北京朝陽(yáng)門(mén)外大街東岳廟是北方著名道教圣地之一。當(dāng)年北京的道教有兩大派，一為全真龍門(mén)派，宗祖是邱長(zhǎng)春，白云觀屬于這一派。另一派是清徽派，東岳廟即屬此派。

　　東岳廟始建于元延佑產(chǎn)年(1319年)，是玄教大師張留孫值獨(dú)出資興建，未建成，張即去世，后由其弟子吳全節(jié)繼續(xù)修建，元末曾遭兵燹。明正統(tǒng)年間重建，清代又遭火災(zāi)，災(zāi)后二年奉敕重建，三年建成，乾隆年重新修葺，油漆一新。道光年間由主持馬宣麟募化十方，重建東西兩跨院，始具最后規(guī)模。

　　東岳廟的名稱(chēng)，初建時(shí)稱(chēng)“仁圣堂”，后改稱(chēng)“昭德殿”，明洪武年間改稱(chēng)“東岳廟”相沿至今。

　　東岳廟原是私人所建，經(jīng)明朝敕建后，將原來(lái)的“東岳廟”橫匾更換一塊“敕建東岳廟”橫匾，原匾移掛在山門(mén)背面了。

　　廟內(nèi)“龍虎門(mén)”后殿掛著東岳大帝“寶訓(xùn)”，說(shuō)的都是些勸善規(guī)過(guò)之辭。原文很長(zhǎng)，年久大多忘記，只記得開(kāi)頭幾句是“積善之家如春苑之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增；人為惡事如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。”

　　接照歷代帝王朝規(guī)，凡是私人建造的廟宇，一律不得用黃色琉璃瓦，只能用綠色琉璃瓦，并且不能全部用琉璃瓦蓋頂。所以東岳廟殿宇的頂上脊和周?chē)�邊上用的是三層綠色琉璃瓦，當(dāng)中用的是灰色筒瓦。廟內(nèi)只有康熙、乾隆的兩座碑亭上頂全部用的是黃色琉璃瓦。廟里的建筑材料用的是鐵松，質(zhì)地堅(jiān)硬耐久，不歪不扭。

　　東岳廟有殿宇房屋六百多間，供奉神像三千多尊，除東岳帝坐像高一丈二尺外，其它神像均身高八九尺。神像造型莊嚴(yán)，形態(tài)生動(dòng)，七十二司各塑像更是鬼斧神工。

　　廟內(nèi)喜神殿有一段傳說(shuō)，即民國(guó)十三年，有昔日清宮里承應(yīng)宮廷奏樂(lè)演戲事務(wù)的升平署總管太監(jiān)武長(zhǎng)壽來(lái)廟里居住。民國(guó)十八年，由武長(zhǎng)壽發(fā)起，聯(lián)絡(luò)當(dāng)時(shí)梨園界的名流陳德霖、王瑤卿、朱素云，余叔巖、譚小培、裘桂仙、梅蘭芳、楊小樓等人，在“北平第一舞臺(tái)”唱一場(chǎng)義務(wù)戲，以全部所得，在后樓下修了喜神殿。所謂喜神者，乃梨園界供奉之祖師也。