中新社長沙五月三十一日電 題：中國端午節：少些紛爭多些思考

　　中新社記者 劉雙雙

　　又是一年五月五。

　　兩千多年前，楚大夫屈原懷沙自沉，以死殉國；兩千多年后，岳陽汨羅江畔，后人唱《離騷》祭奠先輩。與此同時，央視用鏡頭記錄著在這個炎黃子孫共度的傳統節日里，全球華人用各自方式傳承祖國文化、齊過端午大團圓的喜慶場景。

　　賽龍舟、吃粽子、掛艾草，幾千年來中國百姓一直用這種簡樸的方式緬懷愛國詩人屈原，傳承著悠久的中華傳統文化。

　　但是，近年來被稱為中華民族“四大傳統節日”之一的端午節卻逐漸為現代人所淡化和遺忘。直到韓國“江陵端午祭”成功申報聯合國世界遺產 、韓國人“搶注”端午節中文域名，國人才如夢初醒：保衛傳統節日迫在眉睫。

　　韓國人對傳統文化的珍視給了國人以啟示。屈原故里湖北秭歸、投江地湖南汨羅以及風俗濃郁的江蘇蘇州由此開始了一場持久的端午保衛戰：先是端午節中文域名網站成功收回，秭歸同時開通了“端午節.cn”文化網站；汨羅恢復了停辦六年的國際龍舟賽，請來臺灣愛國詩人余光中等名人祭奠懷古；蘇州亦保護和傳承著古老的習俗，形成了獨特的地方文化。

　　今年年初，三地均成功入選第一批國家非物質文化遺產名錄推薦名單，保護傳統文化、讓端午回歸愛國祭屈的精神本質成為人們共同的宿愿。正當人們期待著日漸式微的傳統節日重獲新生時，蘇州對外宣布將在端午節舉行“伍子胥大型祭祀活動”，又把端午節推進了姓“伍”與姓“屈”之爭。

　　一石激起千層浪。在端午節紀念屈原的習俗早已根深蒂固地植入國人心中時，很多人對“端午節最早是紀念春秋時期吳國大夫伍子胥”的起源說無法接受；更多人產生疑惑：過端午緬懷古人的愛國情懷才是這個節日的文化內涵，人們應該把她看作一個文化符號，姓甚名誰有那么重要嗎？

　　湖南汨羅屈原紀念館館長徐蔚明對此表示，端午最早起源說有六種，但這并非關鍵。經過歷史的選擇，人們已經將祭祀屈原看作端午的一種象征。他希望，不要因為誤解甚至因為地方商業利益而將端午節這個中華民族的傳統節日挑起爭論大肆炒作，不管端午節起源是那里，傳承發展文化最重要。

　　與口頭之爭相比，民俗專家認為讓端午節等傳統節日“薪火相傳”更加重要。端午姓“伍”姓“屈”不是關鍵，中國民俗的“文化共享”才是最重要的。如何在洋節肆虐的今天重煥中國傳統節日光彩、不被“淘汰”出局，如何讓現代人尤其是年輕人對傳統節日蘊涵的文化精神有更多了解，才是國人和專家應當共同思考和關注的重點。完