從古典文獻到思想史 葛兆光和顧青為讀者呈現一堂治學課
中新網北京11月14日電 (記者 應妮)復旦大學文科資深教授葛兆光日前攜新書《中國思想史·修訂本》在京做客“涵芬書房”,與商務印書館黨委書記、執行董事顧青圍繞“從古典文獻到思想史”這一主題展開深度對話,為讀者呈現了一堂兼具深度與溫度的治學課。

對談伊始,顧青向聽眾介紹了古典文獻專業設立的歷史背景與專業特色。葛兆光以傅斯年“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”的治學名言破題,表示古典文獻的學習經歷對他后期寫作思想史起到很大幫助,同時也強調史料是學術研究的核心。他指出,1900年后敦煌文獻、甲骨文字、西北簡帛及大內檔案的四大發現徹底重塑了史學研究格局,印證了“史學即史料學”的理念。中國傳統學問向現代學問的轉型,正是建立在史料的發現、鑒別與合理運用之上。
葛兆光表示,古典文獻訓練主要體現在三個方面,即如何尋找資料、如何鑒別資料真偽、如何使用資料。如果缺乏古典文獻訓練,就會有一些問題,如混淆史料等級次序,未能分清一手、二手、三手史料的輕重緩急;視野局限于精英經典,忽視反映普通民眾知識信仰的資料;難以鑒別史料真偽,更無法從偽史料中挖掘真歷史。顧青補充道,版本學與校勘學是文獻訓練的核心,前者厘清文獻源流優劣,后者校正文字訛誤,二者共同構成鑒別史料價值的基礎。
在史料運用創新方面,葛兆光提出“雙重印證”與“視野拓展”原則。他指出,傳世文獻與出土文獻的相互印證是學術突破的關鍵,如銀雀山竹簡為《尉繚子》正名、馬王堆帛書讓世人重新理解漢代初期一般思想文化的概貌等。此外,研究應打破精英文獻局限,將青銅器、類書等資料納入視野,這些資料更能反映古人的日常生活與真實信仰。
針對當下學界依賴電子檢索、忽視深度閱讀的一些情況,兩位嘉賓懇切建言。葛兆光強調,讀書需“從頭至尾通讀”,至少精讀二三十部核心古籍,且必須堅持做讀書筆記。他分享自己多年來寫讀書筆記的習慣,從泛讀摘錄到萬字長評,積累了豐富的學術素材。顧青以數據庫檢索“學而時習之”為例,表示僅靠關鍵詞檢索易割裂文獻上下文,呼吁重視文獻的爬梳與鑒別。(完)
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