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              西藏的現(xiàn)代化發(fā)展 (3)
            2009年02月11日 15:41 來源:新華網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

              三、西藏現(xiàn)代化發(fā)展的歷史必然性

              五十年在人類歷史長河中不過是短暫的瞬間,但在西藏這片古老而神奇的土地上卻發(fā)生了以往任何時代都無法比擬的巨大變化。西藏告別了貧窮落后、封閉停滯的封建農(nóng)奴制社會,走向了不斷發(fā)展進(jìn)步、文明開放的現(xiàn)代人民民主社會,現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。一是徹底改變了極少數(shù)封建農(nóng)奴主壟斷西藏政治權(quán)力和物質(zhì)文化資源的局面,西藏全體人民成了管理西藏社會的主人,成為社會物質(zhì)文化財(cái)富的創(chuàng)造者和享受者,人民的地位和素質(zhì)得到了極大的提高;二是徹底打破了舊西藏社會封閉、停滯和萎縮狀態(tài),社會經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),人民物質(zhì)文化生活大大改善,現(xiàn)代化事業(yè)空前發(fā)展,在不斷改革開放中呈現(xiàn)出全面進(jìn)步的態(tài)勢;三是徹底廢除了民族壓迫和歧視,蕩滌了舊西藏社會的污泥濁水,西藏的民族特性和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在民族區(qū)域自治制度下得到了充分尊重和保護(hù),并隨著現(xiàn)代化的發(fā)展被賦予了反映人民群眾新生活和社會進(jìn)步新需要的時代內(nèi)容,在科學(xué)的繼承中得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。

              半個世紀(jì)的發(fā)展,昭示了西藏走向現(xiàn)代化的歷史必然性,揭示了西藏現(xiàn)代化發(fā)展的客觀規(guī)律。

              ——西藏走向現(xiàn)代化,符合世界歷史潮流和人類社會發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了西藏社會發(fā)展的內(nèi)在要求和西藏人民的根本利益與愿望。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來世界各國和各地區(qū)的共同課題,是人類社會從不發(fā)達(dá)狀態(tài)走向發(fā)達(dá)狀態(tài)、從愚昧落后走向文明進(jìn)步、從在封閉中相對獨(dú)立的發(fā)展走向在開放、合作和競爭中全面加快發(fā)展的一個自然的歷史過程,F(xiàn)代化最初是與西方資本主義國家的崛起和擴(kuò)張相伴隨而產(chǎn)生的,現(xiàn)代化的成果在相當(dāng)長時間內(nèi)也被西方列強(qiáng)所壟斷并用于對第三世界國家的侵略和殖民統(tǒng)治。進(jìn)入二十世紀(jì)以后,隨著非殖民化運(yùn)動的興起,擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,成為第三世界國家實(shí)現(xiàn)國家完全獨(dú)立和民族振興的必由之路。歷史的發(fā)展表明,現(xiàn)代化潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。近代西藏生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式和社會政治制度都處于極度落后的中世紀(jì)狀態(tài),在遭受帝國主義的侵略和控制之后社會更趨破敗,瀕臨崩潰的邊緣。消除帝國主義的侵略和控制,改革落后的社會政治制度和生產(chǎn)方式,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,歷史地成為西藏社會進(jìn)步的唯一出路和最緊迫的課題。中華人民共和國成立以后,西藏通過和平解放、民主改革、社會主義建設(shè)和改革開放,擺脫了帝國主義侵略和控制,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代的封建農(nóng)奴制社會跨入人民民主的現(xiàn)代社會,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會的全面進(jìn)步,一步一步地向現(xiàn)代化邁進(jìn),順應(yīng)了世界現(xiàn)代化的時代潮流和人類社會的發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了西藏社會進(jìn)步的要求和西藏人民的根本愿望。

              ——西藏的現(xiàn)代化是中國現(xiàn)代化發(fā)展不可分割的組成部分,是全國各族人民實(shí)現(xiàn)共同繁榮和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。在漫長的歷史發(fā)展中,包括藏民族在內(nèi)的56個民族共同開拓了中國的疆土,組成了同甘共苦、誰也離不開誰的中華民族大家庭。西藏作為中國領(lǐng)土不可分割的組成部分,歷來與祖國同命運(yùn)、共發(fā)展。西藏的進(jìn)步發(fā)展與祖國息息相關(guān),祖國的命運(yùn)直接影響到西藏的前途。近代中國由于國力的貧弱和封建專制政權(quán)的腐敗無能,淪為半殖民地半封建社會,包括西藏在內(nèi)的中國領(lǐng)土遭到西方列強(qiáng)的侵略和蹂躪,面臨被瓜分、肢解的厄運(yùn)。隨著中國民族民主革命的勝利和中華人民共和國的成立,西藏實(shí)現(xiàn)了和平解放,驅(qū)逐了帝國主義勢力,開始了現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程,并通過民主改革掙脫了封建農(nóng)奴制的沉重枷鎖,鋪平了走向現(xiàn)代化的道路。由于西藏是一個相對落后的地區(qū),西藏的發(fā)展一直牽動著中央政府和全國各族人民的心。五十年來,國家對西藏的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予了特別的關(guān)懷,在財(cái)政、稅收、金融等方面實(shí)行特殊的優(yōu)惠政策,在資金、技術(shù)、人才等方面提供了大力支援,先后向西藏投入資金累計(jì)近500億元,調(diào)動了大量物資進(jìn)藏,派出了大批援藏干部和技術(shù)人員,有力地促進(jìn)了西藏的現(xiàn)代化發(fā)展?梢哉f,五十年來,西藏社會的進(jìn)步與發(fā)展,是在毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體在各個時期的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的,是與祖國的統(tǒng)一、發(fā)展和全國人民的無私支援分不開的,是中國各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助和共同發(fā)展的新型民族關(guān)系的生動體現(xiàn)。

              歷史事實(shí)說明,西藏的現(xiàn)代化離不開祖國的現(xiàn)代化,祖國的現(xiàn)代化也不能沒有西藏的現(xiàn)代化。沒有西藏的現(xiàn)代化,祖國的現(xiàn)代化就不完整、不全面。沒有祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),就沒有西藏社會的新生和發(fā)展。西藏的現(xiàn)代化發(fā)展只有融入祖國現(xiàn)代化進(jìn)程之中,并得到全國人民的支持和幫助,才能牢牢把握歷史機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展,不斷進(jìn)步繁榮。祖國現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展,是西藏實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)后盾;中央政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力扶植,全國各族人民的無私支援,是西藏現(xiàn)代化事業(yè)快速健康發(fā)展的有力保證和必備條件。

              ——西藏的現(xiàn)代化發(fā)展是西藏各族人民的事業(yè),必須堅(jiān)持以人為中心,促進(jìn)社會的全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。西藏五十年的發(fā)展歷程是人的不斷解放和發(fā)展的過程,是社會全面進(jìn)步、現(xiàn)代化與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。西藏各族人民始終是西藏現(xiàn)代化發(fā)展的主體和根本動力,是西藏發(fā)展成果的受益者。西藏和平解放和民主改革,使西藏各族人民從帝國主義的侵略和封建農(nóng)奴制的非人統(tǒng)治下解放出來,成為國家和西藏社會的主人,煥發(fā)出巨大的熱情與力量,成為推動西藏現(xiàn)代化發(fā)展的主力軍。他們滿懷主人翁責(zé)任感,積極投身建設(shè)新西藏和新生活的偉大事業(yè)之中,團(tuán)結(jié)奮斗,開拓進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會進(jìn)步齊頭并進(jìn)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,迅速推進(jìn)了西藏的現(xiàn)代化進(jìn)程。五十年來西藏現(xiàn)代化建設(shè)的成就充分展示了西藏各族人民的奮斗成果,集中體現(xiàn)了西藏人民的強(qiáng)大力量。實(shí)踐表明,西藏各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗是推動西藏現(xiàn)代化事業(yè)的力量源泉,只有充分發(fā)揮西藏各族人民的積極性、主動性和首創(chuàng)精神,把中央政府的關(guān)心、全國各地的支援轉(zhuǎn)化為西藏自身的發(fā)展優(yōu)勢,才能創(chuàng)造出西藏現(xiàn)代化發(fā)展的人間奇跡;只有從西藏人民的根本利益和要求出發(fā),堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,才能使西藏的現(xiàn)代化建設(shè)得到快速健康的發(fā)展。

              ——西藏的現(xiàn)代化是在西藏特殊地域展開的,必須從西藏實(shí)際出發(fā),走有西藏地方特色的發(fā)展道路。西藏地處青藏高原,在地理環(huán)境、自然條件、歷史發(fā)展、民族成分、宗教信仰、文化傳統(tǒng)和生活習(xí)俗等各方面都具有較大的特殊性。西藏的現(xiàn)代化發(fā)展必須從西藏的客觀實(shí)際出發(fā),充分考慮歷史和現(xiàn)實(shí)的特殊性,以有利于西藏生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步、有利于西藏人民的發(fā)展和幸福為出發(fā)點(diǎn)。西藏惡劣的自然條件、落后的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及西藏近代以來歷史發(fā)展的復(fù)雜背景,決定了西藏必須以現(xiàn)代化建設(shè)為中心,必須在中央政府和全國各地的特殊支持和幫助下實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展,必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,必須合理利用自然資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、全面和協(xié)調(diào)發(fā)展。

              由于歷史的原因,西藏大多數(shù)藏族群眾信仰宗教,宗教的影響滲透到藏民族的文化、藝術(shù)、風(fēng)俗和日常生活的許多方面。正確處理民族、宗教問題是西藏現(xiàn)代化發(fā)展中長期面臨的一個重大問題。西藏五十年來的發(fā)展表明,加快現(xiàn)代化建設(shè)是西藏人民的根本利益所在,也是實(shí)現(xiàn)民族平等和共同發(fā)展的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,切實(shí)保障西藏各族人民特別是藏族人民依法管理本地區(qū)事務(wù)的自治權(quán)利,充分尊重他們的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字和宗教信仰,是西藏現(xiàn)代化健康發(fā)展的重要保證。只有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放,把保護(hù)宗教信仰自由同堅(jiān)持政教分離、積極引導(dǎo)宗教與現(xiàn)代化發(fā)展和社會進(jìn)步相適應(yīng)結(jié)合起來,把保持和弘揚(yáng)西藏的民族特性同大力發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)教育文化、推動西藏傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化結(jié)合起來,才能走出一條有西藏地區(qū)特色和民族特色的現(xiàn)代化道路。

              ——西藏的現(xiàn)代化建設(shè)是在同達(dá)賴集團(tuán)和國際敵對勢力的長期斗爭中不斷得到發(fā)展的。西藏的現(xiàn)代化問題是在復(fù)雜的歷史背景下產(chǎn)生的,不可避免地要同國際斗爭聯(lián)系在一起。長期以來,達(dá)賴集團(tuán)和國際敵對勢力與中國政府和人民在“西藏問題”上一直存在著分裂與反分裂、阻撓現(xiàn)代化與推動現(xiàn)代化的斗爭。在近代,西藏少數(shù)上層政教統(tǒng)治者為了維護(hù)農(nóng)奴主階級的既得利益和搖搖欲墜的封建農(nóng)奴制社會,極力阻止西藏社會的現(xiàn)代化發(fā)展,以至不惜與帝國主義侵略勢力相勾結(jié),策動“西藏獨(dú)立”的分裂活動,妄圖阻撓西藏和平解放。西藏和平解放后,達(dá)賴集團(tuán)置中央政府的耐心等待和西藏人民的強(qiáng)烈要求于不顧,極力阻撓民主改革和現(xiàn)代化進(jìn)程,在國際敵對勢力的支持下,策動分裂祖國的武裝叛亂。叛亂失敗逃亡國外后,達(dá)賴集團(tuán)更是與國際反華勢力沆瀣一氣,不斷煽動國際輿論,大肆從事反華分裂活動,詆毀西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會進(jìn)步成就,百般干擾、阻撓和破壞西藏的社會現(xiàn)代化發(fā)展。

              達(dá)賴集團(tuán)和國際敵對勢力把西藏和平解放、驅(qū)逐帝國主義勢力出西藏指責(zé)為“中國占領(lǐng)西藏”;把中央政府推動西藏現(xiàn)代化進(jìn)程說成是“消滅西藏的民族特性”;把西藏經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展攻擊為“破壞西藏環(huán)境”;把中央政府和全國人民關(guān)心、支援西藏現(xiàn)代化建設(shè)污蔑為“掠奪西藏資源”、“加強(qiáng)對西藏的控制”、對西藏進(jìn)行“漢化”;把西藏廢除政教合一制度和宗教、寺院的世俗特權(quán)污蔑為“滅絕宗教”;把西藏傳統(tǒng)文化在新時代的弘揚(yáng)和現(xiàn)代科學(xué)教育文化前所未有的發(fā)展誣稱為“滅絕西藏文化”;如此等等。一句話,凡是有利于西藏現(xiàn)代化發(fā)展和社會進(jìn)步、有利于西藏人民幸福的事情,他們都要制造各種莫須有的罪名,不遺余力地予以反對。這就充分暴露了達(dá)賴集團(tuán)代表落后的封建農(nóng)奴制生產(chǎn)關(guān)系、代表落后的政教合一的宗教文化、代表極少數(shù)沒落的封建農(nóng)奴主特權(quán)階級利益的反動本質(zhì),也充分暴露了一些國際敵對勢力妄圖利用所謂“西藏問題”破壞中國穩(wěn)定、分裂中國領(lǐng)土、遏制中國發(fā)展和強(qiáng)大的陰暗心理。

              事實(shí)勝于雄辯,公道自在人心。西藏是中國領(lǐng)土的一部分舉世公認(rèn),西藏社會的發(fā)展進(jìn)步有目共睹;中國推動西藏的現(xiàn)代化發(fā)展、反對達(dá)賴集團(tuán)的分裂活動,順乎潮流、合乎人心,天經(jīng)地義。西藏和平解放五十年的歷史表明,時代潮流不可阻擋,歷史車輪不可逆轉(zhuǎn)。西藏的現(xiàn)代化發(fā)展和社會進(jìn)步是大勢所趨、人心所向。任何謊言終將被西藏發(fā)展的客觀事實(shí)所戳穿,任何逆歷史潮流而動,企圖阻撓西藏現(xiàn)代化發(fā)展、將西藏從中國分裂出去的倒行逆施,都注定要遭到可恥的失敗。

              人類社會已經(jīng)進(jìn)入新的世紀(jì),和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。中國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展時期,西部大開發(fā)戰(zhàn)略作為中國現(xiàn)代化建設(shè)第三步發(fā)展戰(zhàn)略的一部分正在全面付諸實(shí)施。中央政府召開的第四次西藏工作座談會,從國家發(fā)展和西藏的實(shí)際出發(fā),確定了促進(jìn)西藏現(xiàn)代化建設(shè)在新世紀(jì)從加快發(fā)展到跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),決定進(jìn)一步加大對西藏發(fā)展的扶持力度,在第十個五年計(jì)劃期間(2001-2005年)由中央政府和全國各地投資322億元支援西藏建設(shè)187個項(xiàng)目、由中央對西藏提供379億元財(cái)政補(bǔ)助,并制定其他一系列特殊優(yōu)惠政策和措施。這些都給西藏現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了新的有利條件和難得的機(jī)遇?梢詳嘌,有五十年發(fā)展奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),有中央政府和全國人民的大力支持和幫助,經(jīng)過艱苦努力,西藏一定能夠乘勢而上,在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,迎來更加燦爛輝煌的未來。

              中華人民共和國 國務(wù)院新聞辦公室

              二○○一年十一月-北京

            【編輯:朱鵬英
            商訊 >>
            直隸巴人的原貼:
            我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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