中新網(wǎng)5月25日電 “小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭……”一首《鄉(xiāng)愁》,把中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的名字深深鐫刻在了無數(shù)讀者心上。新聞晨報(bào)報(bào)道，日前,當(dāng)這位著名的鄉(xiāng)愁詩(shī)人出現(xiàn)在同濟(jì)大學(xué)作家周的活動(dòng)中時(shí),學(xué)子們顯得特別雀躍。

　　兩鬢斑白卻仍十分幽默的“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”說,在中國(guó)臺(tái)灣人的鄉(xiāng)愁中，那種真正的回憶和直接的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)在是越來越少，但文化的鄉(xiāng)愁是有的，比如讀小說、讀中國(guó)古文、讀唐詩(shī)宋詞、或者看電影看到一些畫面，都會(huì)讓我們看到一個(gè)文化的來源，或者看到我們文化的背景。但是余光中說,全世界都在全球化，全球化很容易讓一個(gè)民族的文化流失，所以,他特別喜歡在寫作中強(qiáng)調(diào)自己作品中的歷史感、歷史背景、文化背景，以前,余光中曾說過一句話:“藍(lán)墨水的上游就是汨羅江”，在他看來,中國(guó)所有的作家，所有的詩(shī)人都會(huì)從屈原的詩(shī)歌中尋求靈感，認(rèn)同自身的文化來源。

　　諾獎(jiǎng)只是一個(gè)西方獎(jiǎng)

　　幾乎每次接受采訪,余光中就會(huì)被問及“如何看待諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”這一問題，他覺得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已經(jīng)成了中國(guó)人的一個(gè)情結(jié)，正確的看法應(yīng)該是：把它看成一個(gè)西方文學(xué)獎(jiǎng)，而不是世界文學(xué)獎(jiǎng)。在他看來，居住在本土的中國(guó)人大可不必因沒有獲得過該項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)而自卑。

　　他說，自上個(gè)世紀(jì)初以來，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者就絕大部分是西方人，而且瑞典附近的作家得獎(jiǎng)比例特別高，這說明評(píng)委的眼光看得不夠遠(yuǎn)。另外，評(píng)獎(jiǎng)還受到了地理、政治等因素的影響。“能夠得獎(jiǎng)的作家大概是不錯(cuò)的，當(dāng)然其中也有二流水準(zhǔn)的。沒得獎(jiǎng)的，也不乏大作家，比如托爾斯泰。”他的結(jié)論是：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不是世界文學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”

　　余光中認(rèn)為,一位作家的知音，一定是他自己的民族，因?yàn)閯e的東西都比較容易國(guó)際化，比如繪畫、音樂,唯獨(dú)文學(xué)的語言屬于它的民族，當(dāng)然語言也可以國(guó)際化，可以透過翻譯傳播到別的地區(qū)，但是翻譯經(jīng)常會(huì)使一個(gè)民族的語言變味、打折。

　　對(duì)于內(nèi)地的散文創(chuàng)作現(xiàn)狀，余光中表示,最大的問題是,都過不了感性這一關(guān)，無力吸收詩(shī)、小說、戲劇甚至電影的藝術(shù)，來開拓散文的世界，加強(qiáng)散文的活力。

　　否認(rèn)"奉勸余秋雨"

　　余光中說,他最看好余秋雨、賈平凹、史鐵生等人的作品，尤愛余秋雨的散文。“他的散文將文化的知性與文化景點(diǎn)的感性融合在一起，自成一家。”但余光中在滬上否認(rèn)了他在接受京城媒體采訪時(shí)所說的對(duì)余秋雨大文化散文陷入了某種套路的批評(píng),同時(shí)也否認(rèn)了奉勸“余秋雨暫停寫作三五年,以尋找新的突破口”的說法，他說,這都是媒體人的杰作。（徐穎）