或許，這三個人的重聚，并不代表魔巖三杰靈魂的重現，只是，在今天的內地樂壇，連這樣的重溫都已彌足珍貴。

　　借著這次演唱會的“東風”，晨報記者對這三位音樂人進行了專訪。

　　竇唯：我會唱歌，但歌詞即興

　　“這么多年你一直在做純音樂，為什么這次演唱會會重新開口唱歌？”記者問竇唯。“從《雨吁》開始，我覺得在我寫過的那些歌詞里，已經把我想說的都說得差不多了。”竇唯說，“這一次，我的確會唱一些歌詞，但是這些歌詞是不確定的。很簡單，我張口就來，是即興的。我可以找一些我認為有意思的字放上去。”現在的音樂環(huán)境，在竇唯看來越來越浮躁，“說得不好聽叫做倒退。很多歌詞是為了有詞而硬套到歌里面去的，你仔細回想一下，現在的很多歌，它的詞有什么意義嗎？”

　　現在竇唯的生活中，除了音樂，還有著很多其它的內容：他踢球，他說教練夸他球感好；他組織過明星足球隊——為了賺錢，但是有一次因為喝多了酒把所有的明星挨個數落了一遍，結果他徹底和這個球隊說拜拜；他還拉上了一撥人拍小電影，是抗日題材的，用他自己的DV拍的，他的這些小電影跟他的音樂一樣，相當即興，故事現編、沒有后期剪輯、長度15分鐘。此外，他還畫畫，“我聽自己的音樂作畫，因為我創(chuàng)作那些音樂的時候就已經加入了畫面感。我曾想過考美院，可惜一直沒落實。”

　　張楚：不再排斥那些“歷史”

　　對于張楚來說，“魔巖三杰”某種程度上是一個他并不愿意面對的話題，他把這叫做“歷史性問題”。

　　“時隔這么多年再來看我們三個人，再把我們三個人放到一起搞這樣一場演出，里面有太多我說不清楚的東西。之前我一直在排斥，因為我害怕面對媒體時他們丟給我那些很大的問題，那些歷史性的問題。但是今年我想通了，我終于肯去承認自己的一些缺陷，承認搖滾樂不能完成很多使命。雖然承認的過程很痛苦，但是在承認之后，我變得高興了。”張楚的改變不僅僅是承認缺陷，他還看清了自己太過固執(zhí)的思維方式，“我終于認識到這樣不好，限制了我的生活節(jié)奏，我試圖改變。”

　　雖然認同了魔巖三杰的重聚，但是張楚卻不愿意這樣的演出持續(xù)太久的時間，商業(yè)化給他帶來了很大的壓力：“就像是在浪費生活，我愿意去做一些，但是不會太多，也許是三四場，我想讓這一切慢慢地結束。”張楚說，他以前特別想做一個純粹的藝術家，但是現在他發(fā)現，不純粹可能會使他更快樂，“就好像把某一個階段的自己都否定了一樣。”

　　何勇：我把酒給戒了

　　如今的何勇也和當年有了很大的改變。之前在相當長的一段時間里，他一直在折騰著自己的身體，但是現在他的生活看起來相當健康。

　　“我每天9點多起床，然后吃飯、游泳。我能游半個多小時。”此外，他還把酒給戒了——他曾經是一個很“敢”喝酒的人，“我現在在吃一種藥，不能喝酒。我過去都是很晚睡覺，早上起不來——其實現在每天起床對我來說也是一個大問題。慢慢地，我的身體就開始給我抗議，說它不行了。所以我必須改變。”

　　對何勇來說，上海并不是一個陌生的城市，他曾多次來到這里，但“都是玩兒”：“我喜歡上海的老街道、老房子、石庫門、小吃。我挺喜歡吃甜的東西。”他說，在上海的演出中，他會唱足45分鐘，歌曲以老歌為主：“大家都喜歡的那些都會唱。”第一次亮相上海的演出市場，何勇帶來了一個龐大樂隊，除了普通搖滾樂隊的配置以外，還有三弦、小打，一共有八九個人。

　　“我希望喜歡我的朋友都能到。我也希望喜歡音樂的年輕人，能夠玩得健康、玩得高興，最好有一份工作，然后再做音樂，不要‘窮搖’。”他最后這樣說。記者 曾 玉