歷史學家唐德剛異鄉(xiāng)逝世

　　因腎病不治在舊金山家中離世，享年89歲，一生推動“口述歷史”發(fā)展

　　他一直在用筆記錄許多歷史人物的一生，但這一次卻要由我們來回顧他的人生。昨日，記者從臺灣媒體獲悉，著名美籍華人學者、歷史學家、傳記文學家、紅學家唐德剛，于美國時間10月26日晚，因腎衰竭在美國舊金山家中去世，享年89歲。

　　據臺灣媒體報道，唐德剛的夫人、中國國民黨元老吳開先之女吳昭文表示，唐德剛生前一直飽受腎病折磨，近年來身體就一直不太好。在去世前，唐德剛決定不再洗腎，10月26日晚間終因腎病不治，在舊金山家中安詳辭世。而2005年曾經采訪過唐德剛的《中國周刊》記者陳遠也表示，當時唐先生的身體就不大好。本報記者昨天多次撥打唐德剛家里的電話，希望了解具體情況，但一直未能聯系到唐德剛的家人。

　　唐德剛是中國近代史大家，同時也是華人史學家中口述史的旗幟性人物。他與民國政要如顧維鈞、李宗仁、張學良等人多有接觸。上世紀五十年代，他和人在美國的胡適成了忘年之交，他的《胡適口述自傳》成為了日后研究胡適的重要資料之一。唐德剛不僅在口述史上做出了推動作用，他的散文可讀性也頗高。旅美學人夏志清教授在《胡適雜憶》的序中曾說，唐德剛先生“應公認是當代中國別樹一幟的散文家。他倒沒有走胡適的老路，寫一清如水的純白話。德剛古文根底深厚，加上天性詼諧，寫起文章來，口無遮攔，氣勢極盛，讀起來真是妙趣橫生”。

　　風趣、隨和、可愛的唐德剛

　　-追憶回顧

　　(李懷宇，《時代周報》文化主筆)

　　2007年秋天我曾去新澤西州親臨唐德剛家里，拜訪唐先生。唐家是一幢獨立的房子，經樓梯上二樓，首先入眼的是胡適于1960年10月13日寫的條幅：“熱極了，又沒有一點兒風，那又輕又細的馬纓花須，動也不動一動。德剛兄嫂。”客廳的另一處則是于右任的書法和徐悲鴻的畫作。

　　我自己一直對唐德剛先生的口述歷史非常敬重，他的文章妙趣橫生，亦莊亦諧。唐先生是華人世界里口述歷史第一人，開了華人歷史學的新形式，他的《胡適口述自傳》、《李宗仁回憶錄》等影響深遠，而那次拜訪也讓我發(fā)現他很風趣、很隨和、很可愛。

　　我去拜訪時，唐先生身體已經比較差了。他穿著睡袍，由于前兩年的中風，需要靠助走器，步履艱難地從睡房出來，熱情地向我打招呼，一開口，竟是鄉(xiāng)音未改，我仔細聆聽，只能聽懂唐先生大半的安徽口音。

　　但那次，唐先生談得非常高興。在美國，華人學者會覺得寂寞，也難得有講中文的人跟他聊天。由于紐約距離新澤西州有一個多小時的車程，當時少有人去拜訪唐先生。

　　唐德剛是口述史的啟蒙者

　　(丁東，學者、口述史家)

　　唐德剛先生的重要性首先表現在他對大陸史學界的啟示作用。他在國內出版的書，相當一部分是他在美國大學課堂上的講稿。而他的史學觀，與大陸史學界的史學觀是不太一樣的，因此，他的啟發(fā)性和參照作用也就不言而喻。

　　其次，口述史的實踐之前就有，但是唐先生把口述史當作了一種自覺的史學活動，成為了華人口述史的啟蒙者，其文本帶有典范性。而且，他的口述史觀念對于以后做口述史的人來說也極具意義。另外，他大大提高了口述史家的地位，使他們獲得了尊嚴和自覺，使得采訪者成為了主體。過去我們沒有口述史這一概念，采訪者的地位不受重視。比如溥儀的《我的前半生》一書，都不給采訪者署名。這說明我們的觀念里，只強調口述者，把采訪者看得太輕。唐德剛出現后，建立了史學家的主體地位。