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　　★ 本刊記者/楊時旸

　　6月13日。北京798藝術(shù)區(qū)。從入口開始，每隔一段，路邊都會見到一張?zhí)瞥瘶逢牭暮�報。唐朝樂隊新專輯的發(fā)布會選擇在這個北京最前衛(wèi)的藝術(shù)區(qū)舉行。

　　這是這支組隊20年的老樂隊發(fā)行的第三張唱片。從第一張唱片贏得聲譽(yù)，到樂隊因變故逐漸淡出公眾視野；從人們對第二張唱片質(zhì)疑，到對新專輯的爭論，唐朝再次走上前臺。這次結(jié)果如何，不得而知。

　　當(dāng)老搖滾碰到新市場

　　新唱片與上一張相隔10年，發(fā)行的并沒有想象中順利。

　　大約一年前，就不斷傳出唐朝樂隊發(fā)行新專輯的消息。但屢屢失約。因?yàn)榕c唱片公司的談判艱難。“我們找唱片公司用了三四年的時間，談了六七家。但是一談到具體問題就遇到麻煩。”唐朝樂隊主唱丁武說。

　　在過去三四年里，唐朝接洽的唱片公司基本都會跟樂隊提出三個要求：寫商業(yè)歌曲；把每首作品縮短到三分鐘左右；進(jìn)棚錄音不要超過三十天。

　　這是當(dāng)下唱片公司操作流行藝人的典型方式，用短小的口水歌尋找商業(yè)賣點(diǎn)。但是對于曾經(jīng)引領(lǐng)過中國搖滾樂輝煌的唐朝樂隊來說，這些要求無法接受。

　　“我們10年沒發(fā)片，最后弄出個口水歌唱片，這怎么聽？”唐朝樂隊吉他手老五說，“這不能妥協(xié)。要妥協(xié)也得讓公司妥協(xié)我們，這是我們的動脈。”

　　可因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)傳播對于唱片產(chǎn)業(yè)致命性打擊，唱片公司基于市場壓力，對于藝人的選擇慎之又慎。“人家一聽說是樂隊就先嚇跑一半，一聽說是唐朝又嚇跑一半。”丁武說，“你說誰現(xiàn)在還愿意簽搖滾樂隊。”

　　直到2007年8月，唐朝樂隊找到著名制作人王曉京的公司，終于簽約。王曉京給出的回答是，“按照你們的意愿去錄，想錄多長時間都可以，只要別耽誤我錄音棚里其他的工作。”

　　2007年9月11日，樂隊正式進(jìn)棚錄音，三個月時間完成新唱片十首歌曲的錄制。“王曉京答應(yīng)我們的條件，一方面是因?yàn)槲覀兊乃浇徊诲e，另一方面也有市場的考慮吧，我覺得他眼光比較遠(yuǎn)。”丁武說。

　　錄音結(jié)束半年后，新唱片《浪漫騎士》正式面市。分為精裝和普通版本，精裝版贈送T恤以及海報等小禮物，并標(biāo)出120元高價。在唱片市場低迷的今天，已經(jīng)很少有人愿意把贏利點(diǎn)押在唱片上，但是老派的唐朝樂隊仍然打出了“發(fā)燒碟”的概念——這些拒絕網(wǎng)絡(luò)口水的搖滾“老炮”，堅持認(rèn)為自己的音樂應(yīng)當(dāng)有著高的聲音品質(zhì)。

　　但是在新唱片上市前一個月，主打歌之一《封禪祭》仍不得不被唱片公司放到網(wǎng)絡(luò)預(yù)熱。這首帶有濃厚中國氣息和典型《夢回唐朝》味道的歌曲一經(jīng)問世，卻毀譽(yù)參半。

　　再回不到從前

　　“酒正酣，色迷亂，花爛漫，月當(dāng)圓。”《封禪祭》的開頭用典型的中國古意打造出了唐朝樂隊曾經(jīng)創(chuàng)造出的典型意象。無論文本還是音樂編排走向，甚至歌曲中間的一段念白，《封禪祭》都讓人聯(lián)想到當(dāng)年風(fēng)靡一時的《夢回唐朝》。而且這首新作的詞作者也正是當(dāng)年操刀《夢回唐朝》的音樂人方無行。

　　網(wǎng)友因此開始批評唐朝樂隊“重復(fù)當(dāng)年，但缺乏當(dāng)時的高度”。

　　“寫這首歌曲有一點(diǎn)往《夢回唐朝》上引，但是并不是想討好誰。這首歌從內(nèi)容上音樂上我們都做了很多調(diào)整。很多人不加思考就說我們走老路，完全沒領(lǐng)會我們的意思。”丁武對于這樣的批評有些生氣。

　　唐朝樂隊的最新專輯名為《浪漫騎士》。與第一張《夢回唐朝》和第二張《演義》相比，無論從唱片名稱還是封面設(shè)計，新唱片都有著更為開闊的視角和更為西化的展現(xiàn)方式。看得出唐朝樂隊想尋求突破的意愿。

　　1992年，唐朝樂隊發(fā)表第一張唱片。主打歌《夢回唐朝》以充滿中國古韻的詞和大氣磅礴的器樂奠定了唐朝樂隊的風(fēng)格。一度使樂迷感覺找到了一個中國搖滾樂的標(biāo)準(zhǔn)注腳。而幾年之后，狂熱的樂迷漸漸發(fā)現(xiàn)，這樣一張唱片的背后卻充滿唱片公司包裝的痕跡——無論是煽情的文案還是標(biāo)注著樂手身高的簡介，都有太多炒作的味道。“當(dāng)時那就是唱片公司的意思。” 如今丁武并不避諱。

　　就在樂隊如日中天之時，貝司手張炬去世，吉他手老五離隊，使唐朝樂隊一度陷入被動。

　　1998年，第二張唱片《演義》出版。《演義》仍保留中國式的意象，還有唐朝樂隊更為獨(dú)立的想法，它打破了第一張唱片整齊的樂句和被人們已經(jīng)熟知的搖滾味道，在沉寂了幾年之后他們開始尋找更為自我的音樂方向。但過于實(shí)驗(yàn)和概念化的嘗試，使得熟悉第一張唱片風(fēng)格的樂迷紛紛倒戈。

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