出于對題材的敬重，觀眾對這部影片的熱情大大超出預料。電影《南京！南京！》于22日14時起登陸全國各大影院，上映半天票房就突破900萬元，與《赤壁》上集首映當天票房持平。截止到周日，影片全國票房超過7000萬元，共有240萬人次已看過影片，全國拷貝量也創下了最高紀錄。

　　算下來展示南京大屠殺的影片不少。記憶深刻的卻是2007年7月3日，一部由美國人制作的、以“南京大屠殺”為題材的紀錄片《南京》在北京上映，沒有現在《南京！南京！》的爆炒，進影院看的觀眾也不多，但是這部未加任何渲染的影片讓中國觀眾淚流滿面，當一位幸存者講述當時只有6歲的自己親眼看到媽媽被殺死，而他的弟弟則爬過遍野橫尸，天真地想讓母親為其哺乳，沒有人不為之動容。真實就是視覺，紀錄片《南京》在這個高度上。

　　在“南京大屠殺”70年祭的時候，沒有拍過大片的陸川再度抓住這樣一個題材。雖然因為這個特殊的題材而贏得了觀眾的敬重，但勇氣之余、爆炒之余，沒有給觀眾的心里帶來震撼和觸動。導演陸川最得意的影片視覺——日本軍人的所謂“救贖”無力無理地擺在中國觀眾面前。

　　影片從開始正式穿插日本兵角川的視覺，著重表現的是小軍官角川在殺戮中的恐懼和困惑。最后是這個日本兵人性的反思，他放走了兩個中國人，他開槍自殺，最后躺在黑白色的鮮花叢中。這是一個脫離了當時歷史環境的救贖，是編造的“角川”，不能讓人信服。

　　想表現人在極端狀態下心理的掙扎？是不是這種掙扎本身契合了導演陸川對人性的掙扎？南京大屠殺這樣一個舉世矚目的事件，戳國人心窩的記憶，不是什么人都有權利用自己的意愿來任意書寫的，想寫掙扎，可以寫論文，但是，放在這個關乎民族、關乎人類，關乎戰爭的歷史實踐中，陸川擱錯了視角。

　　最后，日本兵舞蹈式的“祭祀”戲，威武雄壯，不僅游離于劇情之外，甚至讓人懷疑創作者的本意，日軍屠殺了南京三十萬人，卻聲勢浩大地祭祀他們在戰爭中死去的人，難道是頌揚侵略戰爭的偉大，并繼續他們無止境的屠殺嗎？你不表現中國土地當中流的血，不表現中國人冤死的靈魂，卻用那樣的篇幅給予日本兵祭奠，這就是導演的“國際視角”？自己手里的活還沒有做好，就想走向世界了？

　　從劉燁被抓開始，我們能看到的基本上就是三件事：1：殺人，2：強奸，3：日本人跳舞！強奸。毫不避諱，鏡頭無比漫長，畫面中多次出現床戲、安全套、強奸、搖晃的有“咯吱”聲的床、女人的裸體、脫衣服等鏡頭。電影用什么來取悅觀眾？我們一會兒看到一堆裸體、一會兒一堆裸體、難道“南京”就是性展示嗎？日本人在南京城奸淫婦女、強征慰安婦的案例實在太多，可是慰安婦就一定是南京大屠殺的主流歷史嗎？這樣一個異常嚴肅，關乎中國乃至世界人民的歷史重要題材，看點就在“性”嗎？《南京！南京！》公映首日， 導演陸川爆料，“高圓圓曾拒拍強奸戲”，來吸引眼球，堂堂一部8000萬級別，反思歷史的主旋律大片，一位被寄托中國電影新希望的導演，在這個時候，還在借一場可拍可不拍的強奸戲搞噱頭。不少家長稱，他們不會帶自己的孩子去看這部電影，“因為片中大段表現了慰安婦的情況和日本兵泄欲的情景，這些確實不適合未成年人看”。

　　所謂還原歷史的形態，但是電影給我們看的是什么？電影是造夢，是講故事，要有人物，除了視角上的符號角川，全片沒有一個人物，范偉演的秘書這種人物在影片中告訴我們什么？高圓圓存在的價值又在哪里？結尾小豆子看著像哭的笑，實在不足以給人溫暖，也不足以給人更多的思考。

　　你可以寫戰爭的反思，對戰爭中人的懦弱的思考，寫人道主義，但是作為電影你必須要告訴觀眾一個好故事，這樣一個關乎民族、關乎人類生死的題材，你可以融入個人的想法，但必須具有樸實性。陸川的《南京！南京！》是一個想說又沒有說明白的思想，是一種想說又不知為什么說的個人的所謂人文情懷。記者 陳濱