近日，在佛山C2000論壇上，一篇題為《孔繁文未必是孔子第七十四代孫》的長帖，引起了網友之間的一場爭議。該帖作者對廣東孔子文化研究專業委員會副會長、孔子世家譜續修工作協會嶺南分會會長、南海地方文獻研究者孔繁文的“孔子后人身份”提出質疑，為此還查詢了許多相關的歷史資料，旁征博引地進行詳細推算，得出“孔繁文未必是孔子第七十四代孫子”的推論，認為孔繁文“可能是攀親戚”。

　　真相究竟如何？記者昨天聯系到該帖所針對的孔繁文先生進行采訪，并對佛山的孔子子孫、孔子家譜的情況有所了解。

　　孔子世家32.5年一代？

　　8月23日，本報（注：南方都市報）有篇《嶺南鹽商圣人后風雅曾筑岳雪樓》的報道，文中對受訪人孔繁文的介紹是“孔子第七十四代孫，34歲，現任廣東孔子文化研究專業委員會副會長、孔子世家譜續修工作協會嶺南分會會長、南海地方文獻研究者。”由此，樓主aa3927近日在論壇發帖，舉證推理后提出質疑，難道孔子世家都晚婚晚育了？

　　樓主引用查詢的資料稱，1999年被定為孔子誕辰2550年，在隨國民黨遷往臺灣的孔德成是最后一代“衍圣公”，生于1920年，是孔子第七十七代嫡孫。他說，由于“嫡孫”是長子長孫這么一脈相傳，那么每代之間的平均間隔是(2550-79)/76=32.5年。也就是說每代的長子出生平均相隔32.5年，這是一個相當大的數字。因為頭胎生兒子的概率是1/2，那么孔門的許多代一定都是“晚育模范”。他又舉例，東漢學者孔融(153-208)，是孔子二十世孫。雖然不是“嫡孫”，但可以用來估計一下各代間隔，為(153+552-1)/20=35.2年，這比平均值還要高。

　　幼子幼孫與嫡系相差3代？

　　樓主還特別舉出孔仲良為例進行推算，“據《重刊興化府志》第四十六卷和《福建通志》第七十二冊記載，孔子四十一代孫孔仲良，山東曲阜人，唐敬宗寶歷二年(826年)來莆田任縣令。”

　　孔齊卿是孔仲良的高祖，孔仲良出生時，孔齊卿至少已經九十歲。孔仲良卒于莆田縣令任上，遺三子。孔仲良死時已在四十以上，兒子已是少年，尚未獨立。問題是假如孔仲良上任時為四十多歲，那么他出生在786年前，孔齊卿大概還在任兗州司馬，年紀也該在九十上下了，那么他未免太老當益壯了。相隔三代，為官時只差四十幾年，那么當官時的年齡就得有四十幾歲的差異，再考慮到死于任所這一點，無論怎樣都有矛盾。

　　假設孔仲良的后人被確認時，跟孔仲良上任的年齡相當，估算一下各代的間隔為(1159-826)/8=41.6年。這樣大的“代溝”更加驚人。如果每代都是幼子幼孫一脈，這也有微弱的可能。不過跟嫡系的繁衍速度已經相差了11-8=3代。

　　“孔門之謎或為攀親”

　　“歷經兩千余年，孔子后代繁衍至今已有82代，近400萬人，其中中國大陸約有300萬人，分布全國各地。”

　　按照平均值計算，現在孔子“嫡孫”應該是第80代。非“嫡孫”中幼子幼孫一脈，如果有仲良一脈的覺悟，兩千多年要相差十幾代。還有妾生的子孫，在沒有避孕措施的時候，通常成婚之后不要很多年就會有子女，不知道這些非“嫡孫”的代數怎么也那么小。

　　而且這近400萬姓孔的人都被當作孔子后代，未免太奇怪。孔子明明有個長兄孟皮，莫非他就沒有后嗣？莫非孔子老爹沒有兄弟親戚姓孔？莫非孔家后來沒有蓄家奴賜姓孔的？連皇帝都給大臣賜自己的姓呢。

　　根據數字隨便推算一下，就會發現所謂孔子世家的神話非常荒誕。正常情況下二十多年是一代人，而信奉“不孝有三，無后為大”的孔教“至圣先師”的子孫，卻能保持三十二三年一代“嫡孫”的晚育記錄，不免有些令人不解。

　　按照一般人二十年一代的間隔，2550年足有一百二十多代，而孔圣人的后代卻只有八十二代。這實在是讓人難解的孔門之謎。不過，假如某個姓孔的要攀上孔子這個大靠山，編家譜時不幸少算了十幾代也是可能的，這么重復幾次，也就有了兩千五百五十年晚婚晚育的奇跡。這樣看來孔繁文就未必是孔子第七十四代孫，或許就是攀親戚的。

　　-當事人說

　　“20年1代”算譜系推算公式不合理

　　孔繁文稱孔子世家譜記載完備，網友推算公式不合實際

　　孔繁文接受記者采訪時稱，他覺得網友在孔子后代身份真假問題上持懷疑態度并進行了推算，并不十分合乎情理。事實上，孔子的族人傳承至今繁衍83代，而孔子世家譜自明朝以來，60年一大修，30年一小修，1999年開始，孔子后代又展開了迄今為止規模最大的續修孔子世家譜工作，《孔子世家譜》反映的是孔子后代繁衍的圖景，其悠久歷史和完備程度超出了一般的家譜，從記錄的歷史看，它延續的時間最長，2500多年、80多代沒有中斷過。

　　歷史資料記載翔實

　　據記載，南海羅格孔氏是孔子之后嶺南派的一支，唐朝時第三十八代孫孔�柙�任嶺南節度使，四十一代孫孔昌弼始南遷廣東，至五十三代孫孔阜林才從番禺小龍遷居南海羅格。孔繼勛的祖父毓泰以經營鹽業起家，歷數代而積為巨富，到孔繼勛之子孔廣陶時達至鼎盛。

　　“孔�枋俏頤橇肽嚇傻南茸媯�這一支派繁衍下來的各房的家譜記載詳細，并沒有什么可以假得了。”在孔繁文家中，我們可以看到大清同治三年重修羅格孔氏家譜，在序中提及，“家之有譜所以序世系辨昭穆垂久遠也……自一姓之人溯及始祖則同源共本，遠近儼若一堂也……粵東之有吾族姓自唐度公始。”正是如此，孔繁文說，廣東的孔姓均是孔子后代，屬于“內孔”，自己還沒有遇見過“外孔”人。

　　家譜中還有《優免圣裔碑記》，從中可以找到為何孔子世家譜如此完善，從未中斷過的原因。

　　“南海正堂涂為懇賜移咨照例優免職等事雍正四年二月十五日奉襲封衍圣公府將流寓順德之孔尚英等番禺之孔衍焯等南海之孔尚文等各戶雜差役永遠不得混派等”，還提到各圣裔后代需向衍圣公府報戶口登記，并在村口立碑心示世人。因為孔子后裔享有這樣的優待，孔子世家譜從未斷過，一旦有了新的一代，就要到山東衍圣公府進行登記。因而孔繁文認為，一代又一代的傳承記載，有家譜可以詳細查詢到每一個地方的孔氏歸屬于哪一派，完全不存在造假的機會。

　　20年一代規律并不合理

　　孔繁文說，羅格孔氏是53代開村，而繁衍至今是76代，目前從70代到76代都有后人在，而在放眼中國，我們知道孔子后人已繁衍到83代，也就是“念”字輩。其實，可以看家譜中的第20代，其實嫡系與其他分支就已有相差6代的情況，那再繁衍至70代，相關10多代是完全正常的。

　　孔家在中國最大的分支是在山東曲阜，從第三十八代孔�璧H瘟肽轄詼仁箍�始，才有一支孔氏族人落地廣東。到現在第七十九代，歷經1000多年，嶺南孔氏也由一個很小的分支發展成為有近10萬人的大家族。

　　舉例南海羅格孔氏：

　　孔思強，第54代，1318年

　　孔尚英，第64代，1634年

　　孔繁文，第74代，1972年

　　如此計算，就是33年一代。

　　孔繁文是74代，回溯上去五代之內，均是長子長孫來計算，每代相隔又是26年。

　　孔繁文說，事實上，人類繁衍并不能說按照二十年一代的間隔規律，因為存在著很多客觀因素，第一胎是否男丁，而存活的情況又千差萬別，不能一概而論。

　　孔氏輩份

　　1919年，七十六代衍圣公孔令貽由中華民國內務部備案續立二十字二十輩。以上幾次訂定的行輩字計五十字五十輩，為五十六代到一百零五代，依次為：

　　希言公彥承弘(宏)，聞貞尚胤(衍)

　　興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥；

　　令德維垂佑，欽紹念顯揚；

　　建道敦安定，懋修肇彝常；

　　裕文煥景瑞，永錫世緒昌。

　　網友觀點

　　樓主套用公式很無聊

　　對于樓主套用絕對公式得出結論的方式，有網友并不認同，順德神父“以身說法”：“我這一代是第22代，但同是我這歲數的也有些是26代了，70幾歲的還要叫我阿叔，只幾百年就差別�畬罅耍�不要說幾千年了。如果單靠無聊的猜度就對別的族指手畫腳，我覺得這人特別幼稚。”

　　專家說法

　　欲認祖提議測DNA

　　按孔府家規，孔氏族譜“六十年一大修，三十年一小修”。歷史上，孔子家譜共進行四次大規模修訂，于1996年開始的第五次大修訂主要由山東曲阜孔子家譜修譜協會承擔，這是歷史上最大規模的孔氏族譜大修訂。

　　一些自認為是孔子后代的人因為拿不出證明而無法確定他們是否能進入族譜。

　　“有些孔氏后人能夠拿出支脈家譜來，而這些家譜又能和《孔子世家譜》對上，那么，這些人運氣不錯。”主持修訂工作的孔德成說：“有些孔氏后人想入譜，但卻說不出他屬于哪個譜支，甚至連輩分都不知道，這就給入譜工作造成了很大的麻煩。而最頭疼的是那些既沒有支譜又沒有輩分，連代次都不知道的后人。”

　　中國科學院北京基因組研究所司法物證鑒定中心主任鄧亞軍提出可幫助孔子準后裔驗證DNA，并建立孔子后裔DNA分析數據庫，屆時，孔姓后人“只需提供一根頭發”便可知曉自己是否為孔子后人。據了解，DNA檢驗的準確率能達99.99%.鄧亞軍說，第一步是建立DNA分析數據庫：首先要找幾個孔子的嫡系后裔，對他們的DNA進行分析，并且建立一個數據庫。以后如果再有孔姓后人想認祖，只要將他DNA里的遺傳信息與數據庫里的信息做一下對比，就可以立馬得到答案。

　　據續修的孔子家譜統計，孔子后裔以山東曲阜為中心，遍及中國及海外將近三百萬人。(記者 吳曉芳）