(聲明：刊用《中國(guó)新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))
過(guò)往的教訓(xùn)表明，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是政府惟一的職能，政府的首要正當(dāng)職能是維護(hù)正義，通過(guò)民主與法治體系，對(duì)社會(huì)進(jìn)行公正的治理
中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)于10月8日在北京開(kāi)幕。這次會(huì)議的一個(gè)主要議程是研究構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)問(wèn)題，審議《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》稿�？梢灶A(yù)料，這份文件將著重從體制上、機(jī)制上來(lái)保障社會(huì)公平，進(jìn)一步縮小貧富差距，擴(kuò)大就業(yè)，并可能在醫(yī)療衛(wèi)生、教育、社會(huì)保險(xiǎn)等幾個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域進(jìn)行一系列的重要改革，以利于低收入者和貧困群體分享更多改革和發(fā)展成果。集中討論這樣的政策方案，表明中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念正在發(fā)生相當(dāng)根本性的轉(zhuǎn)變。
在改革的早期階段，整個(gè)社會(huì)關(guān)注更多的是擺脫貧窮、增強(qiáng)國(guó)力，因而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)改革，就成為黨和政府的中心工作。尤其是到1992年中共十四大為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正名，狹義的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為地方政府所追求的首要目標(biāo)。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)改革措施，也都是圍繞著促進(jìn)增長(zhǎng)而展開(kāi)的，比如國(guó)有企業(yè)改革、社會(huì)福利制度改革、招商引資政策調(diào)整、民營(yíng)企業(yè)政策調(diào)整。
凡此種種努力，確實(shí)帶來(lái)了90年代以來(lái)的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，從而增強(qiáng)了國(guó)力、改善了民眾的境遇。但是，這種高速增長(zhǎng)也具有某種內(nèi)在缺陷。首先，以高投入和高能耗為特征的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式帶來(lái)了資源短缺、環(huán)境污染等諸多問(wèn)題。其次，高速增長(zhǎng)盡管讓絕大多數(shù)民眾的境遇有所改善，但這種改革的幅度差異極大，導(dǎo)致全社會(huì)貧富差距急劇擴(kuò)大，尤其是部分群體依靠灰色手段獲得財(cái)富，使得這種貧富差距更為刺眼。再次，社會(huì)福利領(lǐng)域進(jìn)行的改革既不完善，又通常以政府“甩包袱”為導(dǎo)向，因而導(dǎo)致某些公共品供應(yīng)相對(duì)萎縮，民眾負(fù)擔(dān)加重，這以教育和醫(yī)療領(lǐng)域最為典型。
因此，過(guò)去若干年來(lái)，從民眾個(gè)人生活到政府財(cái)政收入，全社會(huì)的財(cái)富大幅度增加了，但社會(huì)各個(gè)群體之間、民眾與政府之間的關(guān)系卻似乎趨于緊張。正是為了應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，近幾年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始調(diào)整政策，也提出了很多令人耳目一新的設(shè)想，包括“以人為本”“科學(xué)發(fā)展觀”，以及最重要的“和諧社會(huì)”概念。它是在2004年十六屆四中全會(huì)上正式提出的，2005年2月胡錦濤總書(shū)記進(jìn)一步闡述了和諧社會(huì)的基本內(nèi)容：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
與此同時(shí)，從中央政府到地方政府也紛紛進(jìn)行一些政策探索，包括建設(shè)新農(nóng)村、增加政府對(duì)農(nóng)村教育的撥款、重新啟動(dòng)醫(yī)療體制改革、進(jìn)行收入分配體制改革等等。同時(shí)，司法改革、環(huán)保、土地等領(lǐng)域建立督察制度，旨在為建設(shè)和諧社會(huì)提供相應(yīng)的制度保障。“十一五”規(guī)劃則強(qiáng)調(diào)了能耗指標(biāo)，旨在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)將使和諧社會(huì)理念制度化，并通過(guò)明年召開(kāi)的“十七大”而成為未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期政治與行政活動(dòng)的指導(dǎo)性綱領(lǐng)。
這一轉(zhuǎn)變，實(shí)際上意味著各級(jí)政府要重新定位自己在社會(huì)中的角色，重新安排自己的職能。
可以說(shuō)，過(guò)去若干年，中國(guó)整個(gè)社會(huì)帶有強(qiáng)烈的物質(zhì)主義色彩，整個(gè)社會(huì)趨向于商業(yè)化，民眾也以財(cái)富為惟一珍貴的價(jià)值，各級(jí)政府則拼命地追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和稅收增長(zhǎng)，地方之間展開(kāi)為了增長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，地方政府不惜代價(jià)營(yíng)造良好的增長(zhǎng)環(huán)境。而因?yàn)榈胤秸臋?quán)力未能有效限制，所以，地方政府經(jīng)常為了增長(zhǎng)而犧牲環(huán)境、生態(tài)，比如，有些地方在招商引資時(shí)就明確向投資者保證，若干年內(nèi)不會(huì)允許環(huán)保部門(mén)入廠檢查。為了增長(zhǎng)，地方政府也犧牲部分民眾的權(quán)利，比如，在企業(yè)主與勞工之間嚴(yán)重偏向企業(yè)主，在征地環(huán)節(jié)犧牲農(nóng)民權(quán)益，又與開(kāi)發(fā)商合謀推動(dòng)城市房?jī)r(jià)上漲。
可以說(shuō)，以增長(zhǎng)為惟一導(dǎo)向，導(dǎo)致政府職能錯(cuò)位，行為扭曲，進(jìn)一步導(dǎo)致社會(huì)的失調(diào)，也造成了文化與精神的失調(diào)，比如，城市政府為了推進(jìn)房地業(yè)發(fā)展，而盲目進(jìn)行城市大規(guī)模改造，導(dǎo)致城市文脈斷裂、特色消失。
因此，建設(shè)和諧社會(huì)，首先應(yīng)該是社會(huì)形成新的政府觀，政府重新定位自己職能。過(guò)往的教訓(xùn)表明，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是政府惟一的職能，甚至也不是政府最重要的職能。政府的首要正當(dāng)職能是維護(hù)正義，通過(guò)民主與法治體系，對(duì)社會(huì)進(jìn)行公正的治理。在此基礎(chǔ)上，政府可以按照民主財(cái)政程序，進(jìn)行適度的再分配，使每個(gè)人分享到改革的成果。
假如政府能夠做到這一點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)自然會(huì)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，而這種增長(zhǎng)不會(huì)擠壓對(duì)于人的正常生活來(lái)說(shuō)同樣重要、甚至更重要的價(jià)值。人們?cè)谙碛幸欢ㄘ?cái)富的同時(shí)，也可享有和諧的社區(qū)、寧?kù)o的心靈、美好的風(fēng)尚、優(yōu)雅的藝術(shù)、美麗的自然與人文環(huán)境等。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)“好社會(huì)”所不可或缺的條件之一，但假如政府一心一意地追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，那經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就會(huì)吞噬其他價(jià)值。
(來(lái)源：《中國(guó)新聞周刊》)
