知識分子的書齋，講究窗明幾凈，即使有些花木，不過放置一二盆景，以為點綴。通常是在窗前置一鏤花短幾，上陳紫色陶盆，盆中或怪石嶙峋，峰奇景異；或古松如蓋，清香沁人。

　　北京的花木盆景分成“暖盆”與“樣盆”兩種。“暖盆”多“薰貨”，常見者不外松、竹、梅、葫蘆數種，皆由花匠在暖室中精心育成，小巧玲瓏，結構精妙，然后襯以假山，配以佳盆，放在花肆中標價出售。“樣盆”則以莊重厚樸見長，盆徑大可二三尺，其中或植一松，或佇一柏，凝云堆翠，氣勢磅礴。尤妙者，是將枝柯彎成“福”、“吉”等字樣，一盆一字，每套四盆。舊時偶至豪門巨宅，方入朱門，迎面便是四盆齊人高的松樹，在嬌艷的陽光下一字排開，松枝盤成四個大字：“福、壽、綿、長”，翠綠晶瑩，字體清晰，極具氣派。

　　盆景講究風格神韻，比如，雖然同是“松活”，卻姿態各異。一件清新俊逸，跌宕多枝的上好盆景，往往需要匠人慘淡經營，幾歷寒暑后，方能制成。更有花匠中之技藝高超者，能將松柏剪成生氣勃勃的虎、豹、獅、象之形，或栩栩如生的各種人物。惜其價值太昂，在一般市民家中很難見到。

　　供北京人賞玩的盆景多產于豐臺十八村，以及河北、淶水、易縣、涿縣一帶，而以淶水的石賽屯最為有名。據稱那里的花戶多隸旗籍，專業盆景，子孫承繼不衰；屯中花畦毗連，多植幼松嫩柏，隨時供其制景所需。從前向清宮呈獻的盆景，很大一部分就是來自石賽屯。

　　二十年代，每逢正月，石賽屯花匠便準時由阜成門擔花入城。筐中的盆景并不外露，而是用黃布包袱整筐蓋嚴，上繡四個紅字：“石賽重盆”。此時正在隆冬，爆竹聲聲，雪地黃袱，對映成趣。送花的隊伍有一里多長，風塵仆仆，扁擔悠悠，經由白塔寺直奔四牌樓，在大街上形成一種奇異的景觀。

　　北京的花木盆景時時推陳出新。據記載，豐臺有花匠“花余四”者，曾苦心研究荷花盆景，歷經十余載，居然培養出姆指般大小的幾朵荷花。花余四之后的郭里亮技藝更奇，他能使萬傾碧波，縮于一盆，荷花點點，細如繁星。時人呼為“星星蓮”，一時傳為佳話。