除夕夜，“山寨春晚”終于揭開了它神秘的面紗。

　　北京市九華山莊的“山寨春晚”演出現場。一陣熱鬧的鑼鼓聲過后,被媒體和大眾關注的“山寨春晚”終于在年三十21時零9分通過電視和一些媒體進行直播。

　　整個“山寨春晚”,從主持人到100多名演員全部來自普通百姓,沒有一個大腕兒、明星。3個多小時的演出分別由小品、歌舞表演、民間絕活等節目組成。當然,其中諸如“千手觀音”等一些節目很明顯帶有鮮明的山寨特色。

　　這臺“山寨春晚”無論從哪個方面看,都無法與正版的春晚相提并論,但還是吸引了足夠的眼球關注。

　　在晚會上表演自行車絕活的周長春,來自吉林,是一名下崗工人,20多年前開始練習自行車的各種騎法。在聽說“山寨春晚”征集各路民間草根節目的消息后,他毫不猶豫地帶著他的寶貝自行車來到“山寨春晚”的現場。

　　“山寨春晚”發起人老孟說:“一些平民百姓很有想法,很有志向,或者是在文藝方面也有夢想,但他們找不到自己的舞臺,或者說他們不一定能擠上那個大舞臺。而這兒至少給他們提供了一個舞臺。所有的演員自己掏車費,自己到這兒表演,自己準備道具,有些道具弄到北京來很費事的,是自己想辦法運來的,又沒有工資,就是覺得這個事情很有意義,他們才會來做的。”

　　1月18日,被網民冠以“山寨春晚”第一人的老孟帶著山寨劇組成員,來到北京西客站迎接從四川阿壩茂縣趕來參加“山寨春晚”演出的27位農民。他們穿著羌族服飾,一走出站臺就引起了眾人的關注。

　　老孟介紹說,這些人穿的衣服大多是社會上捐贈的,有的樂器是從地震廢墟里刨出來的。他們來表演節目是次要的,主要是想通過“山寨春晚”表達一個愿望:感謝北京人民,感謝全國人民,感謝各國人民給予地震災區的救援。

　　事實上,四川阿壩茂縣這個村子里的人,迄今還住在國家提供的板房里。就是在這樣的艱苦條件下,當他們得知有“山寨春晚”這樣一個舞臺,能讓他們將自己積蓄很久的一種感情釋放出來,他們寧愿借路費也要從遙遠的山區趕來參與。

　　山寨文化爭議多

　　復旦大學教授葛劍雄：春晚已經成為中國一個文化符號……你有本事另外搞一個,你那個叫山寨,非要也叫春晚,你應該搞清楚。實際上我們現在看到的,無非也就是演出,還有什么創意呢?

　　中山大學文化研究所所長李宗桂：“山寨春晚”受到追捧,一個很大的因素是,它滿足了一部分人文化消費的需求,以及文化創造的需求。

　　部分熱衷于“山寨”的網民：“山寨春晚”能夠把各種民間經典的東西搬上網絡,中國有兩億多網民,一些有地方特色的東西能夠讓大家了解到,那是非常好的。

　　“山寨春晚”發起人老孟：由于自己過年不回家感到寂寞而引發的創意,如今受到如此廣泛的關注,遠遠超出了他的初衷。有這么多人支持我的活動,說明我的創意是成功的。