【解說】在福建泉州最繁華的商業街涂門街中段，一座矗立千年的伊斯蘭教寺廟——清凈寺，靜靜地見證和訴說著中國與阿拉伯世界一千多年友好往來的歷史。
【解說】泉州清凈寺建于公元1009年，是中國現存最古老的具有阿拉伯古建筑風格的伊斯蘭教寺，由當時旅居泉州的阿拉伯人仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂建成。現存大門樓、奉天壇遺址和明善堂，西墻正中刻有古阿拉伯文的《古蘭經》石刻，另一側還有明成祖于公元1407年頒發保護清凈寺和伊斯蘭教的《敕諭》。
【解說】在福建泉州最繁華的商業街涂門街中段，一座矗立千年的伊斯蘭教寺廟——清凈寺，靜靜地見證和訴說著中國與阿拉伯世界一千多年友好往來的歷史。
【解說】泉州清凈寺建于公元1009年，是中國現存最古老的具有阿拉伯古建筑風格的伊斯蘭教寺，由當時旅居泉州的阿拉伯人仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂建成。現存大門樓、奉天壇遺址和明善堂，西墻正中刻有古阿拉伯文的《古蘭經》石刻，另一側還有明成祖于公元1407年頒發保護清凈寺和伊斯蘭教的《敕諭》。
【同期聲】泉州清凈寺管委會 主任 黃文鏗
宋朝的時候有大批的阿拉伯跟波斯穆斯林來到，來到我們中國通商以后，那么這些人都，很多人都是年輕人都沒有結婚，那么來到了我們這里就是，當時我們叫藩漢通婚，也就是存在一個通婚，所以一代一代地延續。
【解說】作為阿拉伯人后裔，黃文鏗告訴記者，自己的姓氏是先祖從阿拉伯姓氏中取出一個字傳承下來的。宋元時期，泉州海外交通日漸發達，通過海上絲綢之路，來自世界各地的商人，特別是阿拉伯商人聚集此地，他們與泉州先民和睦相處。這一點在清凈寺西北角的“明善堂”體現尤為明顯，這座融合閩南古大厝與伊斯蘭風格的建筑，于公元1567年建成。原來的禮拜殿奉天壇因地震屋蓋倒塌后，教徒們便移此做禮拜。
【同期聲】泉州清凈寺管委會 主任 黃文鏗
既有阿拉伯式又有閩南式的建筑的這比較少見，以中軸線為主的四合院式的這么一種建筑，那么目前的泉州的伊斯蘭教信徒都是在這里做禮拜。
【解說】福建泉州素有“世界宗教博物館”之稱，在短短數百米的泉州涂門街，曾建有伊斯蘭教、佛教、印度教、天主教和道教等寺廟，這種多元文化反映在石筑雕刻等宗教遺跡，同一石刻上，天主教、佛教等多種宗教文化和諧共存。
【同期聲】泉州海外交通史博物館 研究員 李玉昆
不同的國家他們就信仰不同的宗教，他們最先蓋各種不同宗教的寺廟，是為了他們自己要進行，這個宗教進行一些儀式活動而建造的。那么泉州這個地方，我們現在說的海洋文化，這海洋文化就是博大精深，有寬闊的胸懷，所以你世界上很多人都樂意到這個地方來做生意，因為我們是平等相待。
【解說】1991年，聯合國教科文組織海上絲綢之路考察團，來到泉州進行為期6天的考察，經研究確認泉州為海上絲綢之路起點。2013年，泉州與韓國光州、日本橫濱一同獲選首屆“東亞文化之都”，目前，泉州計劃將多元文化遺產融入到當代經濟社會發展中。
【同期聲】泉州市委講師團 副團長 郭煥昆
通過今后的當代藝術館的建設，還有整個古城三線一片的這么一個核心區的保護，整體的開發保護。那么我們會把我們泉州的古城文化，打造成我們城市的會客廳。
記者 李思源 福建泉州報道
關鍵詞：泉州 寺 中外
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