三、堅定不移地走中國式民主之路

　　黨的十七大報告指出:“發展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。”改革開放三十年來，我國的民主政治建設立足國情、循序漸進，在實踐中探索出了一條有中國特色的中國式民主之路。

　　1、走中國式民主之路，是立足我國國情做出的科學選擇

　　選擇什么樣的民主形式，取決于一個國家的國情和現實需要。民主政治模式的確立必須建立在對國情的清醒判斷的基礎之上。這是一條方法論，也是一個歷史邏輯。就中國的國情和發展階段的特點來講，國外現行的任何一種民主模式都不適合中國，美國的不適合，英國的也不適合，用國外的民主模式來解決中國的問題，那都是不可能的，必須堅定不移地走中國式民主之路。曾經有人試圖引進西方國家的議會民主制度，試圖用西方的三權分立來改造中國的民主政治。這完全是脫離中國國情的，是根本行不通的。

　　我國是一個有著13億人口的后發國家，社會、經濟、文化尚不發達，區域間發展不平衡；經歷了兩千多年的封建專制社會和百余年的半封建半殖民地社會，有特定的歷史文化傳統和社會政治結構；社會主義民主發展歷程只有短短的幾十年，又經歷了“文革”的曲折。目前，經濟體制改革正邁向“深水區”，政治、文化、社會體制改革不斷推進，利益結構不斷分化，利益矛盾日益凸顯，經濟社會發展出現了許多前所未有的錯綜復雜的矛盾和問題。這些都是我國的現實國情。這些因素都決定了我國的民主政治建設必須“走自己的路”，要在有利于和諧穩定、有利于經濟建設、有利于廣大群眾的切身利益的前提下積極穩妥地進行，而不能單憑良好的愿望，一蹴而就。

　　立足國情，走中國式民主之路，一個重要前提是保持國家和社會穩定。把一個擁有十三億人口的發展中大國穩定住，使人們能夠在一個穩定的環境里和諧發展，這是對我國民主發展、政治體制改革的最大要求。鄧小平同志指出:“我們的最終目標是要發展社會主義民主，但匆匆忙忙地搞不行。”匆匆忙忙地搞、脫離國情地搞，就會破壞經濟發展和社會穩定，就會給國家和民族帶來災難。在亞洲、拉美的一些國家，盲目推行西方民主所帶來的社會動蕩有目共睹。在民主政治發展中試圖通過移植西方民主制度來改造中國的民主政治，到頭來只能給我們帶來巨大的社會動蕩，也正中西方國家的“下懷”。這就是不能用國外的模式來解決中國問題的最重要的原因。

　　2、中國式民主之路，是一種漸進式民主之路

　　建設中國特色社會主義民主政治不僅不能脫離國情，還要受歷史規律的制約。走中國式民主之路，必須遵循民主政治建設的規律而行。

　　第一，走中國式民主之路，要以馬克思主義為指導。馬克思主義是科學的方法論不是教條，因而不能把馬克思主義教條化。無論何時、何事、何種條件下，都不能搞教條、搞崇拜。有的學者處處用西方的民主模式、理論來套中國，在方法論上這實質是一種洋教條，洋教條也是一種迷信、一種崇拜。民主政治建設中只有以馬克思主義為指導，破除各種各樣的教條和崇拜，我們才會更加自信和實事求是，民主政治建設才能取得更大的成績。

　　第二，在一定的政治制度基礎之上漸進、增量而行。回顧改革開放三十年的歷程，我國改革的路徑總的來說是漸進式的，先易后難，增量推進。這種漸進式的路徑選擇，在改革中形成了一種良性循環:改革——推動經濟社會發展——維護社會穩定——促進改革深化——推動經濟社會發展。實踐證明，漸進改革、增量推進是一條符合國情、高效穩健的改革之路。中國的民主政治建設，也要走漸進式之路。

　　一個國家的民主發展，不是憑空進行的，其發展需要一個有利于民主發育和發展的社會、經濟、政治的制度基礎。從一些國家的民主發展歷史來看，一個國家的基本國家制度必須在民主化之前得到確立。如果沒有這些基本的國家制度，一旦實行民主化，國家的發展就會面臨重重困難，諸多國家制度很難有機會發展和完善起來。民主發展中的這一帶有規律性的特點決定了我國民主政治的發展必須不斷健全我國基本的國家制度，并在此基礎上扎實推進民主建設，而不能搞整套移植西方的民主制度，走“速成式”民主建設之路。否則，建成的民主制度對廣大人民來說只能是名惠而實不至的空中樓閣。

　　第三、堅持“三個有機統一”。經過長期反復探索，在我國推進社會主義民主政治的偉大實踐中，把黨的領導、人民當家作主和依法治國三者有機統一起來，這是我國民主政治發展的特色之路，也是建設中國式民主的根本規律。這一規律既是我國人民在追求民主之路上長期奮斗探索的結果，也是我國人民政治經驗和智慧的結晶。“三個有機統一”，從根本上回答了在當代中國如何走中國式民主之路的問題，在今后的民主政治建設的具體實踐中，必須一以貫之，長期堅持。

　　胡錦濤同志2006年在主持中央政治局集體學習時指出:“深入把握新形勢下發展社會主義基層民主政治的規律和特點，尊重人民群眾的首創精神，善于把人民群眾在社會主義基層民主政治實踐中創造的好經驗好做法上升為政策，把成熟的政策上升為法律法規，不斷提高社會主義基層民主建設的水平。”這些要求，雖然是胡錦濤同志針對基層民主政治建設提出的，但對整個民主政治建設都有指導意義。只要我們不斷把“在社會主義基層民主政治實踐中創造的好經驗好做法上升為政策，把成熟的政策上升為法律法規”，扎實推進，中國式民主之路必定越走越寬。

　　3、走中國式民主之路，要樹立中國主體思維、樹立自己的理論自信

　　今年是中國改革開放三十年。三十年來，中國人民在物質、文化、政治、社會和思想領域的各個方面都發生了巨大變化。其中思想理論界的一個重大變化是逐漸樹立起了自己的理論自信。改革開放伊始，一些學者唯西方是從，“崇洋”一度成為一種風。改革開放的偉大實踐揭示，把馬克思主義教條化行不通，搞洋教條也行不通。現在，理論界逐漸形成了一種中國主體意識、一種更為客觀、更為理性的理論思維、一種不被西方的觀點、思潮所左右的理論主體思維，這背后是一種理論自信的樹立。上述對民主的思考正是建立在思想理論界的這種理論自信之上。只有通過對目前盛行的觀點進行理性辨析和大膽質疑，才能打破民主迷信、打破西方對民主的壟斷，更加堅定地走中國特色的中國式民主之路。

　　中國對民主政治模式的選擇，不能聽任何人的，只能靠我們自主地選擇、自主地探索。這就要求我們在民主政治發展中，一定要樹立主體思維。主體思維是與客體思維、靜態思維和單向思維相對應的一種思維方式，它要求我們一切從自己的國情、黨情出發，思考問題，做出判斷，堅定選擇。主體性思維不僅是一種思維方法，更是一條馬克思主義的方法論原則。我國的民主，不是抽象的，而是具體的，不是照搬資本主義國家的，而是適合自己國情的社會主義民主。如同我國經濟體制改革必須走中國特色社會主義道路一樣，我國的民主政治建設，也必須堅持中國主體，堅持中國特色，走中國式民主之路。

　　走中國式民主之路，并不排斥人類政治文明的優秀成果，相反要以積極態度對之加以吸收。走中國式民主之路越是堅定自覺，越是要理智積極、深入廣泛地借鑒國外人類文明的成果，拿來為我所用。這也是堅持中國主體思維的內在含義。只有在堅持主體發展的基礎上，最大限度地借鑒人類文明發展的一切成果，不斷豐富、完善和壯大自身，并形成自己更高形態的民主模式，才能更好地展現我國民主政治的優越性、更充分地展示社會主義的強大生命力。

　　(作者梅寧華 為北京日報社社長)

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