“AI帶娃”真能解放父母？(有事說(shuō)事)

　　“我想聽(tīng)故事。”“媽媽還有事，讓AI講給你聽(tīng)吧。”

　　“爸爸，這道題怎么做呀？”“去問(wèn)問(wèn)AI。”

　　寒假期間，這樣的對(duì)話在不少家庭上演。“AI保姆”“智能教育助手”等產(chǎn)品，正以前所未有的速度和深度涌入未成年人的世界。不少家長(zhǎng)感嘆，這位無(wú)所不能、無(wú)時(shí)不在的“數(shù)字家教”成了解放自己的好幫手。

　　“AI帶娃”“AI助教”靠譜嗎？父母真的能被解放嗎？

　　2025年，中國(guó)青少年研究中心對(duì)全國(guó)7個(gè)省份的8500余名未成年人開(kāi)展的調(diào)查顯示，兩成多孩子有“想依賴AI，不想自己思考”的惰性，兩成多傾向于“只和AI聊天，不愿與真人交流”，還有兩成多“因過(guò)度使用AI而感到焦慮”。

　　心理學(xué)研究表明，早期安全依戀關(guān)系的建立影響人一生的心理健康與性格塑造。心智尚未成熟的孩子，往往通過(guò)觀察學(xué)會(huì)行動(dòng)，通過(guò)聆聽(tīng)學(xué)會(huì)表達(dá)，通過(guò)提問(wèn)學(xué)會(huì)探索，通過(guò)被關(guān)愛(ài)學(xué)會(huì)愛(ài)人。而一旦習(xí)慣于AI無(wú)限度的回答與無(wú)條件的附和，孩子可能會(huì)產(chǎn)生以自我為中心的傾向，難以接受不同觀點(diǎn)，減少主動(dòng)思考與深度閱讀的意愿，甚至影響與現(xiàn)實(shí)世界交往的能力。

　　試想，當(dāng)孩子習(xí)慣了與有求必應(yīng)的AI對(duì)話，只能接受迎合順從的溝通對(duì)象，如何在現(xiàn)實(shí)中結(jié)交朋友？如何融入集體？當(dāng)孩子習(xí)慣了向有問(wèn)必答的AI請(qǐng)教，只能應(yīng)對(duì)已被解答過(guò)的問(wèn)題，未來(lái)如何獨(dú)立思考？如何立足于社會(huì)？

　　更何況，當(dāng)前“AI+教育”仍處于發(fā)展初期，其問(wèn)答缺乏全面準(zhǔn)確的知識(shí)體系支撐，也缺少支持創(chuàng)造性回應(yīng)的數(shù)據(jù)積累。將人格尚未成熟的孩子交給尚不完善的技術(shù)系統(tǒng)，看似是解放父母，實(shí)則是教育的部分缺位；看似是科技賦能，實(shí)則可能會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。

　　過(guò)分依賴“AI帶娃”“AI助教”反映出一些父母“圖省事”的育兒心態(tài)：一方面，過(guò)度追求知識(shí)灌輸，期待AI能一鍵解決復(fù)雜的教育問(wèn)題，卻忽視了不可或缺的情感互動(dòng)；另一方面，個(gè)別家長(zhǎng)將親子教育視為負(fù)擔(dān)，試圖將本應(yīng)親力親為的引導(dǎo)與監(jiān)督“外包”給AI，以此尋求養(yǎng)育責(zé)任的解脫。

　　教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂，絕非單純的信息傳遞與單向的監(jiān)督管理。孩童成長(zhǎng)需要的不僅是知識(shí)灌輸，更是情感聯(lián)結(jié)、價(jià)值觀引導(dǎo)和人格感召。這份由擁抱、交流、陪伴所構(gòu)成的親子關(guān)系，擁有現(xiàn)階段的AI無(wú)法模擬的教育力量、具備現(xiàn)階段的AI無(wú)法替代的生命示范。

　　探討“AI帶娃”“AI助教”的現(xiàn)象并非否定其教育價(jià)值，而是提醒不要滑向本末倒置的技術(shù)濫用，避免以“工具理性”為借口的責(zé)任逃避。完全禁止孩子接觸AI既沒(méi)必要，也不現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上，“博物館AI講解”“口語(yǔ)AI練習(xí)”等創(chuàng)新模式，恰恰能托舉孩子看到更廣闊的世界，協(xié)助父母成為更好的引路人。只有全社會(huì)將AI應(yīng)用置于人文關(guān)懷的框架內(nèi)，讓AI為親子教育賦能而非替代，才能培養(yǎng)出既有科學(xué)素養(yǎng)又富有人文精神的下一代。

　　畢竟，愛(ài)的算法遠(yuǎn)比AI算法精準(zhǔn)，父母的陪伴遠(yuǎn)比AI陪伴珍貴。(林牧羽)

《人民日?qǐng)?bào)海外版》(2026年02月26日 第 09 版)