誰能想象,一只馬桶會成為一則離婚案件執(zhí)行的“攔路虎”！但像這樣因地方習俗影響司法的事情屢見不鮮。昨天，由省高級人民法院等主辦，泰州市中級人民法院協(xié)辦，最高院常務副院長曹建明、以及來自全國法院系統(tǒng)的百余名法官與中國人民大學、清華大學、南京大學、山東大學等多所高校的專家、學者參加的“民俗習慣司法運用”研討會在泰州舉行，會上，大家對將民俗習慣引入司法實踐的價值、可能性等進行了熱烈的討論。
與會代表認為，在特定的地域范圍內，基于生產生活經驗而生的、以一定道德判斷為基礎的民俗習慣，仍然影響并規(guī)范著人們的行為模式。在司法領域突出表現(xiàn)在，有些案件依法審判以后往往得不到當事人和社會公眾的廣泛認可，出現(xiàn)“案結事不了”的現(xiàn)象，其中一個重要的原因就是，案件審理忽視了民俗習慣的作用。
兩年前，姜堰市人民法院法官在執(zhí)行一起離婚析產案件時，僅因為一只馬桶，遭到當?shù)亟倜迕竦淖钃�，�?zhí)行人員被圍困兩個小時之久。一只馬桶在市場上僅售100多元，為什么在執(zhí)行時遇到如此大的阻力？原來，法院的判決和執(zhí)行觸動了當?shù)氐囊粋�習俗。當?shù)嘏畠撼黾�，總得陪上“三圓一響”，這“三圓”中就有“一圓”叫做“子孫桶”(就是馬桶)，寓意子子孫孫繁衍生息、人丁興旺。在當?shù)剞r村，這種風俗延續(xù)至今，所以誰從男方家中拿走“子孫桶”，就意味著男方家要斷子絕孫。經驗和教訓給了泰州兩級法院啟迪：在辦案過程中，在不與憲法、法律、司法解釋、行政法規(guī)相沖突的前提下，充分尊重民間的善良風俗是順應社情民意、理順群眾情緒，增加社會和諧因素的有效途徑。隨后，該市兩級法院開始發(fā)動基層法官對民間習俗進行系統(tǒng)收集，并通過五類篩選，選出良俗，剔除“惡俗”。姜堰市人民法院就“婚約返還彩禮”、“贍養(yǎng)”、“分割家庭共有財產”、“商事”、“執(zhí)行”等出臺了5個“關于將善良風俗引入民事審判的指導意見”。今年6月29日，泰州市中級人民法院正式出臺了《關于民事審判運用善良習俗的若干意見》，對婚約引起的財物糾紛、同居引起的相關糾紛等7個方面內容制定了意見。
最高院曹建明副院長認為，泰州市兩級法院率先將民間的善良風俗引入裁判，是對司法視野下民俗習慣應用的一個積極探索，是對提高司法公信、促進社會和諧的一個有益嘗試，有利于通過適用善良民俗習慣彌補法律出現(xiàn)的空白和不足。(刁志華 萬長榮 王國柱）
