弄錯(cuò)了時(shí)辰

　　◆董鴻毅

　　東宮太后慈安于光緒七年(1881)三月初十戌時(shí)猝然去世，年僅四十五歲。《說慈禧》138頁《慈安之死》中，介紹慈安的后事安排：十一日天明，守候?qū)m中的大臣瞻仰慈安遺容。同時(shí)，慈禧已經(jīng)為慈安準(zhǔn)備好了一個(gè)很大的金匱。“未正二刻(中午12時(shí)左右)，大殮，也就是將慈安入棺。”

　　“未正二刻”是14時(shí)30分，而不是“中午12時(shí)左右”。

　　中國古代以十二地支表示一天的十二個(gè)時(shí)辰。每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí)：子時(shí)是前一天的23時(shí)到第二天的1時(shí)，丑時(shí)是1-3時(shí)，寅時(shí)是3-5時(shí)，卯時(shí)是5-7時(shí)，辰時(shí)是7-9時(shí)，巳時(shí)是9-11時(shí)，午時(shí)是11-13時(shí)，未時(shí)是13-15時(shí)，申時(shí)是15-17時(shí)，酉時(shí)是17-19時(shí)，戌時(shí)是19-21時(shí)，亥時(shí)是21-23時(shí)。

　　每個(gè)時(shí)辰都有“初”“正”之分。“初”指時(shí)辰的起點(diǎn)，如“子初”指23時(shí)；“正”指時(shí)辰的正中，如“子正”指24時(shí)。每個(gè)時(shí)辰又可分為八刻，前面四刻為上四刻，后面四刻為下四刻。這樣每一刻就相當(dāng)于現(xiàn)代的15分鐘。

　　未時(shí)指13時(shí)到15時(shí)，因此，“未初”指13時(shí)，“未正”指14時(shí)，“未正二刻”則是14時(shí)30分。

　　“公車上書”不是《公車上書》

　　◆楊 光

　　隋教授在《說慈禧》一書第194頁寫道：“光緒二十年(1894)是會(huì)考年”，適逢甲午慘敗，“康有為等人聯(lián)合十八省舉人聯(lián)名共上一書，向清廷提出強(qiáng)烈要求。這就是長達(dá)一萬八千字的《公車上書》”。隋教授在書中還強(qiáng)調(diào)說：“《公車上書》情詞慷慨，氣勢磅礴，極言救時(shí)之方，詳陳自強(qiáng)之道，引經(jīng)據(jù)典，可以說是當(dāng)時(shí)愛國知識(shí)分子救亡圖存、振興中華的一篇宣言書。”

　　長達(dá)一萬八千字的，是康有為寫的《上皇帝書》。“公車上書”并不是一篇宣言書，而是一次運(yùn)動(dòng)。

　　中日甲午戰(zhàn)爭失敗后，清政府派李鴻章于1895年4月赴日本簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》，引起了全國人民的反對。5月2日，康有為寫成《上皇帝書》，聯(lián)合十八省在北京會(huì)試的舉人共一千三百多人聯(lián)名上書，提出了拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)三項(xiàng)主張。這次應(yīng)試舉人的愛國之舉，史稱“公車上書”。“公車”，官車。漢代舉孝廉曾以公家車馬接送，后因以“公車”為舉人入京應(yīng)試的代稱。

　　另外，“光緒二十年(1894)是會(huì)考年”的年代有誤。明清會(huì)試每三年一次，在京城舉行，各省的舉人皆可應(yīng)考。逢辰、戌、丑、未年為正科。光緒二十年(1894)是甲午年，中日甲午海戰(zhàn)就發(fā)生在這一年。光緒二十一年(1895)是乙未年，會(huì)試是在這年舉行的。簽訂《馬關(guān)條約》也是在這一年，“公車上書”也是在這一年，而不是1894年。