“同祖同根，同源同向；血濃于水，四海共襄”。在河南省鄭州市的大街上，到處可見(jiàn)宣傳祭祖大典的廣告牌。隨著戊子年黃帝故里拜祖大典的日益臨近，當(dāng)?shù)孛襟w鋪天蓋地的也都是關(guān)于祭祖的報(bào)道。

　　3月26日，記者在位于新鄭市黃帝故里景區(qū)的門(mén)口看到，漢闕兩側(cè)比往年多了兩棵國(guó)槐樹(shù)，在此游玩的一位市民告訴記者：“這是前不久前移來(lái)的兩棵600年樹(shù)齡的國(guó)槐，寓意中華民族同根同祖同源、枝繁葉茂。”

　　在陜西省黃陵縣街頭，記者3月19日看到，以軒轅命名的賓館、店鋪到處可見(jiàn)，到黃帝陵祭祀的人絡(luò)繹不絕。

　　在當(dāng)?shù)亻_(kāi)店鋪的一個(gè)人得意地對(duì)記者說(shuō)：“這就是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的陵寢，號(hào)稱(chēng)‘天下第一陵’，是海內(nèi)外華人尊崇和景仰的地方。”

　　“雖然一張門(mén)票91元的價(jià)格并不算低，但來(lái)自全國(guó)各地的游客依舊絡(luò)繹不絕。”景區(qū)一位工作人員說(shuō)，“自從黃帝陵公祭全球首播和宋楚瑜來(lái)后，來(lái)這里的游人猛增”。

　　記者在采訪中了解到，河南和陜西都在對(duì)外大肆宣傳與“黃帝”的淵源，而且祭祀的規(guī)格和級(jí)別越來(lái)越高，“拜祖到新鄭，祭祖到黃陵”已成為“炎黃現(xiàn)象”的一個(gè)縮影。

　　公祭活動(dòng)向“國(guó)家級(jí)”邁進(jìn)

　　位于黃土高原南部的黃帝陵，坐落在中華文明的重要發(fā)祥地，是中國(guó)文物保護(hù)中的“陵墓第一號(hào)”，被譽(yù)為“中華第一陵”。

　　記者在采訪中了解到，公祭黃帝陵是以官方名義組織的有嚴(yán)格規(guī)模、等級(jí)和儀式的大型祭祀活動(dòng)，起源于春秋時(shí)期，自唐代起被列為國(guó)家祭典。中華人民共和國(guó)成立后，公祭活動(dòng)由陜西省領(lǐng)導(dǎo)人主持，每年清明節(jié)舉行。1964年至1979年間，因多種原因公祭活動(dòng)中斷。1980年恢復(fù)公祭活動(dòng)，歷年都有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與海內(nèi)外各界代表參加。

　　2004年的清明公祭活動(dòng)更是盛況空前，這次公祭活動(dòng)由省祭升格為國(guó)祭。公祭儀式中的鳴鐘奏樂(lè)改為擊鼓鳴鐘，專(zhuān)家挖掘整理的祭祀舞樂(lè)第一次作為國(guó)家級(jí)祭祀禮儀正式演出，更值得關(guān)注的是這次公祭活動(dòng)首次進(jìn)行了全球直播。不久之后，陜西省常務(wù)副省長(zhǎng)趙正永正式宣布，今后每年的清明公祭黃帝活動(dòng)都要由陜西衛(wèi)視進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。

　　陜西省一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾對(duì)媒體說(shuō)：“黃帝是中華民族的人文始祖，黃帝陵是中華兒女共同景仰的圣地。自古以來(lái)，凡我中華兒女，黃帝子孫，對(duì)位于陜西黃陵縣橋山之巔的始祖陵寢無(wú)不景仰萬(wàn)分。”

　　除了黃帝陵本身的不可替代性，黃陵祭祖的巨大影響力和政府與民間的合力推動(dòng)密不可分。據(jù)介紹，圍繞黃陵公祭，陜西省、延安市、黃陵縣專(zhuān)設(shè)了省祭陵辦、黃陵縣祭陵辦、黃帝陵管理局，由陜西省、市、縣三級(jí)層層成立的各級(jí)祭陵辦，成為常設(shè)機(jī)構(gòu)。

　　而河南省的新鄭市，以黃帝的出生和建都地自居，自1992年開(kāi)始舉辦炎黃文化旅游節(jié)，開(kāi)展拜祖活動(dòng)。從2006年起，拜祖活動(dòng)升格為拜祖大典，主辦單位也升格為河南省政協(xié)，由鄭州市和新鄭市承辦，河南將拜祖大典定于每年三月三舉辦，借此打造“中華第一大典”，吸引眾多的華人華僑前來(lái)尋根拜祖、觀光旅游。

　　鄭州市委一位領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)：“拜祖大典已成為河南省向海內(nèi)外推出的重要旅游節(jié)慶活動(dòng)和海內(nèi)外炎黃子孫的共同節(jié)日。”

　　讓新鄭人乃至河南人引以為豪的是，2007年的拜祖活動(dòng)除迎來(lái)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和大批海外貴賓外，還迎來(lái)了一位很重要的客人——來(lái)自臺(tái)灣的中國(guó)國(guó)民黨名譽(yù)主席連戰(zhàn)。當(dāng)天上午，連戰(zhàn)夫婦特意向黃帝像敬獻(xiàn)花籃，并點(diǎn)火上香。在軒轅黃帝祠前，連戰(zhàn)欣然提筆題詞：“掃蒙昧，定中原，世胄文明於焉開(kāi)。”

　　河南和陜西的“黃帝之爭(zhēng)”

　　許多游人發(fā)現(xiàn)，和陜西的黃帝陵一樣，河南新鄭的黃帝也被稱(chēng)為“軒轅黃帝”、“人文始祖”。

　　不少人發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“黃帝陵不是在陜西黃陵縣嗎？咋又跑到河南去了？”

　　河南的解釋是：“河南新鄭是黃帝的出生地，黃帝在這里建都立業(yè)……”河南學(xué)術(shù)界的一些專(zhuān)家表示，在今天的新鄭市乃至河南省，不僅可以看到高大的軒轅黃帝塑像，還可以找到許多和傳說(shuō)中的軒轅黃帝有關(guān)的風(fēng)物。

　　陜西對(duì)“人文始祖”軒轅黃帝的認(rèn)識(shí)，則主要來(lái)自司馬遷的《史記》。據(jù)《史記》記載：“黃帝崩，葬橋山……”黃帝陵上的文字簡(jiǎn)介為：“黃帝姓公孫，名軒轅，號(hào)有熊，是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的偉大人物。他率先民制衣冠，造舟車(chē)，營(yíng)蠶桑，創(chuàng)文字，建醫(yī)學(xué)，定音律，演算數(shù)，平定戰(zhàn)亂，統(tǒng)一華夏，奠定了中華民族的最初文明，被尊稱(chēng)為人文初祖。”陜西橋山上的黃帝陵，早已成為海內(nèi)外華人每年清明公祭始祖的場(chǎng)所。

　　對(duì)于學(xué)術(shù)界比較熱鬧的這個(gè)爭(zhēng)議，有一種比較中立的說(shuō)法認(rèn)為，河南省新鄭市是黃帝出生、創(chuàng)業(yè)、建都之地，陜西黃陵縣是黃帝的陵冢。而根據(jù)中國(guó)的歷史傳統(tǒng)，人們更傾向于陵墓祭祀。陜西省黃陵縣常務(wù)副縣長(zhǎng)、黃帝陵管理局局長(zhǎng)姜文華就認(rèn)為：“各方面并不否認(rèn)黃帝葬在黃陵橋山這個(gè)事實(shí)，因此其他地方祭祀黃帝都是以其他名義，但我們認(rèn)為，中國(guó)人的傳統(tǒng)是不管出生地還是工作地，祭祀都是埋葬地。”

　　對(duì)于兩地黃帝的爭(zhēng)議，國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的專(zhuān)家、湖南省炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)何光岳研究員卻另有新看法。他通過(guò)40年來(lái)對(duì)大量典籍史料的系統(tǒng)研究考證認(rèn)為，不少人把中華民族的人文始祖炎帝、黃帝當(dāng)作神話傳說(shuō)中虛擬的人物來(lái)看待，這是不對(duì)的。炎帝、黃帝在中國(guó)歷史上確有其人，渭水中游是中華炎黃文化的發(fā)祥地。他認(rèn)為，炎帝、黃帝在全國(guó)許多地方留下了遺跡，同時(shí)華夏大地眾多民族都尊崇炎黃為祖先，建廟立祠，世代祭祀，這是順理成章的。目前海外有7000多萬(wàn)華僑、華人、華裔，他們尋根問(wèn)祖，都以自己是炎黃子孫為榮。

　　炙手可熱的“祭祀經(jīng)濟(jì)”

　　炎黃子孫遍布全球，他們一刻也沒(méi)有忘記故鄉(xiāng)熱土，尋根謁祖業(yè)已成風(fēng)。全國(guó)各地因時(shí)而動(dòng)，大打?qū)じ�祭祖牌，變文化資源優(yōu)勢(shì)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，已衍生出了蔚為大觀的“祭祀經(jīng)濟(jì)”。

　　陜西黃帝陵1980年恢復(fù)公祭典禮后，規(guī)模一年比一年大，祭祖程式一年比一年規(guī)范，景區(qū)建設(shè)一年比一年好，“祭祀經(jīng)濟(jì)”已成為陜西旅游的金字招牌。

　　2006年3月，河南省政協(xié)在新鄭舉辦了“黃帝故里拜祖大典”后，當(dāng)月接待游客110萬(wàn)人次，“五一”黃金周又猛增至200多萬(wàn)人次，旅游人數(shù)、旅游收入和旅游綜合效益同比增長(zhǎng)50%。

　　在炙手可熱的“祭祀經(jīng)濟(jì)”背后，是巨大的投入。

　　陜西省黃陵縣黃陵管理局辦公室一工作人員告訴記者，1992年黃帝陵一期整修，投資8000萬(wàn)元，1997年竣工后，黃陵縣的旅游收入較1992年增加了5倍。2002年黃帝陵進(jìn)行二期整修，投資2億元。2007年，黃陵縣的旅游景點(diǎn)收入達(dá)到5000萬(wàn)元，旅游綜合收入達(dá)1.75億元。

　　河南為把黃帝故里景區(qū)打造成全國(guó)一流精品景區(qū)，鄭州市和新鄭市計(jì)劃投入3.5億元，對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行改擴(kuò)建，其中一期投入1.1億元，涉及拆遷、改建、改造等大小工程15項(xiàng)。如此力度不可謂不大，因?yàn)樾锣嵤?006年的財(cái)政收入也才有7.3億元。

　　政府高調(diào)投入的背后，顯然不只有緬懷先祖這一單純的動(dòng)機(jī)。

　　“我們要向陜西祭陵、山東祭孔活動(dòng)取經(jīng)。”河南省和鄭州市的領(lǐng)導(dǎo)在接受媒體采訪時(shí)毫不諱言，“比如可設(shè)民間主祭人，拿出若干點(diǎn)火上香、敬獻(xiàn)花籃的名額面向海內(nèi)外企業(yè)界進(jìn)行市場(chǎng)化操作。向來(lái)賓饋贈(zèng)的禮品，也可用出售冠名權(quán)的方式，由知名品牌公司承擔(dān)。鄭州市、新鄭市還在研究拿出幾塊地方，設(shè)立‘敬仰林’、‘子嗣林’、‘功德碑林’，并規(guī)范運(yùn)作，融公益性與營(yíng)利性為一體。”

　　這些運(yùn)作其實(shí)已經(jīng)部分變成了現(xiàn)實(shí)。拜祖大典舉辦后，鄭州市旅游市場(chǎng)增長(zhǎng)顯著。鄭州市旅游局辦公室提供的數(shù)據(jù)顯示，該年全市共接待國(guó)內(nèi)游客2316萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)28.7%；國(guó)內(nèi)旅游收入223.5億元，同比增長(zhǎng)29.2%，是歷年中增長(zhǎng)最快的。

　　除了直接提升旅游收益，拜祖活動(dòng)還搭建了一個(gè)引資平臺(tái)。去年的拜祖大典結(jié)束后，鄭州市即召開(kāi)市情說(shuō)明暨項(xiàng)目推介會(huì)。

　　為了吸引更多的游客，3月20日，鄭州市在香港和北京分別舉行了戊子年黃帝故里拜祖大典新聞發(fā)布會(huì)，鄭州市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就拜祖大典籌備問(wèn)題做了詳細(xì)的介紹，熱情邀請(qǐng)海內(nèi)外華人回家拜祖省親。據(jù)介紹，今年的拜祖大典將由央視新聞?lì)l道、國(guó)際頻道進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。

　　陜西省清明公祭軒轅黃帝典禮籌備工作委員會(huì)近日發(fā)出公告，向全球首次征集戊子(2008)年清明公祭軒轅黃帝祭文，并公開(kāi)表示，今年的戊子年清明公祭軒轅黃帝典禮將于4月4日上午9：50在黃陵縣橋山軒轅殿廣場(chǎng)隆重舉行。公祭典禮舉行當(dāng)天，軒轅廟前將以彩旗、龍旗裝扮，軒轅橋至軒轅殿通鋪地毯。軒轅橋欄將安置34個(gè)大紅燈籠，登陵神道，主要街道，軒轅大道，橋山廣場(chǎng)等地方將用空飄彩球，龍旗，宮燈，花燈等進(jìn)行裝扮烘托，營(yíng)造隆重氣氛。

　　事實(shí)上，近年來(lái)，由政府主導(dǎo)的公祭之風(fēng)已在全國(guó)多個(gè)地方刮起。

　　在文化資源極其豐富的河南，尋根拜祖并不局限在新鄭一地。周口市淮陽(yáng)縣的拜祭人文始祖太昊伏羲大典、焦作市沁陽(yáng)縣的神農(nóng)文化節(jié)暨神農(nóng)壇拜祖大典、安陽(yáng)市內(nèi)黃縣的顓頊帝嚳陵祭祖節(jié)、南陽(yáng)市桐柏縣的祭祀盤(pán)古大典，也都要在農(nóng)歷三月十八日前依次舉行。(鄧紅陽(yáng)）