甘肅蘭州西固區(qū)河口村位于黃河支流莊浪河與黃河交匯處。得益于優(yōu)越的地理位置，這里曾是黃河上游的重要渡口，水運發(fā)達(dá)，商賈云集。

　　河口村布局規(guī)整，積淀厚重。“三堂五廈三倒座，外帶耳房兩小間”的四合院體現(xiàn)了西北民居的地域特色，繁復(fù)精美的磚木雕刻令人印象深刻。如今，以河口村為核心修復(fù)的歷史文化街區(qū)在為游客提供詩意棲居的同時，也讓古老村莊重新煥發(fā)勃勃生機(jī)。河口村于2012年入選首批中國傳統(tǒng)村落名錄。

　　從蘭州市中心出發(fā)，跨過河口特大橋，山漸高、水漸闊，山水之間，“藏”著的一片古民居，便是河口村。高處俯瞰，環(huán)抱村莊的蓮花山起伏連綿。遠(yuǎn)處，色彩斑斕的水居丹霞景區(qū)被湛藍(lán)的天空映襯得如同一幅油畫；近前，奔騰的黃河水從八盤峽穿山越嶺而來，又沿著村南的河道浩蕩東去。

　　得益于優(yōu)越的地理位置，河口村曾是黃河上游的重要渡口，水運發(fā)達(dá)，商賈云集。

　　時光荏苒，滄海桑田。河口早已弱化“渡口”的職能，迎來了新的身份——河口古鎮(zhèn)，這是以河口村為核心修復(fù)的歷史文化街區(qū)。在這里，人們不僅可以觀賞富有地域特色的明清建筑，也可以漫步黃河岸邊、品讀古渡歷史，還能領(lǐng)略恬淡閑適、令人向往的詩意棲居。

　　四街十七巷 悠悠韻味長

　　河口村一片長約1000米、寬近500米的區(qū)域囊括了村內(nèi)的主要傳統(tǒng)建筑，面積雖然不大，規(guī)劃卻極為整齊：東南西北4條主街以鐘鼓樓為中心，延伸至不同方向；4條主街上，還間或“點綴”著長短不一的17條巷道。這片區(qū)域因此得名“四街十七巷”。

　　“四街十七巷”的中心鐘鼓樓坐東朝西，分為上下兩層，是一座“四角攢頂”的閣樓建筑。站在鐘鼓樓上，舉目四望，整個河口村的景致盡收眼底，木質(zhì)門頭的房屋相對而立，青石板鋪成的街道蜿蜒伸展，街上懸掛的紗燈隨風(fēng)搖擺，三五成群的游人漫步街頭。

　　面向黃河、背靠大山、控扼河西……優(yōu)越的地理位置，使河口村很早便成為交通樞紐。2000多年來，霍去病西征、左宗棠平定西北等歷史中都有河口的身影。談起河口的淵源，村中老人歸納為“源于漢、成于明、興于清”。到上世紀(jì)初，河口的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運輸業(yè)都頗具規(guī)模，成為蘭州的商貿(mào)重鎮(zhèn)。

　　隨著商貿(mào)的繁榮，河口村的面貌也發(fā)生改變。河口自清中葉開始大規(guī)模夯土筑城，修建四門城樓。

　　如今，漫步村中，仿佛在歷史中穿梭：300年的糧店、200年的祠堂和100多年的左公柳依次從眼前掠過；又好像在花園中游憩：河口村家家戶戶、房前屋后栽花種草，即使到了秋天，依然芳香四溢、翠意不減；也如同在風(fēng)味集市中徜徉：街邊售賣著誘人的特色小吃，有酸甜筋道的漿水面，有捶打千遍的洋芋攪團(tuán)，還有飄著胡麻香味的油壺喧……“一到假期，店老板們就忙得不可開交。”河口大景區(qū)物業(yè)辦副主任張偉說。

　　明清舊民居 古色留古香

　　河口村的熱鬧通常發(fā)生在下午3點以后。睡過午覺的村民紛紛走出家門，老人們聚集在廣場，或下棋、或聊天；小孩們手持玩具、相互打鬧。慕名而來的外地人，常常選擇蹬一輛四輪觀光車，開啟“逛街”之旅。

　　河口村的主街以老式商鋪為主，沿街店鋪多為前店后宅格局。后宅的典型樣式是四合院。

　　推門走進(jìn)一戶人家，戶主張明有熱情地上前招呼。眼前的這座四合院占地500多平方米，有近200年歷史，先后居住過張家13代人。

　　北面是上房，由長輩居住，也叫堂屋或正房；正房兩側(cè)是耳房，用于生火做飯、堆放雜物；東西兩側(cè)為廂房，由晚輩居住；南面為下堂屋，是三間式出檐屋；下堂屋旁開街門作院落的出口。甘肅古典建設(shè)集團(tuán)有限公司技術(shù)員吳魁峻介紹，當(dāng)?shù)匕堰@種院落布局歸納為“三堂五廈三倒座，外帶耳房兩小間”。“這里的‘三’‘五’都是指開間數(shù)量。”吳魁峻介紹，這種四合院除了街門，四面房門都朝院落方向開，美觀實用，又兼顧私密性。

　　屋頂是當(dāng)?shù)厮暮显旱囊粋€特色。仔細(xì)觀察便發(fā)現(xiàn)，張明有家的屋頂是單坡，且坡度較緩。“這種屋頂在陜甘寧等西北省份頗為常見，主要與降水量少、木材相對匱乏有關(guān)。”蘭州理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院建筑學(xué)系副教授孟祥武介紹。與華南和華中地區(qū)不同，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居瓦的使用量偏少，屋頂多不覆瓦，而是用方磚鋪砌，僅在房檐處使用少量滴水瓦排水，防止墻體被雨水濺濕。由于屋頂坡度較緩、方磚鋪砌，單坡屋頂同時承擔(dān)了谷物晾曬的功能。

　　河口村令人贊嘆的還有造型繁復(fù)的磚木雕刻，從宅門到照壁、從堂屋到廂房、從墻腳到屋檐、從門扇到窗戶，處處都有精美圖案：透雕的蟠龍、盛開的花瓣，不一而足。“作為活態(tài)的民間藝術(shù)，磚木雕刻是河口建筑發(fā)展史上的重要見證，體現(xiàn)了工匠們的精湛技藝和創(chuàng)作熱情。”吳魁峻說。

　　目前，河口村類似張明有家依然有人居住的古民居達(dá)21處。為保護(hù)這些“凝固的歷史”，2014年，蘭州市西固區(qū)啟動歷史文化街區(qū)保護(hù)性恢復(fù)修建工程，先后投入資金2.5億元，改造河口村沿街115戶民居和核心區(qū)313戶民居的墻體外立面，保護(hù)性修繕古民居37戶。

　　昔日黃河渡 今朝聲名揚

　　河口村依河而建、因河而興。黃河，是河口的靈魂。

　　沿南街順階而下，穿過南城門，便能望見寬闊的黃河河道。成群的水鳥貼著水面自由飛翔，臨水而生的蘆葦隨風(fēng)搖動。岸邊，一條東西走向、綿延約5公里的木質(zhì)步道橫臥眼前，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“十里黃河金岸”，沿途分布著古渡區(qū)、古村區(qū)等歷史遺跡。

　　來到親水平臺，河風(fēng)輕拂。順著張偉手指的方向往遠(yuǎn)處看，一道河灣映入眼簾，“那便是河口古渡最佳的停泊碼頭‘陽暢灣子’，是當(dāng)時西北重要的貨物集散中心。”張偉說，當(dāng)時，人們的生產(chǎn)生活用品，比如煤炭、木材、中藥、糧食、油渣、麻稈等，均可以在碼頭市場買到。河口超過60%的居民從事水運行當(dāng)，主要經(jīng)濟(jì)來源就是依靠水路碼頭，河口古渡的羊皮筏子就有200多個。

　　位于河口村的西固區(qū)民俗博物館展示了羊皮筏子的制作工藝。這種古老的黃河水運工具，以山羊皮為原料，將羊皮用油鹽浸透晾曬后吹氣成皮囊。較大的筏子需皮囊600多個，可載貨20噸。小型皮筏則由十幾個皮囊組成，一人即可駕駛，輕便靈活。

　　新中國成立后，當(dāng)?shù)厮\逐漸被“鐵公機(jī)”替代，河口村失去了交通樞紐地位，羊皮筏子也退出了歷史舞臺。不過，從復(fù)原的海關(guān)遺址依稀可見昔日渡口的繁忙。

　　因水而興的河口村，如今圍繞黃河文化，再次做起“水文章”：保護(hù)黃河兩岸生態(tài)環(huán)境、開發(fā)黃河泛舟水上項目、打造沉浸式表演《記憶·盤古》水幕秀……近年來，河口村依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，鼓勵村民開農(nóng)家樂、端旅游碗、吃生態(tài)飯，不少村民將自家院子改造成“河景房”，吸引游客入住。

　　59歲的張和恭給農(nóng)家樂取名“上善若水”，并利用自己的繪畫功底把院子裝扮得像幅畫：翠竹、金魚、古樹、紅花，一應(yīng)俱全。在這里，游客不僅能觀景，還可以看黃河奇石、賞精品書畫、玩崖柏根雕，或坐在院子里讀書寫字、聊天品茶，度過一天難得的休閑時光。目前，河口村已開辦農(nóng)家樂60余戶，核心區(qū)1/5的居民參與其中。

　　首批中國傳統(tǒng)村落、中國歷史文化名村、第四批中國美麗宜居村莊……近年來，河口村的“國字頭”名片越來越多，名頭越叫越響，古老村莊重新煥發(fā)勃勃生機(jī)，昔日渡口重現(xiàn)往日喧囂。去年，河口村的游客接待量突破200萬人次。“接下來，我們將加大傳統(tǒng)文化保護(hù)，推動村落設(shè)施提檔升級，努力把河口建設(shè)成為鄉(xiāng)村振興的楷模。”張偉說。

　　■小貼士

　　河口村一年四季旅游皆宜，相對而言，以春暖花開或秋風(fēng)送爽之時為最佳。

　　到達(dá)河口村，可以先參觀民俗博物館，了解古村歷史。之后，沿主街游覽鐘鼓樓、張公祠、子響棋院等古村標(biāo)志性建筑。傍晚，可以到“十里黃河金岸”尋一處臨河農(nóng)家樂，吹吹河風(fēng)，小憩品茗，再點些柴火雞、紙包魚、油壺喧、洋芋攪團(tuán)等特色美食，享受慢生活。

　　本報記者 趙帥杰