作家劉心武對《紅樓夢》的解釋歷來和別人不同：他說秦可卿可能是皇族遺孤，他說林黛玉沉湖自盡是行為藝術(shù)，王熙鳳則投水而亡，而且黛玉的家產(chǎn)被賈璉私吞……11月1日起，央視《百家講壇》將繼續(xù)播出他解密的薛寶釵系列，在這6集的節(jié)目中，劉心武再次提出自己的另類觀點。

　　-金玉良緣絕非賈母本意

　　榮國府里，家族政治當(dāng)中最主要的核心就是賈寶玉的婚姻。但在這個問題上，賈母根本不看好薛寶釵。劉心武認為賈母更傾向于“木石前緣”。

　　那么，賈母為何不喜歡寶釵呢？劉心武認為有兩點，其一她早就看出王家兩姐妹在表面對她的奉承和溫順下隱藏著禍心，就想控制賈府的權(quán)力。更主要的則是，賈母與寶釵之間在人生態(tài)度上存在“根本性沖突”。劉姥姥二進榮國府，賈母就帶著劉姥姥逛大觀園。其中就有寶釵住的蘅蕪苑。進入蘅蕪苑內(nèi)室，結(jié)果一看，“雪洞一般”，四白落地，沒有裝飾，“一色玩器全無”。……大家都知道寶釵吃冷香丸。一年三百六十五日，她不斷地吞食，把自己的內(nèi)心本來是正常的青春的這種熱情壓抑下去。因此，她在自己房間的布置上，也就追求這樣一種風(fēng)格，就是壓抑自己的欲望———要超標地達到你們那些封建道德的規(guī)定，這是她一慣的追求。

　　而對此賈母并不認同。賈母不是一般的封建老太太，她過精致生活、雅致生活、極樂的生活。她是一個希望自己長壽，也相信自己能夠長壽的人，她會眼看著她的孫子娶孫子媳婦。結(jié)果，娶來一個孫子媳婦，住著雪洞一樣的屋子，這不就等于給她一大哄嘛———這看來是一個審美趣味的沖突，實際上是一個人生態(tài)度的根本性的沖突。

　　-寶、釵之間無子嗣

　　根據(jù)高鶚的續(xù)書，寶、釵結(jié)婚不久生了一個兒子叫賈桂，后來賈桂和賈蘭一起參加科舉，還考中了，賈家就“蘭桂齊芳”了。劉心武認為，高鶚這個寫法顯然是荒唐的，因為從《紅樓夢》的總體設(shè)計來說，它是非常有條理的，就是賈家他的老一輩寧國公、榮國公是代字輩，賈代化、賈代善；他們衍生的兒子是文字輩，榮國府是賈赦、賈政，寧國府是賈敬；文字輩再生兒子是玉字輩，賈寶玉因為直接用了玉，就無所謂玉字邊了，其他都是一個玉字邊，現(xiàn)在有人習(xí)慣把它說成王字邊，賈珍、賈璉、賈環(huán)；再往下一輩就是草字頭輩。賈蕓、賈蘭、賈薔、賈菖、賈菱、賈萍……因此，如果要是賈寶玉和薛寶釵生了一個兒子的話，也應(yīng)該是取一個草字頭的名字。

　　其后，劉心武根據(jù)清人富察明義所作二十首《紅樓夢》詩分析，“寶玉和寶釵雖然最后結(jié)婚，但兩人始終貌合神離，”而且“他們之間沒有正常的夫妻生活，不可能生下子女。”(祖薇)