4月15日至17日，臺(tái)灣退役將領(lǐng)拜祖參訪團(tuán)來(lái)到河南。三天的時(shí)間里，他們拜黃帝、登少林、訪開(kāi)封、看黃河；三天的時(shí)間里，他們講述著一段段拜祖尋根的心情故事。

　　五千年前就是一家

　　4月15日，臺(tái)灣退役將領(lǐng)拜祖參訪團(tuán)一行50多人，從臺(tái)北直飛鄭州新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)。

　　這個(gè)參訪團(tuán)是應(yīng)黃埔軍校同學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)，由來(lái)自中國(guó)國(guó)民黨黃復(fù)興黨部、陸軍官校校友會(huì)、臺(tái)灣中南部有關(guān)團(tuán)體組成。參訪團(tuán)中的大部分成員都是近耄耋的老人了，不過(guò)，3個(gè)小時(shí)的飛行時(shí)間，并沒(méi)有在他們的臉上留下倦意。從機(jī)場(chǎng)到住處，一個(gè)多小時(shí)的車程，大巴里此起彼伏談?wù)摰氖怯嘘P(guān)河南和大陸的話題。

　　費(fèi)先生，與記者鄰座。他不是第一次到大陸，卻是第一次到河南。費(fèi)先生說(shuō)：“我是江蘇人，可是到河南來(lái)看看卻是一直的向往，因?yàn)槲覀兊墓餐�始祖黃帝出生在這里。”

　　拜祭黃帝，是跨海而來(lái)的臺(tái)胞的心愿。

　　史載黃帝生于新鄭軒轅之丘。“三月三，拜軒轅”古而有之。4月16日，正是農(nóng)歷三月初三。9點(diǎn)50分，象征“九五之尊”的吉時(shí)，21響禮炮響起，庚申年黃帝故里拜祖大典正式開(kāi)始。原本陰冷的天氣逐漸放晴。

　　“……新鄭拜祖，彌之高仰；同根同源，龍族榮光……”大典現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自五湖四海的同胞集體吟唱《黃帝頌》。

　　86歲的臺(tái)灣退役將領(lǐng)、參訪團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王文燮將軍，激動(dòng)不已。他在現(xiàn)場(chǎng)接受記者訪問(wèn)時(shí)這樣說(shuō)：“能夠回鄉(xiāng)祭祖是我最大心愿，這是所有中國(guó)人的心愿。因?yàn)椴还茏叩侥睦铮�我們都是黃帝的子孫，五千年前就是一家人。百家姓當(dāng)中，有74個(gè)姓氏發(fā)源于河南。所以說(shuō)，我們既是來(lái)拜祖，也是來(lái)尋根。”

　　割不斷的文化脈息

　　河南，簡(jiǎn)稱豫，豫即我和大象，記錄著河南曾經(jīng)是水草豐沛、人象共處的美好家園。這里，曾是黃帝故里、夏商故邑，曾是中華文明的發(fā)源地。

　　16日下午，參訪團(tuán)一行到訪嵩山少林寺，少林寺住持釋永信與參訪團(tuán)成員會(huì)面，雙方就兩岸佛教文化的交流等問(wèn)題進(jìn)行了探討。17日上午，參訪團(tuán)一行來(lái)到七朝古都河南開(kāi)封，參觀了大相國(guó)寺，游覽了龍亭皇家園林。最后，參訪團(tuán)還來(lái)到了此次中州行的最后一站，在黃河風(fēng)景名勝區(qū)，在母親河邊感受中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　“少林功夫名揚(yáng)天下，也成了中華文化的重要組成部分。沿途看到武僧習(xí)武的壯觀場(chǎng)面，很震撼。登封習(xí)武風(fēng)尚表明優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承。臺(tái)灣現(xiàn)在也有很多年輕人到少林寺學(xué)習(xí)武術(shù)，有的學(xué)成回去開(kāi)武館，又已經(jīng)收了不少徒弟。”許浩然老先生79歲了，第一次登上少林寺。

　　到達(dá)開(kāi)封市之前，導(dǎo)游先幫大家介紹歷史。開(kāi)頭一句是“頭頂一碗水，腳下六座城。”張?zhí)m澄老先生趕忙拿出紙筆，認(rèn)認(rèn)真真記下。

　　“這一碗水，是黃河水，黃河泥沙淤積使河床不斷抬高，形成了河高于城的‘地上懸河’。地下六座城指的是，在今開(kāi)封市地下3至12米深處上下疊壓著6座城池。自下而上分別是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的大梁城，唐代的汴州城，五代及北宋時(shí)期的東京城，金代的汴京城，明代開(kāi)封城，清代開(kāi)封城……聞名于世的《清明上河圖》，描繪的就是北宋東京城的一時(shí)繁華。”

　　結(jié)束開(kāi)封之行，回到大巴上的時(shí)候，張先生手里多了個(gè)卷軸。一上車就打開(kāi)給大家看，是《清明上河圖》的復(fù)制品。一車的人都拍手叫好，稱贊精美。

　　張先生告訴記者，臺(tái)北故宮也珍藏有《清明上河圖》清代仿制品，現(xiàn)在又到了《清明上河圖》所描繪的地方。“最大的感受是，只要到大陸來(lái)走一走，就一定能感受到兩岸割不斷的歷史聯(lián)系和文化脈息。”

　　更加期盼兩岸和平

　　拜祖尋根，對(duì)于臺(tái)胞而言，意義更為特殊，因?yàn)槟窃��?jīng)只能是心中的一個(gè)期盼。

　　陳筑藩老先生講了一段自己的經(jīng)歷給記者聽(tīng)：“我們這些退役老兵酒量都很好，知道為什么嗎？我那時(shí)候在金門，最難熬的就是一年三節(jié)，端午、中秋和春節(jié)。每逢佳節(jié)倍思親呀，一到這些時(shí)候，望著海峽對(duì)岸的家鄉(xiāng)，想著家人圍坐一桌獨(dú)獨(dú)少我一個(gè)，那種感覺(jué)真是讓人難受得要死。怎么辦呢？只有喝酒，把自己灌醉就不想家了。”

　　無(wú)論政治如何分歧，歷史怎樣坎坷，鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情會(huì)是一個(gè)人一生的情結(jié)。兩岸開(kāi)放老兵探親后，不少臺(tái)胞都不止一次地回到大陸，回到家鄉(xiāng)，看看記憶中的一草一木。

　　盛士畊先生是山東人， 1949年到臺(tái)灣。“那個(gè)時(shí)候，我還只是個(gè)學(xué)生。”盛先生告訴記者。

　　兩岸開(kāi)放探親以來(lái)，盛先生已經(jīng)回去過(guò)十多次，家里還有姐姐妹妹。前兩年，盛先生還在青島買了房子，沒(méi)事就回去住上一段。“我們還是幸運(yùn)的，畢竟等到了這一天。”

　　隨著兩岸往來(lái)的日益熱絡(luò)，兩岸退役將領(lǐng)間的交流也逐漸增多。

　　臺(tái)“陸軍軍官學(xué)校”校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)、黃埔三十一期的寧攸武將軍就參加過(guò)多次這樣的交流活動(dòng)。“像紀(jì)念淞滬抗戰(zhàn)70周年的時(shí)候，20多位臺(tái)灣黃埔老將軍重返上海，與大陸的黃埔后人一起追憶抗日烽火。我們大部分人雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn)，可是通過(guò)這些年與大陸黃埔人的交流，也覺(jué)得兩岸實(shí)在有太多的共同記憶。”

　　黃埔軍校同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林上元，去年也到了臺(tái)灣。他說(shuō)，見(jiàn)到了一些老同學(xué)，當(dāng)年十幾歲的年紀(jì)，現(xiàn)在再見(jiàn)面都是80幾歲的老人了。有過(guò)兩岸隔絕的那段經(jīng)歷，對(duì)兩岸的和平有著更強(qiáng)烈的期盼。兩岸多一點(diǎn)互動(dòng)和交流，就會(huì)多一些了解，敵意和猜忌自然就會(huì)消失。

　　兩岸同胞除了共同的祖先、共同的文化、共同的記憶，還有怎么也解不開(kāi)的骨肉相依。

　　就在離別的頭天晚上，參訪團(tuán)中的一些臺(tái)胞到鄭州市區(qū)，打算品嘗特色小吃。在人民廣場(chǎng)，卻碰到為玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)募捐的祈福活動(dòng)。現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)點(diǎn)燭光，成了閃動(dòng)在臺(tái)胞們眼中的滴滴淚花，他們紛紛為災(zāi)區(qū)的同胞捐款、祈福。(李煒娜)