徐克與施南生婚變的傳言，終于等來了當(dāng)事人的回應(yīng)。

　　為新作《女人不壞》舉行的記者會(huì)上，被問及對自己影響最深的女人時(shí)，徐克毫不猶豫地說出施南生的名字，而當(dāng)時(shí)施南生就坐在臺(tái)下。如果這一番表白還略欠精準(zhǔn)的話，前兩天面對記者，徐克再次剖解婚變傳言：“真不真不重要，我覺得事實(shí)跟大家沒關(guān)系，我跟施南生30年前就已經(jīng)決定這樣，我們結(jié)婚不結(jié)婚，沒有公布過，現(xiàn)在我們還是堅(jiān)持原則，不必要解釋也不必要澄清，這個(gè)很重要。”

　　就是說，既然他們不一定當(dāng)真注冊結(jié)婚，也就無所謂是否婚變，至于他們兩人當(dāng)下的關(guān)系形態(tài)到底是什么模樣———和“30年前”一樣。其余的，就任憑旁觀者揣測了，當(dāng)然，“事實(shí)跟大家沒關(guān)系”。這一套太極拳，打得一點(diǎn)不動(dòng)聲色。

　　兩個(gè)人的關(guān)系，其實(shí)有千種形態(tài)，不一定拘泥于我們平素喜聞樂見的那些樣貌，也不一定全都能用群眾普遍接受的家庭倫理標(biāo)準(zhǔn)來要求。徐克和施南生相識(shí)30年，是不是恩愛夫妻已經(jīng)不重要，他們更多是事業(yè)伙伴關(guān)系，這關(guān)系有時(shí)候比夫妻關(guān)系更加牢靠。畢竟，他們兩人都不只是作為一個(gè)男人和一個(gè)女人而存在，不只是天地鴻蒙時(shí)候的那一個(gè)亞當(dāng)和那一個(gè)夏娃，他們作為影人的屬性大過他們作為男女的屬性，在事業(yè)層面上的結(jié)合與恩愛，要比單純作為男與女的結(jié)合和恩愛更為牢固。既是恩愛夫妻，且是事業(yè)伙伴，兩相均衡，當(dāng)然好，如果無法取得均衡，先取事業(yè)伙伴身份，別的再說。夫妻遍地都是，作為“香港電影”不可或缺部分的徐克和施南生，僅只一對。

　　蔣雯麗、顧長衛(wèi)夫妻倆，也正向著這條路進(jìn)發(fā)。前年《孔雀》未映，緋聞先行，蔣雯麗面對媒體，表現(xiàn)十分大方得體。但經(jīng)此一役，顯然她也意識(shí)到了危險(xiǎn)性，這樣在家里“等好本子”，漸漸就成了另一種意義上的劉巧珍，她要進(jìn)入他的事業(yè)中，在里面扮演一個(gè)不可或缺的角色，叫他知道，“吹糠見米現(xiàn)新糧”，她有她的好，是旁人不能企及的。為此，她不避嫌疑、不顧危險(xiǎn)，務(wù)必要成為他事業(yè)的一份子。為了演《立春》，她增肥30斤，學(xué)意大利語、捷克語、德語和包頭話，甚至學(xué)歌劇、練鋼琴。她甚至即將以導(dǎo)演身份，開拍自己的處女作。她必須是他近旁的一株木棉，作為樹的形象和他站在一起。

　　這危機(jī)四伏的欲望世界里，恩愛夫妻既然不如事業(yè)伙伴更有約束力，那就改作后一種關(guān)系好了。所有人都必須如此，不斷調(diào)整自己與身邊人的關(guān)系，從沒有一勞永逸。