在美國(guó)，上世紀(jì)60年代的年輕人有一個(gè)非常聞名的稱(chēng)呼：“垮掉的一代”，他們消解責(zé)任，無(wú)視集體，反對(duì)理性，縱情聲色。近年來(lái)，在中國(guó)有一種聲調(diào)時(shí)起時(shí)伏，“80后”也是“垮掉的一代”，他們?cè)趥鹘y(tǒng)的目光中顯得另類(lèi)而張揚(yáng)，崇尚以自我為中心，不喜歡循規(guī)蹈矩，凡事持懷疑態(tài)度，反叛傳統(tǒng)價(jià)值觀。

　　“我要用自己的行動(dòng)證實(shí)。‘80后’并非利己的一代、垮掉的一代，‘80后’的一代是值得信賴(lài)的！”高明是這樣說(shuō)的，事實(shí)證明，他也是這樣做的。

　　正如許多有識(shí)之士指出：每個(gè)年代的人，當(dāng)他們開(kāi)始在時(shí)代舞臺(tái)上嶄露頭角時(shí)，總是備受重視。高明的經(jīng)歷，官方高層關(guān)注，媒體廣泛報(bào)道，社會(huì)各界熱議。因此，高明會(huì)成為一個(gè)符號(hào)，而這個(gè)符號(hào)所蘊(yùn)涵的深意，給“80后”青年打上了鮮明的“時(shí)代印記”與“個(gè)性特征”。

　　就時(shí)代印記而言，以高明為代表的“80后”青年，他們成長(zhǎng)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度最快、社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最為激烈、科學(xué)技術(shù)發(fā)展最為迅速、人們思想觀念最為解放、價(jià)值觀也最為多元化的時(shí)期。波瀾壯闊的改革開(kāi)放洪流，洶涌澎湃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，以及全球化、信息化浪潮，構(gòu)成了他們成長(zhǎng)與發(fā)展的社會(huì)大背景。視野開(kāi)闊、個(gè)性張揚(yáng)、追求功利、自我中心、價(jià)值多元、享樂(lè)主義、叛逆孤傲等成為他們的代名詞。

　　就個(gè)性特征而言，“男兒意氣，無(wú)關(guān)富貴”，這一用語(yǔ)更趨向于個(gè)人價(jià)值的顯現(xiàn)和選擇，主張個(gè)性獨(dú)立、自我選擇、自我實(shí)現(xiàn)。無(wú)關(guān)富貴，則把高明參軍非功利性表達(dá)得簡(jiǎn)約而完美。

　　在常人看來(lái)，休學(xué)參軍，這是一個(gè)改變自己人生軌跡的選擇，延誤學(xué)業(yè)，耽誤掙錢(qián)，一個(gè)字：傻！然而，高明的回答似乎平淡無(wú)奇：“只是想來(lái)”。

　　于今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，很多人習(xí)慣于從工具理性的角度認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題，諸如“雷鋒很傻”、“張華救老農(nóng)不值”，現(xiàn)在又有人提出“高明休學(xué)參軍劃不來(lái)”，更有甚者，竟然提出“高明參軍，沒(méi)有功利性，除非他有病”等怪論。

　　其實(shí)，高明現(xiàn)象的產(chǎn)生不是偶然的，有其必然性。

　　從環(huán)境因素來(lái)看，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也改變?nèi)恕８呙骶妥x北大，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和文化氛圍，給高明以潛移默化的影響，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是北大人一貫的光榮傳統(tǒng)。高明說(shuō)：“北大自建校之始，興亡感與責(zé)任意識(shí)便成為一種自覺(jué)而內(nèi)在的承擔(dān)，這種興亡感與責(zé)任意識(shí)促使每一名北大學(xué)子奮進(jìn)。”正是這種意識(shí)讓他選擇了做一名義務(wù)兵。他豐富的知識(shí)、活躍的思維，還有大學(xué)生特有的朝氣，給部隊(duì)的政治教育、軍事訓(xùn)練、管理工作、官兵關(guān)系等帶來(lái)了全新的活力。

　　同時(shí)，部隊(duì)生活也歷練了高明。他說(shuō)，自己經(jīng)常被周?chē)�的士兵和干部感染著，使自己比入伍前有了較大的變化，“特別是在體能、意志、作風(fēng)紀(jì)律、集體觀念、效率意識(shí)等方面受到了很大鍛煉”。

　　從自身因素來(lái)看，高明現(xiàn)象的出現(xiàn)，固然與北大、二炮部隊(duì)等外在環(huán)境因素的熏陶、培養(yǎng)和激勵(lì)有關(guān)，但更與高明自身內(nèi)在素質(zhì)分不開(kāi)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。高明從小失去父親，家境不好，使他與其他“80后”青年相比，增加了一層憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。面對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值，高明有反叛的一面，對(duì)部隊(duì)各種教育方式提出質(zhì)疑和主張。而在世俗價(jià)值面前，他淡泊名利，“保持一顆平常心”。正如他身邊的同學(xué)們?cè)u(píng)說(shuō)的，“高明不是一般的‘80后’”。

　　高明有著濃重的英雄主義情結(jié)和理想主義，張揚(yáng)而不狂妄，淡泊而不失志，并且勇于為自己的理想努力奮斗。正是這些看似矛盾而又統(tǒng)一的個(gè)性特征，讓我們從高明身上看到了一個(gè)正在成長(zhǎng)的真實(shí)“80后”群體，而少了一些政治背景和高深理論。

　　由此，透視“高明現(xiàn)象”，我們認(rèn)為，在一個(gè)思想解放和多元文化的時(shí)代里，以高明為代表的“80后”不是垮掉的一代，反而正逐漸走上時(shí)代的大舞臺(tái)，走向前臺(tái)，以責(zé)無(wú)旁貸的勇氣和能力，在各自的崗位上為國(guó)家的進(jìn)步默默努力，不懈追求！

　　我們有些人喜歡以功利的角度和灰色的眼光來(lái)看待社會(huì)運(yùn)行，這是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。其實(shí)，高明是先進(jìn)典型中的平凡形象，“我只是一個(gè)媒介”，希望“訴說(shuō)自己的體悟，讓愿意參軍的大學(xué)生們了解這條道路”。但是，他又用自己的實(shí)際行動(dòng)在北大和二炮作出了不平凡的業(yè)績(jī)，確實(shí)難能可貴，這是我們從高明事跡中獲得的最重要啟示。如果我們每個(gè)青年都能在不同的崗位上盡職盡責(zé)，在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)上找到與時(shí)代主旋律的契合點(diǎn)，那么，民族的復(fù)興、國(guó)家的富強(qiáng)與和諧社會(huì)的構(gòu)建就大有希望。

　　未來(lái)屬于青年，這是任何時(shí)代都不會(huì)改變的。我們完全有理由相信，那些經(jīng)歷過(guò)懷疑、探尋和思考的“80后”青年，將會(huì)最終走向成熟，成為國(guó)家和民族的棟梁。

　　(作者王樹(shù)蔭為首都師范大學(xué)政法學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，盧少求為首都師范大學(xué)政法學(xué)院博士生）