【環球網報道 記者 陳全】2月27日，“為僑服務高質量發展研討會(第一期)”暨《中國的選擇：新質生產力的哲學思想》圖書分享座談會在中國華僑歷史博物館舉行。該書作者宋青宜，出版方中國華僑出版社代表，以及來自中共中央黨校、北京大學、中國人民大學、復旦大學、中國社會科學院等高校與研究機構的專家學者齊聚一堂，圍繞“新質生產力”的理論內涵、方法論意義與時代使命展開深入探討。

　　中國華僑出版社社長、總編輯楊伯勛主持座談會。他指出，華人華僑群體在新質生產力發展與中國式現代化進程中具有不可替代的橋梁作用——既深植中華文化傳統，又長期活躍于全球多元文明場域，天然具備跨文化溝通與制度理解的復合優勢。未來，出版社將以系列研討會為平臺，推動學術研究與跨文化傳播深度融合，使“為僑服務”與“文明對話”形成同頻共振。

　　作為《中國的選擇：新質生產力的哲學思想》的作者，宋青宜在發言中系統闡述了三重核心命題：第一，新質生產力必須上升為文明命題；第二，“兩個結合”，尤其是“第二個結合”，具有決定性的方法論意義；第三，新質生產力在邏輯上必然指向生態文明的系統重構與治理創新。她指出，當人工智能、數據要素、綠色低碳、循環經濟與平臺協同加速融合，世界正在從“工業競爭邏輯”邁向“生成式生態邏輯”。在這一歷史轉折點上，發展新質生產力絕非簡單的產業升級，而是一次關于未來文明道路的主動選擇。

　　與會專家普遍認為，該書的創新之處，在于以哲學方法重塑生產力觀，將技術、制度與文化納入同一文明框架之中。中國人民大學國際關系學院教授王義桅指出，該書拓展了相關理論研究的廣度和深度，尤其在國際關系與全球治理視野下，賦予“新質生產力”更為宏闊的世界意義。中科院中國國家創新與發展戰略研究會中國文明和中國道路研究中心主任、白鹿洞書院院長謝茂松則概括其研究特色為“實踐性突出”，強調作者將華人華僑跨文化經驗轉化為理論資源，使抽象概念獲得現實支撐。

　　在討論中，“兩個結合”的方法論意義成為焦點。宋青宜認為，“第二個結合”不是象征性援引傳統，更不是文化修辭，而是一種文明底層邏輯的再定位。這種結合，并非單向吸納，而是雙向激活：既使現代性獲得文化根基，也使傳統煥發當代表達。有專家進一步指出，這種“結合”本身就具有跨文化維度。在中共中央黨校教授鐘國興看來，宋青宜的相關研究從國際視野、中國視角出發，以生態文明系統重構的角度闡釋新質生產力，抓住了現代化的根本問題，將抽象的哲學概念落地為實在的發展路徑，為現實問題的解決提供了有價值的研究抓手。因此，宋青宜的寫作“跳出了傳統理論框架”，在中西文明比較與現實發展路徑之間搭建橋梁，使人“耳目一新”。

　　中關村科技企業家協會專家顧問委員會主席戴煥忠認為，對“第二個結合”的強調，與當前科技企業家群體的創新共識高度契合；中國社會科學院文化發展促進中心研究員張梅指出，該書為新時代僑務研究與文化自信提供了思想支撐；中共中央黨校教授鐘國興認為，其研究從國際視野與中國立場出發，抓住現代化的根本問題；中國投資協會能源投資副會長、綠色金融副會長丁志敏強調，該書為生態文明轉型提供了哲學根基；北京理工大學法學院教授劉國福則從法治角度指出，新質生產力需要制度保障與良好營商環境；北京大學區域與國別研究院教授孔濤與該校對外漢語教育學院院長趙楊分別從跨時間縱深、跨文化融合與跨學科體系構建的角度，對該書給予高度評價。

　　宋青宜特別指出，生態文明推動的是從資源驅動向創新驅動、從高耗能向高效率、從外延擴張向內涵提升的深層轉型。更重要的是，它改變了文明自我理解的方式。新質生產力的本質，是把生態約束轉化為創新動力，把綠色理念轉化為制度安排，把長期主義轉化為國家戰略。

　　本次座談會不僅是一次學術層面的思想碰撞，更是一場關于文明方向的深度對話。與會專家一致認為，《中國的選擇：新質生產力的哲學思想》以哲學方法重構生產力觀，在“兩個結合”的理論框架下，提出了面向未來的文明路徑。從華人華僑的跨文化實踐，到企業家的創新探索；從生態文明的系統重構，到依法治國的制度保障——新質生產力正在從理論命題轉化為時代行動。

　　(環球網)