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　　一場(chǎng)關(guān)于“兩蔣遷葬大陸”的辯論正在從臺(tái)灣島內(nèi)延燒到大陸網(wǎng)民中間

　　國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者安同發(fā)自北京 “面對(duì)臺(tái)島內(nèi)‘去蔣化’運(yùn)動(dòng)，大陸是否接受兩蔣遷葬浙江奉化？”

　　這是2007年12月24日出現(xiàn)在人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇上的辯題。是日，臺(tái)灣當(dāng)局宣布，蔣介石的慈湖陵寢和蔣經(jīng)國(guó)的“大溪陵寢”同時(shí)撤哨、封館，兩蔣陵寢正式走入歷史。辯題的提出源于前一天，蔣經(jīng)國(guó)兒媳蔣方智怡的表態(tài)：“我們不會(huì)按照民進(jìn)黨當(dāng)局的意愿將兩蔣遺體移葬五指山，而是將兩蔣遺體移到浙江奉化安葬。”

　　一周后，網(wǎng)民們對(duì)這一辯題仍跟進(jìn)關(guān)注，有關(guān)討論也在新浪、搜狐、天涯社區(qū)、鳳凰論壇等網(wǎng)站上持續(xù)升溫。其中，有“兩蔣歸葬奉化，別再在臺(tái)灣受辱”、“兩蔣應(yīng)該暫緩移靈大陸，粉碎陳水扁陰謀”這樣的堅(jiān)決，也有“說(shuō)說(shuō)兩蔣家事”、“從兩蔣的遺愿想到的”這樣無(wú)關(guān)立場(chǎng)的感傷。

　　正方：葉落歸根、兩蔣遺愿

　　葉落歸根。這是支持“兩蔣遺體移葬大陸”者們頻頻提到的理由。“我們拒絕了兩蔣的回歸也就拒絕了我們的傳統(tǒng)。”一位名叫l(wèi)iuzy88888的鳳凰論壇網(wǎng)友說(shuō)。也有人從人道主義立場(chǎng)出發(fā)。來(lái)自人民網(wǎng)的網(wǎng)友a(bǔ)lee說(shuō)：“對(duì)待這個(gè)問(wèn)題要首先要表現(xiàn)出人道主義來(lái)，而不能像陳水扁那樣勢(shì)利。”

　　歸葬大陸確實(shí)是蔣氏父子生前的遺愿。1973年3月29日，蔣介石病重，自知不起，囑咐身邊的親屬說(shuō)：“我死后，將靈柩暫厝慈湖，那兒風(fēng)景好，很像我們奉化老家。”而他最終的向往其實(shí)是南京。1946年，蔣介石曾在南京中山陵西側(cè)的紫霞湖附近，自選一處墓址，并筑正氣亭為標(biāo)志。

　　也許是受到父親的影響，也許是中國(guó)人的血液里本就流淌著割除不去的故鄉(xiāng)情懷。15年后，蔣經(jīng)國(guó)臨終之跡，他對(duì)下屬說(shuō)，由于生前未能在母親毛福梅膝前盡孝，所以希望死后有機(jī)會(huì)遷葬在奉化溪口母親墓前，能生生世世陪伴母親。

　　“恩恩怨怨、功過(guò)是非不要再予計(jì)較，還是回到浙江老家吧，入土為安，躺在母親的懷抱，可以安息！”鳳凰論壇的一位網(wǎng)友說(shuō)。

　　反方：時(shí)機(jī)未到、“反獨(dú)促統(tǒng)”優(yōu)先

　　然而，盼望躺在母親懷抱的何止是這兩個(gè)人，當(dāng)年那一批追隨蔣介石逃往臺(tái)灣的老兵們何嘗不這樣想？有網(wǎng)友就出于對(duì)臺(tái)灣老兵的同情而反對(duì)遷葬。一位人民網(wǎng)網(wǎng)友說(shuō)：“從情義上來(lái)看，當(dāng)年蔣介石赴臺(tái)，帶去了幾十萬(wàn)鄉(xiāng)鄰子弟，現(xiàn)在面臨動(dòng)蕩之時(shí)，其家屬卻欲讓兩蔣獨(dú)自回歸，棄他們于不顧，是何道理？”

　　其實(shí)，對(duì)于遷葬大陸問(wèn)題，蔣家內(nèi)部也有不同意見(jiàn)。就在蔣方智怡發(fā)表“遷葬大陸說(shuō)”第二天，蔣家另一位后人蔣孝嚴(yán)卻直言反對(duì)。他對(duì)臺(tái)灣媒體說(shuō)：“移靈大陸還需考慮三項(xiàng)條件，一是臺(tái)灣內(nèi)部政局，二是兩岸關(guān)系，三是大陸局勢(shì)，以目前時(shí)刻，我不考慮、甚至反對(duì)兩位老人家移靈大陸。”一位江蘇無(wú)錫的新浪網(wǎng)友對(duì)這位蔣家后人所言表示理解：“蔣孝嚴(yán)從國(guó)民黨目前的處境考慮說(shuō)出這些話，我覺(jué)得合情理。否則，稍有不慎，又會(huì)成為民進(jìn)黨那些垃圾的攻擊靶子。”

　　還有的網(wǎng)民出于反“臺(tái)獨(dú)”的“政治考量”而反對(duì)遷葬大陸。鳳凰論壇網(wǎng)友奧蘭山說(shuō)：“在陳水扁之流大力推行‘去中國(guó)化’的今天，兩蔣陵寢仍可以以實(shí)物昭示著臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系。從某種意義上說(shuō)，他們是兩岸統(tǒng)一基礎(chǔ)的一部分，是守住大陸與臺(tái)灣血緣關(guān)系的一方陣地。倘若移陵，那不就是自動(dòng)放棄陣地了嗎？！讓兩蔣在臺(tái)灣為中華民族的統(tǒng)一站好最后一班崗吧。”對(duì)于這些網(wǎng)友來(lái)說(shuō)，他們并不是真正的反對(duì)“葉落歸根”，在他們看來(lái)，兩蔣“回家”只是時(shí)間問(wèn)題，而時(shí)機(jī)是在“臺(tái)海歸于一統(tǒng)”時(shí)。