真懶得再說李登輝。

　　為了討好日本政壇的極右勢力，換取對“臺獨”的支持，李登輝“更上一層樓”，由肉麻地“哈日”晉升為明目張膽地賣國。一個多月前，在接受日本《沖繩時報》專訪時，他竟把中國的神圣領土釣魚島拱手“送給”了日本，胡說什么“大陸主張釣魚島是他們的領土，是因為當地蘊藏有石油，但大陸在那些島上并沒有軍隊駐留，釣魚島顯然是日本領土”。謬論一出，立時招致強烈譴責；而臺灣島內的抨擊聲浪尚未止息，李登輝卻于幾天前再次大放厥詞，“信誓旦旦”地聲稱釣魚島“過去確實屬于琉球的中山王國”，臺灣對于釣魚島“只有漁業權，并沒有領土權”。他還煞有介事地講起了“歷史”，說什么當初清朝割讓給日本的領土，并不包括釣魚島，是1970年傳出釣魚島附近海底有石油，各方才開始爭這塊土地的。為了說明自己說法的“正確”，李登輝還把北京的釣魚臺賓館扯進來，說那也是為顯示對釣魚島擁有主權而修建的。難道李登輝如此無知，連北京釣魚臺800多年前金章宗時就有了的事實都不知道？非也，他是在故意歪曲歷史，欺騙世人。還不知下一步，他要把陜西的姜太公釣魚臺、浙江的嚴子陵釣魚臺，“賦予”什么“新意”呢？

　　李登輝不僅有賣國之“言”，而且早就有了賣國之“行”。據臺灣媒體最近揭露，1989年，臺灣民眾掀起聲勢浩大的“保釣”運動時，臺灣軍方高層曾制定了一個絕密的軍事行動計劃：派特種兵空降釣魚島，向全世界宣示中國對該島的主權；并做好迎接日本人挑戰的準備。挑選出來準備參加行動的人員，個個熱血沸騰，視死如歸，全都簽了“生死書”，發誓要圓滿完成這一歷史使命。然而，就在行動即將開始的最后一刻，李登輝卻下達了“扼殺令”，致使軍事行動流產。

　　李登輝的這一系列言行，其實毫不足怪。不必去費心考證“他是日本種”的傳言，一貫的表現，就足以表露李登輝那顆明明白白的日本心了。二戰期間，別人浴血抗日，李登輝卻東渡求學，還“投筆從戎”當過日本皇軍。幾十年后，在擔任臺灣領導人時，他不僅不認同自己是中國人，還恬不知恥地自稱“22歲之前是日本人”。他的家族，可謂親日“源遠流長”。從李登輝的爺爺開始，李家就因被日本人特許經營鴉片和“管制品”豬肉，而發家致富。他爸爸當過日本占領時的憲兵。他哥哥更是為“圣戰”而死，至今牌位還與東條英機等戰犯一道，被供在日本的靖國神社里。從小就起了日本名“巖里政男”的李登輝，可以說完全是日本人的“乳汁”豢養大的，他不“哈日”，誰“哈日”？他不賣國，誰還有資格賣國呢？

　　當然，從誠心“哈日”，到公開賣國，李登輝也有一個演變過程。“哈日”表現了“感恩戴德”之情，賣國則是為了尋求政治方面的支持與策應。賣國求“獨”，是“臺獨”走入窮途末路的一種表現。想想歷史上的那些民族敗類，幾乎都是在限于政治絕境時冒天下之大不韙走上賣國之路的。李登輝使出這最后的招數，一是妄圖用國土換取日本政壇右翼勢力的歡心，乞求他們在國際上鼓噪，為頑固的“臺獨”分子打氣、助威；二是企圖以此激化中日兩國關于釣魚島主權的爭執，挑撥關系，破壞合作，“臺獨”分子好乘機渾水摸魚。

　　相比之下，年近80、行將就木的李登輝，真是“獨”心更切。他嫌“小扁子”的“金錢外交”功效太慢，生怕等不到實現“臺獨”自己就先翹了辮子，于是干脆赤膊上陣，效法歷代賣國“先賢”，迫不及待地公然賣國求“獨”了。

　　在臺灣，有“哈日”情結的不止李登輝一人，還有一些“暗李”、“小李”緊隨著站在前臺的老李搖旗吶喊。為了實現“臺獨”夢想，這幫頑固分子今天可以慷慨地“送”釣魚島，明天就可以大方地“送”金門、澎湖，甚至整個臺灣。只可惜，時代發生了巨變，屈辱的歷史早已結束，中國已經堂堂正正地站了起來。不要說中國人民完全有力量，制止滿洲國、汪精衛之類“兒皇帝”鬧劇的重演，就是李登輝之流敢“送”敢“賣”，世界上又有哪個國家敢“要”敢“買”？有哪個神志清醒的人，會把他們的瘋話當真呢？

　　李登輝之流的夢“圓”不了。漢奸、賣國賊的千古罵名都不在乎了，李登輝還有藥可治，有別的路可走嗎？

　　最后的表演即將結束，李登輝不值得再說了，免得臟了大家的眼睛、耳朵。

　　來源：人民網香港10月28日電，作者：吳酩，原題：《香江客語：李登輝要“翹辮子”？》