跳開慘劇本身，公眾不得不追問一個問題，究竟是什么讓楊麗娟13年為了追星什么都不做，甚至在老父跳海身亡之后毫不反省？又是什么原因讓楊的父母也沉溺于女兒的追星夢，甚至為此搭上性命？這對母女未來的道路該怎么走？面對她們，社會究竟還能做什么呢？晨報記者昨天聯(lián)系了李寶能、畢淑敏、張頤武、張怡筠等四位專家，他們分別是中國內(nèi)地和香港、臺灣地區(qū)心理學(xué)和社會學(xué)的知名人士。希望能夠借助他們的力量，在剖析這一慘劇本質(zhì)的同時，給那對母女指明一條未來的道路
張怡筠：當(dāng)務(wù)之急是解除心理危機
(張怡筠心理學(xué)博士、《心靈花園》嘉賓主持)
張怡筠告訴記者：“現(xiàn)在對這對母女來說，最大的危機是父親的死。因為這會給她們一個心理暗示：可以通過一些比較極端的方式來解決在生活中遇見的挫折。特別是這個女孩子，現(xiàn)在有喪父之痛，又有對偶像夢想的破滅，而且她本身的性格屬于有缺陷的偏執(zhí)性人格，所以危險性更加嚴(yán)重。”
張怡筠表示，現(xiàn)在楊麗娟急需心理治療機構(gòu)的幫助，這可能要由當(dāng)?shù)氐恼块T出面解決。從心理學(xué)角度來講，現(xiàn)在對楊麗娟幫助可以分四個步驟進(jìn)行：第一，讓楊麗娟把自己最真實的感受釋放出來，比如她現(xiàn)在對劉德華的看法是怎么樣的，父親的死對她有什么觸動。只有當(dāng)她真實的負(fù)面情緒都得到表達(dá)了，才有可能對癥下藥地進(jìn)行治療。第二，幫助楊麗娟進(jìn)行哀痛的處理，讓她從父親的死中解脫出來。第三，進(jìn)行藥物治療，可以使用一些抗抑郁的藥物，因為擔(dān)心她會有輕生的念頭。第四，對她偏執(zhí)人格進(jìn)行糾正。
張怡筠同時強調(diào)，不能忽視對楊麗娟媽媽的關(guān)注，整個事件中，她所承受的壓力和打擊并不比楊麗娟輕。
畢淑敏：需要心理援助
(畢淑敏國家一級作家、注冊心理咨詢師)
昨日，畢淑敏在接受記者采訪時表示，要對楊麗娟母女提供幫助，最重要的是“讓她們建立起清醒的人生目標(biāo)”。在她看來，現(xiàn)在的楊麗娟母女急切需要心理救助：“劉德華已經(jīng)做了他該做的，就算真的再去見楊麗娟一面，也不會有任何幫助，因為她肯定會有新的要求提出，再度不能自拔。她們的問題在于人生目標(biāo)，需要的是心理援助。”
畢淑敏建議，要讓楊麗娟母女從震驚、沮喪、失望的狀態(tài)下走出來：“失去了父親、丈夫，情感肯定會有些波動。這個可能要她們信任的人才能幫上忙，過多的打擾、不正確的引導(dǎo)都是不利的。”第二步，就是進(jìn)入“確定新生活目標(biāo)”的階段：“十多年了，就圍著追星這個生活目標(biāo)打轉(zhuǎn)，她們必須、也一定要對此有重新認(rèn)識，人有責(zé)任建立清醒的人生目標(biāo)。”她強調(diào)，目前狀態(tài)下，楊麗娟母女需要靠她們自己：“提供心理援助，最基本的前提是對方愿意，有所自覺，否則是沒用的。另外，心理援助一定是個別的，一對一的，真正合格的心理醫(yī)生不可能有一個普遍的方子，去面對你沒有親自交流過的人。”
張頤武：她需要自己轉(zhuǎn)型
(張頤武北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)社會學(xué)研究者)
“社會應(yīng)該關(guān)愛每一個人。”張頤武教授這樣說，“這個家庭肯定是很不幸的，但是造成這樣不幸的原因很難說清楚，個人心理上不成熟有關(guān)系，社會也有關(guān)系。但是不管怎么樣，這畢竟是一個個例，不能作為社會普遍行為來反思。”
當(dāng)記者問及如何去幫助這個家庭的時候，張頤武說：“社會應(yīng)該關(guān)愛每一個有困難的人，我們不應(yīng)該讓任何一個人流離失所，但是救助并不能解決所有問題。像她們這樣的家庭情況，房子賣了、借債了，可以由社會解決最基本的生活需要，但是，社會幫她們把債都還了，幫她們把房子買回來合適嗎？這對其他人不公平。否則，是不是任何人都可以不顧一切地去做自己想做的事了？反正有社會會幫助嘛。”
另一方面，張頤武認(rèn)為，楊麗娟需要自己做出轉(zhuǎn)型：“除了心理上有些小小的問題，她還是一個健康的人，社會可以給她一些機會，讓她接受一些技能訓(xùn)練，社會也可以給她提供一些就業(yè)的機會，但是這也必須依靠她自身的努力才能最終擺脫困境。”
李寶能：她這種行為叫“妄戀”
(李寶能臨床身心行為學(xué)家、香港身心行為輔導(dǎo)中心創(chuàng)辦人)
李寶能昨天接受記者采訪時表示，楊麗娟的這種行為在心理學(xué)上稱為“妄戀”，對她而言，劉德華只是她追求的一個目標(biāo)，而且她將這個目標(biāo)物化了。這類人永遠(yuǎn)不聽別人的話，不會站在對方的立場考慮問題。
李寶能認(rèn)為，不應(yīng)該將楊麗娟看成是精神病，應(yīng)該劃歸思想上的問題。隨著思想的個人化，每個人腦袋里的東西越來越多，也越來越不同，人們往往會將虛擬和現(xiàn)實錯亂。在楊麗娟看來，她會覺得劉德華唱情歌是對著她一個人唱的，并且把劉德華所飾演的角色和他本人重合。另外，這些人往往將事情主觀化，每個人都以為自己是世界的中心。“這種癥狀的人如果追求的是科學(xué)研究，那么他有可能成為科學(xué)家；如果喜歡的是某種物體，那他可能會不停地去搜集；但如果這類人攻擊性很強，那么他就極有可能變成罪犯”。
至于楊麗娟父母在教育上出現(xiàn)的問題，李寶能說：“按照中國傳統(tǒng)教育，子女必須聽父母的話，但是隨著西方社會過度注重人權(quán)、過度追求自由的思想影響，如今中國出現(xiàn)父母反過來聽兒女的話的情況。”當(dāng)她陷入這樣一種牛角尖的時候，她的父母如果勸她不要去追劉德華，那么她也很有可能將父母列為“敵人”。“對于楊麗娟而言，不到黃河心不死。這類人群往往不會有罪惡感，除非她本人反省，否則外人把她從這個狀態(tài)中解救出來的可能性非常低”。
李寶能表示，對楊麗娟絕不能硬來。首先，必須跟她建立起一個良好的朋友關(guān)系。這種案例，一般外人去做成功率很低，只能由她身邊的親朋好友來幫助她。和她說話，帶她出去玩、吃飯，但是絕對不能跟她提及劉德華或者反對她的追星行為，否則她會立刻產(chǎn)生敵意，溝通就會中斷。“在這個過程中，必須要轉(zhuǎn)移她的目標(biāo)，讓她找到新的興趣點。希望這個興趣是物件而不是人，這樣傷害性就比較低。但是要小心，她可能會因為空虛而將目標(biāo)轉(zhuǎn)移到幫助她的人身上”。第二，在兩個人中間找到共同點，最有效的方式是做運動，可以打球、跑步，消耗體力；最后，將她的興趣轉(zhuǎn)移到比較健康的東西上，例如琴棋書畫等。李寶能同時指出，這種案例的成功率非常低。(徐時芬 彭驥 曾玉)
