中新網2月24日電 新加坡《聯合早報》今日刊文說，互聯網、流行文化及中文媒體的推動，加大了香港藝人陳冠希不雅照片上網的沖擊力，這個方程式或許也可轉成華人文化良性互動的動力。原文摘錄如下：

　　香港藝人陳冠希及眾女星的欲照丑聞，不僅在香江激起滾滾浪濤，也緊扣住海峽兩岸及全球華人的眼球。陳冠希星期四的記者會，吸引了海峽兩岸三地的許多媒體進行全程直播。

　　這個被大陸媒體形容為“艷照門”(靈感取自美國尼克松總統下臺的“水門”丑聞)，具備了頭條娛樂新聞的多種元素：影迷的青春偶像赤裸的情欲畫面、無形之手分階段將欲照貼上網站，以及未經證實的黑社會幕后操作。它滿足了人類的偷窺欲與好奇心，也刺激了報章的發行量及網絡的點擊次數。

　　這事件發生后，不僅是香港警方到處追查，北京及臺北當局也在捉拿欲照的分發者。北京更進一步要求大陸的網站過濾這些欲照，不讓它們上網。八家中央網絡媒體，在北京舉行了《中國互聯網視聽節目服務自律公約》簽約儀式。

　　欲照引發思考

　　欲照從八卦新聞晉升為華人世界的“大事”。這事件的發生及各地政府的處理方式，也引發了更深層的反思及討論：公眾人物的道德操守是否純屬個人或延伸到公共領域、網上的知情權與隱私權的平衡點、無形之手分階段將照片貼上網站的對與錯等等。

　　如果欲照不是華人社會熟悉的藝人，這些上網欲照充其量也只不過是網民的垃圾郵件，而不太可能演變為艷照“門”(丑聞)事件，也不會在華人社會那么的躁動。雖然這是流行文化極度陰暗的一面，但不雅照片能夠這么急速有效地在兩岸三地及其他華人社區流傳，并引起那么大的關注，是否也可為今后這些區域的良性互動，提供一些啟示？

　　首先，互聯網是欲照傳播的載體。根據報道，陳冠希將個人電腦送去修理，導致電腦儲存的欲照落入他人之手。這些照片過后分批上網，然后迅速在海峽兩岸三地及全球華人社會中流傳。誰是上載照片的始作俑者？為何照片是分批上網，而且在上網前在網上還有預告？這背后是否有組織？這些問題，到目前為止，還沒有答案。

　　但這事件進一步展示了互聯網傳播信息的力量。在虛擬空間，網民可以隱藏身份，從事許多過去無法進行的事情。即使是威權政體，也難以控制網民的行為。傳統的審查政策，在虛擬空間顯得無力及滯后。

　　中國去年發生的華南虎照片風波及最近揭發的藏羚羊合成照片，都是網民的杰作。要不是互聯網提供的平臺及身份保密，一般讀者是不太可能冒險揭密及向權威或大機構挑戰。

　　其次，欲照事件進一步反映了流行文化的力量。流行文化輕易超越政治藩籬及國界，緊扣人心。流行文化通過形象的語言及畫面，容易在民間掀起熱潮，從而吸引更多的旁觀者。北京師范大學教授，有“國學超女”之稱的于丹，去年便成功地以流行文化的方式，深入淺出解讀《論語》。她所到之處(包括新加坡)吸引了不少人，掀起“國學熱”；她出版的兩本國學書，還創下總銷量600余萬冊的紀錄。雖然有儒學學者質疑國學熱是否正確傳授儒學，但流行文化往往能叫座。

　　此外，欲照事件的受眾，主要是兩岸三地及其他地區的華人社群。雖然陳冠希曾經在好萊塢的影片出現過，但他在西方的知名度不大。中文的流行文化在國際上的滲透，目前還是相當局限，但隨著中國的發展，這個局面或許很快就會改觀。

　　互聯網、流行文化及中文媒體的推動，加大了不雅照片上網的沖擊力。這個方程式是否也可以轉成華人文化良性互動的動力？(楊保安)