜孔廟等地寄托追思。慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，連接著兩岸的血脈，凝聚著民族的認(rèn)同。

　　清明祭祖是中華民族綿延千年的習(xí)俗，慎終追遠(yuǎn)是兩岸中國(guó)人共同尊崇的美德。清明假期，“小三通”客運(yùn)航線再次迎來(lái)客運(yùn)高峰。一艘艘穿梭于海峽之間的客輪，承載的不僅是臺(tái)灣同胞返鄉(xiāng)祭祖的腳步，更是沉甸甸的骨肉親情。在福建泉州東園駱氏祠堂、百崎郭氏家廟等場(chǎng)所，兩岸宗親共祭先祖……祠堂前的香火、熟悉的鄉(xiāng)音、對(duì)先祖的緬懷，彰顯兩岸同胞是血脈相連的一家人。不管遭遇多少干擾阻礙，這份基于血緣的天然聯(lián)結(jié)，始終是兩岸同胞情感的堅(jiān)固紐帶。

　　如果說(shuō)尋根謁祖是兩岸同胞血脈相連的生動(dòng)詮釋，那么，祭拜軒轅黃帝則將這份血脈認(rèn)同，升華為民族歸屬感、認(rèn)同感與榮譽(yù)感。

　　軒轅黃帝作為中華民族的人文始祖，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要標(biāo)識(shí)和中華民族生生不息的重要象征。80年前，臺(tái)灣光復(fù)一周年之際，臺(tái)灣各界知名人士便組成“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”，跨越海峽赴陜西祭拜黃帝，表達(dá)對(duì)臺(tái)灣回歸中國(guó)版圖、臺(tái)灣同胞重回祖國(guó)懷抱的民族感情和認(rèn)祖歸宗的情懷。上世紀(jì)80年代以來(lái)，眾多臺(tái)灣同胞前來(lái)拜祭黃帝。黃帝陵里有一片“思源林”，取“飲水思源”之意，寓意臺(tái)灣與大陸同祖、同根、同源。

　　對(duì)先祖的追思，不止于黃帝。今年清明期間，諸多臺(tái)灣同胞赴山東曲阜，參與2026海峽兩岸孔子文化春會(huì)；到福建漳州云霄，參加第十屆開漳圣王文化節(jié)……兩岸同胞有共同的血脈、共同的文化、共同的歷史，同屬中華民族、炎黃子孫，都是中國(guó)人，這是誰(shuí)都無(wú)法改變的客觀事實(shí)。

　　然而，民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)以來(lái)，為推行“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀，不斷進(jìn)行“去中國(guó)化”操弄，妄圖通過篡改歷史、恐嚇打壓，制造認(rèn)同斷裂，企圖進(jìn)一步切斷兩岸文化和血緣聯(lián)結(jié)。從尋根祭祖到祭拜軒轅黃帝、孔子、開漳圣王等，臺(tái)灣同胞以實(shí)際行動(dòng)回?fù)簟芭_(tái)獨(dú)”勢(shì)力的分裂行徑。歷史和現(xiàn)實(shí)早已證明，任何妄圖割裂兩岸歷史文化聯(lián)結(jié)的政治操弄都是徒勞，兩岸同胞血濃于水的天然情感和民族認(rèn)同，任何人任何勢(shì)力都無(wú)法改變。

　　“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！睆拈}南宗祠里的香火綿延，到曲阜孔廟的禮樂肅穆，再到黃帝陵的莊嚴(yán)祭典，兩岸同胞將對(duì)先祖的緬懷升華為文化傳承與民族認(rèn)同的凝聚。我們堅(jiān)信，只要兩岸同胞不斷增強(qiáng)民族歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感，同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗，一定能共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興的光榮偉業(yè)。正如那黃帝陵里的千年古柏，任憑風(fēng)吹雨打，始終蒼翠挺拔；兩岸同胞的血脈親情，經(jīng)歲月洗禮而歷久彌堅(jiān)，必將化作推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一的磅礴力量！(江 琳)