胡玫要拍電影《孔子》，媒體早有報道。在北京奧運會的開幕式上，“有朋自遠方來，不亦樂乎”的擊缶而歌，三千弟子頌讀《論語》中“四海之內皆兄弟”，更是通過熒屏向世界傳播了孔子。把孔子搬上銀幕，觀眾翹首以待。

　　最近傳出邀請周潤發來扮演孔子的消息，從報道上得知，導演胡玫已經證實了這一消息。從影片的市場角度而言，無論是國內市場，還是海外市場，周潤發都是有著市場號召力的，這是一部準備走向世界的電影。

　　近日，著名演員濮存昕和《孔子》的導演胡玫發生了“口水戰”。濮存昕做客“揚州講壇”主講《我與我的角色》，作為全國政協委員，這次他是利用開會間隙請假來的，當晚即返回北京。據報道，濮存昕爆料自己曾謝絕飾演孔子這一角色，而且直言不諱地表示，理由是因為覺得劇本不好：“像孔子這樣一個人物，不僅要注重靈魂和精神層面的塑造，還要體現這種精神對現代人的影響，而不是盲目追求刺激觀眾的眼球。如果把孔子搞成會武功的話，我覺得對惡搞的人大家應該群起而攻之！”

　　聽了濮存昕的這番話，讓全國人大代表胡玫有些氣憤，她斷然否定了曾找濮存昕飾演孔子的說法，并通過搜狐發布了自己的聲明，表明自己保留通過法律維權的選擇。聲明中提到：本人沒有接觸過濮存昕，也沒打算請他演孔子。我們現在定稿的劇本他不可能看到。不知道他的話從何而來？

　　一個是政協委員，一個是人大代表，真的要對簿公堂，肯定是極具眼球效應的名人新聞了。竊以為，這樣的官司還是不打為妥，于事無補。爭論的關鍵詞就是“孔子會不會武功的問題”，既然胡玫在“聲明”中已經很清楚地表達了“劇本當中沒有孔子與練武功有關的情節，純屬惡意謠言”，私底下兩位委員進行交流和溝通不就行了，還是“和為貴”。

　　其實，孔子會不會“武功”和影片中用不用“武功”是兩回事，前者是學術問題，吾輩才疏學淺，很難有傾向性的意見；后者則是藝術問題，這就是在銀幕上如何塑造孔子。有史料可查，并不等于就要搬上銀幕，“有朋自遠方來，不亦樂乎”的擊缶而歌向世界傳達了孔子的信息，我相信胡玫是不會顛覆孔子形象的，在新版《紅樓夢》的籌拍過程中，正因為她堅持自己的藝術主張，決然退出了劇組。我們并不懷疑濮存昕的好心，但真如胡玫聲明中所言是謠言的話，這倒是需要解釋清楚的，因為制造謠言是人格的問題。吳為忠(特約評論員)