今年佛誕，香港顯現(xiàn)相當(dāng)?shù)南楹蜌夥眨驗榉鹬干崂麃砀郏┬疟妳⒎睢Ｕ欠鸸馄照眨蟊由n生。其實，絕大多數(shù)的宗教都是導(dǎo)人向善的，所以，無論閣下是否與佛有緣，也不妨敞開胸懷，與人為善，共創(chuàng)祥和。
今天的香港社會，一方面在現(xiàn)代化的道路上不斷發(fā)展，但一方面也出現(xiàn)種種紛爭，互相抵銷力量。正是單絲不成線，獨木不成林。那么，到底怎樣才能化戾氣為祥和，把敵人變朋友，讓逆流變順流呢？確是值得所有人深思。
我們認(rèn)為，任何人都要反求諸己，撇開成見，相容他人，易位而處地考慮問題；只有這樣，才能擴大團結(jié)面，把線揉成繩子，把獨木變成樹林。中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長劉延?xùn)|趁佛誕期間來港，正是為此而來。
有些人認(rèn)為，劉延?xùn)|來港充滿統(tǒng)戰(zhàn)味道，目的是希望“緩和全國人大釋法后港人的不滿情緒”。其實，這種想法大可不必，大家只需要把“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這個詞看成是“公關(guān)”、“團結(jié)”的同義詞就夠了，它本身不應(yīng)有甚么負(fù)面的含義。事實上，劉延?xùn)|這次來港，接觸面比過去她多次來港的接觸面都要廣泛，還包括其他宗教界以至“民主派”人士在內(nèi)。
當(dāng)然，大家毋需把這些接觸看成是另有機心的行動，無謂地猜測要孤立誰？要打擊誰？或要拉攏誰？其實，“民主派”中也有佛教人士，既然佛性相融，何不借佛祖恩雨頻施，洗滌胸襟，以平常心作平常事，佛緣善緣共冶一爐！
即使談到政制改革問題，也可以在談笑之間各抒己見，發(fā)揚有容乃大的精神。以前天港府舉辦的政制研討會為例，各方不同政見的人士都能理性對話，而沒有出現(xiàn)電光火石的碰撞場面，證明大家都可以平心靜氣地討論問題，并找出解決問題的方法。
所以，劉延?xùn)|這次來港，正是一個各方融和的好時機。陳日君也說，希望能把敵人變成朋友。古時的漢唐盛世可以令四海歸心，近代的周恩來能夠化敵為友，都說明分歧并不可怕，可怕的是大家都不想法去消除分歧。
今天既是佛誕，忽然想起一個佛偈。佛偈曰：一天，人體的不同器官忽然互相賭氣。口對胃說：“我不開口讓食物進(jìn)來，看你怎么樣？”鼻子看不過眼，對口說：“我不讓空氣經(jīng)過鼻子，口就要張開了。”跟著，肺也加入戰(zhàn)團，對鼻子說：“我不呼吸，空氣也不會經(jīng)過鼻子，鼻子就沒有用了。”最后，大家都知道結(jié)果只有一個，就是這些器官的主人必死無疑。
由此佛偈可以聯(lián)想到香港與內(nèi)地的關(guān)系，正是全國上下一盤棋。中央是大腦，而香港與內(nèi)地不同的省、市、區(qū)則是一個人的不同器官，發(fā)揮著不同的作用。大腦與器官必須互相協(xié)調(diào)，而各種器官也可以向大腦反饋信息，令大腦清醒。只有大家通力合作，才能把人體的機能發(fā)揮得淋漓盡致。
再過幾天，香港、澳門與南方九省及中央七個部委的負(fù)責(zé)人就會云集在港、澳、穗三地，一起研究日后的合作事宜。這一切都需要大家共同努力，否則各有盤算，那又如何一同起飛呢？（來源：香港成報5月26日社評；原標(biāo)題為：融合分歧 共創(chuàng)祥和）
