三、達賴集團的分裂活動和中央政府的政策

　　達賴集團是怎樣進行分裂活動的

　　達賴喇嘛逃亡國外后，中央政府從維護祖國統一和民族團結的大局出發(fā)，對他采取了耐心等待的態(tài)度。他的全國人大常委會副委員長職務，一直保留到1964年。但是達賴喇嘛在國外反華勢力和西藏分裂主義分子的包圍下，完全背棄了自己曾經表示過的愛國立場，從事了大量分裂祖國的活動。

　　——公開鼓吹“西藏是獨立國家”。1959年6月，達賴在印度穆索里發(fā)表聲明，稱“西藏實際上曾經一向是獨立的”。1991年3月，達賴訪問英國時向報界宣稱，西藏“是當今世界上被占領的一個最大的國家”。他多次妄稱“實現西藏獨立的任務落到我們西藏境內外全體西藏人民的身上。”

　　——成立“流亡政府”。六十年代初期，達賴集團在印度達蘭薩拉召開“西藏人民代表大會”，成立了所謂“西藏流亡政府”，頒布所謂“憲法”，規(guī)定“由達賴任國家首腦”，“大臣由達賴任命”，“政府的一切工作均應由達賴同意方被認可”。1991年達賴集團修改后的所謂“憲法”中，仍規(guī)定達賴是“國家首腦”。達賴及其所謂“流亡政府”向國外藏胞長期征收“獨立稅”，在一些國家設立“辦事機構”，出版發(fā)行宣揚“西藏獨立”的刊物和書籍，從事“西藏獨立”的政治活動。

　　——重新組建叛亂武裝。1960年9月，達賴集團在尼泊爾木斯塘重新組建了“四水六崗衛(wèi)教軍”，在中國邊境進行了長達十年之久的軍事襲擾活動，其首任總指揮恩珠倉·公布扎西在其回憶錄《四水六崗》中寫道，“組織了一系列向中國哨所的進攻”，“有時，一二百人的西藏游擊隊的活動深入中國占領區(qū)達一百英里”。達賴撰文對公布扎西大肆贊揚。

　　——造謠誹謗，策動騷亂。達賴在出國后的三十多年里，不顧事實，編造了大量諸如“‘十七條協議’是武力逼迫下強加給西藏的”；“漢人屠殺了120萬藏人”；“由于漢人移民，藏族在西藏成了少數”；“共產黨在西藏強行對婦女實行計劃生育、墮胎”；政府反對宗教自由，迫害宗教人士；藏族傳統文化藝術遭到滅絕危險；西藏自然資源受到嚴重破壞；西藏環(huán)境受到污染等等謊言，蓄意挑撥民族關系，煽動西藏群眾反對中央政府。1987年9月至1989年3月拉薩發(fā)生的多起騷亂事件，就是在達賴集團的煽動和派遣回藏的叛亂分子策劃下挑起的，這些騷亂給西藏人民的生命財產造成嚴重損失。

　　達賴的言行表明，他并不象他自己所聲稱的那樣，僅僅是一個宗教領袖，而已成為在國外長期從事分裂祖國活動的政治頭目。

　　“西藏獨立”不容討論

　　中央政府對達賴喇嘛的政策是一貫的，希望他放棄分裂，回到愛國統一的立場上來。

　　1978年12月28日，中國領導人鄧小平在會見美聯社記者時說：“達賴可以回來，但他要作為中國公民”，“我們的要求就一個——愛國，而且我們提出愛國不分先后”，表明了中央政府歡迎達賴喇嘛回歸祖國的態(tài)度。

　　1979年2月28日達賴喇嘛派代表回國與中央政府進行接觸。3月12日，鄧小平在會見達賴喇嘛的代表時明確表示：“歡迎達賴喇嘛回來，回來以后還可以出去”。對于中央政府同達賴喇嘛方面談叛的問題，鄧小平明確指出：“現在是以西藏作為一個國家與中央對話，還是西藏是中國的一部分來討論處理一些問題?這是個現實問題。”“根本問題是，西藏是中國的一部分，對與不對，要用這個標準來判斷。”

　　為了通過談判，促成達賴喇嘛及其追隨者放棄分裂主張，回歸祖國，中央政府進行了種種努力。自1980年以來，中央領導人多次接見了達賴喇嘛派回的代表，多次重申中央對于達賴喇嘛的政策。

　　為了滿足國內外藏族群眾之間探親和交往的要求，中央政府制定和實行了來去自由的政策，并表明了愛國一家，愛國不分先后，既往不咎的態(tài)度。從1979年8月到1980年9月，中央政府有關部門接待了達賴喇嘛先后派出的三批參觀團和兩批親屬回國參觀。達賴喇嘛在國外的大部分親屬曾回國參觀、探親，自1979年以來，西藏和其他藏區(qū)已經接待了回國探親、參觀旅游的國外藏胞8000余人，安置了回國定居的藏胞近2000人。

　　令人遺憾的是，達賴不僅沒有接受中央的好意，反而變本加厲地進行分裂活動。1987年9月，達賴在美國國會人權小組委員會發(fā)表了所謂西藏地位問題的“五點計劃”，繼續(xù)鼓吹“西藏獨立”，煽動和策劃了拉薩的多次嚴重騷亂事件。1988年6月，達賴提出了所謂解決西藏問題的“斯特拉斯堡建議”，這個建議以所謂西藏歷來是獨立國家為前提，將一國內部的民族區(qū)域自治問題變成所謂的宗主國與附庸國、保護國與被保護國的關系，否認中國對西藏的主權，變相搞西藏獨立。這原是帝國主義為了瓜分中國玩弄過的陰謀，當然受到中央政府的拒絕。中央明確表示：“中國對西藏的主權不容否定，西藏獨立不行，半獨立不行，變相獨立也不行。”

　　盡管如此，中央政府仍然希望達賴懸崖勒馬，回心轉意。1989年初，班禪大師圓寂，考慮到歷世達賴、班禪互為師徒的歷史宗教關系，經中央政府同意，中國佛教協會邀請達賴喇嘛回國參加班禪大師的追悼活動。中國佛教協會會長趙樸初親自將邀請信交到達賴喇嘛的私人代表手中。這給達賴喇嘛提供了一個在流亡三十年之后，同國內佛教界人士見面的良機。然而，達賴喇嘛拒絕了這次邀請。

　　1989年，在新的國際反華風浪中，挪威諾貝爾和平獎委員會懷著明顯的政治目的，把1989年諾貝爾和平獎授予達賴喇嘛。達賴和西藏分裂主義分子得到了極大的支持。此后，達賴周游世界，到處鼓吹分裂。

　　與此同時，達賴喇嘛進一步加緊煽動和策劃西藏地區(qū)的騷亂活動。1990年1月19日，他通過英國的廣播說：如果北京政府一年之內不開始會談他的西藏自治計劃，他將不得不改變對中國妥協的立場，很多年輕的西藏人主張使用武力。1991年4月4日，達賴通過“美國之音”藏語廣播說：“要進一步加強西藏獨立的所有事情”1991年10月10日，達賴又通過“美國之音”藏語節(jié)目進行煽動說：“當前大批漢人涌入西藏，使很多藏族青年找不到工作，這對西藏社會造成更加不安定的因素，因此再次爆發(fā)動亂的可能性很大。”

　　正是由于達賴喇嘛一直不肯放棄“西藏獨立”的主張，繼續(xù)在國內外進行分裂祖國的活動，使中央政府和達賴喇嘛代表的接觸沒有取得成果。

　　1991年5月19日，中華人民共和國國務院總理李鵬在西藏和平解放四十周年前夕答新華社記者問中指出：“中央政府對達賴喇嘛的政策是一貫的，現在也沒有變化。我們的根本原則只有一條，即西藏是中國不可分割的一部分。在這個根本問題上沒有任何付價還價的余地。中央政府一貫表示愿意同達賴喇嘛進行接觸，但是達賴喇嘛必須停止從事分裂祖國的活動，改變‘西藏獨立’的立場，除了‘西藏獨立’不能談，其他問題都可以談。”

　　中央政府愿意與達賴喇嘛接觸談判的大門始終是敞開的。中央政府對達賴喇嘛的政策也是十分明確的。為了對歷史負責，對中華民族負責，對包括西藏人民在內的十一億中國人民負責，中央政府在維護祖國統一這個基本問題上決不會有絲毫讓步。企圖依靠外國勢力達到“西藏獨立”、分裂祖國的活動是背叛祖國、背叛包括藏族在內的整個中華民族的可恥行徑，中央政府堅決加以譴責，決不允許其得逞。中央政府將繼續(xù)執(zhí)行建設西藏、發(fā)展西藏的一系列特殊政策和優(yōu)惠措施，以增強民族團結，繁榮經濟文化，改善人民生活。任何破壞西藏安定團結的活動，任何制造騷亂、策動鬧事的違法行為，都是違背西藏人民根本利益的，必將受到嚴厲的打擊。

　　只要達賴喇嘛放棄分裂主張，承認西藏是中國不可分割的一部分，中央政府隨時愿意與達賴喇嘛進行談判，熱誠歡迎達賴喇嘛早日回歸祖國，為維護祖國統一和民族團結，為西藏人民的富裕、幸福做些有益的事情。