一對眷戀傳統文化的夫婦帶著女兒在終南山中居住已近3年，他們用誦讀經典的方式教育女兒，希望培養出人格完整的現代“君子”。他們說，在女兒13歲前，不會送其進入那個讓他們“非常失望”的現有教育系統。

　　　　“終南捷徑”典故

　　【解釋】：指求名利的最近便是門路。也比喻達到目的的便捷途徑。

　　【出處】：《新唐書·盧藏用傳》記載：盧藏用想入朝做官，隱居在京城長安附近的終南山，借此得到很大的名聲，終于達到了做官的目的。

　　　　帶女兒進山

　　在終南山海拔1300米處，一個有3間土屋的農家院子，媽媽擺上茶具，在和訪客聊天。女兒西西小心翼翼地趕走一只停留在茶杯上的蟲子。在大人談話時，她一個人看書折紙，半小時后，她折出了一只漂亮的小馬。這個7歲的女孩眼神明亮而專注，她在玩屬于自己的游戲，用折出來的紙馬、小人等排兵布陣。家中沒電視，她天天聽評書，崇拜岳飛、趙云、諸葛亮。

　　這個農家小院，既是西西的家，也是她的學堂。媽媽孟堯是她的老師，每天教她背誦《論語》《易經》，在英文本子上抄寫的是莎士比亞的“仲夏夜之夢”。

　　在對兒子的成長失望之后，孟堯夫婦決定再要個孩子。他們希望采用背誦中國古代典籍的教育方式，培養出一個理想中的“君子”。

　　2005年冬天，在丈夫進山“探路”半年后，孟堯帶著女兒西西進了山。那時候，4 歲半的西西在西安南郊一家知名幼兒園讀完小班和中班。六一兒童節，幼兒園發起“沒名堂”捐款活動，孟堯捐了200元。當她走出門時，聽見幼兒園的廣播里播放著：西西小朋友的家長捐款200元！她突然覺得非常難堪。“我對這種功利性的學校教育很早就產生了懷疑。這件事讓我下定決心，要自己教育孩子。”3年后，孟堯這樣回憶。

　　　　兒子上小學時對奢侈品牌子就全知道

　　孟堯今年47歲，最后的“學歷”是北京大學的“MBA”。她和丈夫在上世紀80年代就“下海”經商，家境富裕。在西西之前，他們有個兒子。像所有望子成龍的家長一樣，他們給孩子選擇的都是最好、最貴的學校。孟堯說：“我們那時忙于工作，兒子的教育幾乎全交給了學校。”然而，兒子的成長最終讓孟堯感到失望，盡管兒子最后也上了大學。在外人看來，兒子的“毛病”不過是印象中“80后”常有的那些：以自我為中心、超前消費等。

　　“兒子那時常年住校，晚上睡覺和同學比內衣品牌，白天上課比學習用品。小學沒畢業，奢侈品的牌子他全知道了。”孟堯的丈夫說。兒子上初中時，正值上世紀90年代末期，倡導讀誦經典教育孩子的“讀經運動”在一些地方興起，孟堯很感興趣，本想給兒子補上，但發現“來不及了”。因為按照讀經運動倡導者的觀點，13歲后，“孩子的價值觀基本上都定型了”。

　　　　商海中打拼，掙了些錢但并不快樂

　　就這樣，孟堯夫婦決定再要一個孩子。40歲這一年，孟堯如愿以償生下女兒西西。 2005年暑假，孟堯帶著女兒去了上海“觀摩”了聞名一時的私塾孟母堂。孟母堂的孩子給她留下了深刻的印象。孩子們吃住在一起，日常學習主要是讀誦經典，并學習傳統禮儀。“看上去孩子們的氣質就是與眾不同。”孟堯說，西西在孟母堂住了一周，她們又去了廈門。那里的一個私塾是復古型的，孩子們見人都要“九十度鞠躬”。回來后，孟堯夫婦決定帶女兒進山，自己教育孩子。

　　但為什么一定要選擇進山隱居這樣“極端”的方式？孟堯解釋說，自己和丈夫多年來在商海中打拼，雖然掙了些錢，但身心疲憊，并不快樂。“到山里生活，一方面是為了女兒的教育，另一方面是為了休整身心。”