中新網(wǎng)10月29日電 據(jù)臺灣《聯(lián)合報》報道，至圣先師孔子第七十七代嫡孫、臺灣前“考試院院長”孔德成昨天(二十八日)辭世，享壽八十九歲。

　　臺灣慈濟醫(yī)院醫(yī)師表示，孔德成是在十月二十日上午因肺炎并發(fā)敗血癥送臺北慈濟醫(yī)院救治。院方將孔德成的血液做細菌培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)他血液和痰里都有金黃色葡萄球菌，也都呈陽性反應(yīng)，診斷是他肺炎發(fā)作又合并感染敗血癥。雖然暫藉藥物及呼吸器穩(wěn)住生命，但因腦部缺氧嚴重，昨天上午病情惡化，心肺功能衰竭。

　　孔德成次子孔維寧表示，家屬生前就已規(guī)劃一旦孔德成辭世，將以土葬方式，葬在三峽的墓園，至于何時出殯，有待家族會議決定。靈堂暫設(shè)在慈濟醫(yī)院臺北分院地下二樓助念堂。

　　未百日 就接衍圣公爵位

　　孔德成集學者、書法家、美食家等多種身份于一身，一生豐沛。望之儼然，即之也溫，在孔德成的身上可清晰尋得孔子的身影。

　　作為孔子第七十七代嫡裔，孔德成擔任奉祀官看似順理成章，但當年卻曾經(jīng)引發(fā)不小的危機。孔德成出生前的三個月，世襲的“衍圣公”孔令貽病故，孔令貽的正室未留子嗣，妾室則生了兩個女兒，因此這個第三個孩子到底是男是女，就成了當時關(guān)注的大事。

　　當孔德成出生消息傳出后，“衍圣公”確定后繼有人，當時山東曲阜全城都還鳴放鞭炮慶祝，北洋政府也鳴放禮炮十三響。還未滿百日的孔德成，接下“衍圣公”的世襲爵位。1935年，時年僅十五歲的孔德成，有感世襲爵位不宜，主動請求政府撤銷“衍圣公”。

　　十五歲成最年輕特任官

　　但基于孔家道統(tǒng)不可廢，孔德成也從“衍圣公”變成“大成至圣先師孔子奉祀官”，成為最年輕的特任官，這個紀錄迄今尚無人打破。

　　1937年底，曲阜淪陷，蔣介石為免孔德成淪為日軍階下囚，派人將孔德成護送到武漢，后來再遷居重慶，后又來臺。

　　教三禮 精通美食與書法

　　雖然擔任“奉祀官”，但孔德成一向以學者自居，與學界的關(guān)系較諸政界深厚得多。在1984年接任臺當局“考試院長”前，與政治比較沾得上邊的職務(wù)，也只有“國民大會代表”、“國民參政會參政員”等職務(wù)。

　　孔德成赴臺后，就在臺大教授“三禮研究”、“金文”、“青銅彝器”，桃李滿天下。不僅僅是有圣人遺風的孔子嫡孫和翩翩君子風度的學者，孔德成還是個自成一格的書法家、美食家。

　　不過惜字如金的孔德成不輕易揮毫，他的學生只能找老師一起吃飯，酒酣耳熱之際，再請老師揮毫。孔德成發(fā)現(xiàn)后也不以為忤，嘴巴上說自己上當，但還是會爽快的提筆揮毫。

　　孔德成本身也是非常講究的美食家，盡管求字不易，孔德成倒是非常喜愛到臺北的各北方餐館吃飯，而且不吝于給餐館一些對于孔府家菜的指導。

　　臺大教書半世紀 孔德成桃李滿天下

　　孔德成桃李滿天下，在臺大教了半世紀，不少中文系教授都是他的門生，昨天聽聞老師逝世，有人哽咽紅了眼眶，推崇他不愧是孔家后代，好學有禮，上課只談學問，不談?wù)�治，“望之儼然、即之也溫”，上課嚴格，下課對學生很好，就像家人，會請窮學生吃面，且有好酒量。

　　孔德成的專長是“三禮研究”、“金文研究”及“殷周青銅彝器研究”，他從1955年起，在臺大中文系和人類學系擔任兼任教授，并曾與臺靜農(nóng)、王靜芝、王北岳、吳平等著名書法家成立“六修書畫會”，他的金文、楷書最為書法界稱道。

　　世新大學中文系客座教授黃啟方說，孔德成學問淵博，雖然學中國古禮，對西洋也很懂，觀念很新，當時他已是研究所學生，但修孔德成的課會“怕”，因為孔德成上課很嚴格，常要學生提出自己的看法，不能人云亦云，真的是“學不厭也教不倦”。

　　孔府宴精致 豆芽縫能鑲?cè)饨z

　　孔德成辭世，他“衍圣公”的獨特身份，讓他自小就有機會見識到孔家宴席的繁復精美，這也反映在他的飲食觀上。

　　孔府宴精神可回溯至孔子，他可說是史上第一位美食家，對吃見解獨到，與現(xiàn)今流行的飲食觀不謀而合，名句“食不厭精，膾不厭細。”米麥碾舂得愈精白愈好，魚肉切得愈細愈好，就是講究用餐的精致。

　　歸納孔府宴有幾項特點：高低有、菜名美、規(guī)矩多。“高低有”是指孔府宴菜色上至魚翅、下至豆芽都能上桌，最讓人印象深刻的莫過于“鑲豆莛”，明明是普通的豆芽菜，卻能掐頭去尾，從中空的豆芽菜里嵌入比牙簽還細的火腿絲與雞肉絲，好紅白兩色分明，如此細工，即使是現(xiàn)代科技都不見得辦得到。

　　“菜名美”，應(yīng)該與孔家學問多有關(guān)，明明是涼拌小黃瓜，經(jīng)過刀刀不斷、層層迭迭，成了件鏤空的蓑衣，取名“蓑衣黃瓜”；另外一道怎么看就是西瓜煮雞，卻名為“一卵孵雙鳳”。“規(guī)矩多”，包括身份有別，座位有別、出菜順序有別。

　　曲阜孔家盼吊祭孔德成

　　“孔子世家譜”續(xù)修工作協(xié)會會長、孔子第七十七代孫孔德墉昨天表示，他們獲悉孔德成過世消息，非常惋惜與難過，山東濟寧市與曲阜孔氏家族希望能派員到臺灣，吊祭孔德成。

　　孔德墉說，曲阜多年來一直邀請孔德成能回老家看看，他與孔德成也一直保持聯(lián)絡(luò)，但近三年來，孔德成身體狀況一直不好，終未能回到曲阜，他們感到遺憾。

　　“孔子世家譜”已排至一百零五代，各代都遵循著既定的輩分，從輩分就可知道自己的一支繁衍到哪一代。因繁衍時間之長、族系復雜，2005年還被列為金氏世界紀錄的“世界最長家譜”。

　　誰接奉祀官？次子或長孫

　　臺北市孔廟每年九月二十八日舉辦祭孔大典，典禮分別在大成殿與崇圣祠進行。大成殿為孔廟主殿，也是釋奠典禮舉行場地。

　　崇圣祠奉祀孔子五代祖先，為孔子后代家祭處，祭祀過程不對外開放。孔德成從1950年起擔任“大成至圣先師奉祀官”，也是崇圣祠祭典的“主祭官”。

　　孔德成病故后，誰繼承奉祀官之職成為問號。臺官員表示，孔德成有兩個兒子兩個女兒，嫡長子孔維益已經(jīng)過世，但孔維益遺有一子，也就是孔德成的長孫孔垂長，依嫡長子繼承的傳統(tǒng)，孔垂長有候選人資格。

　　官員說，孔德成的次子孔維寧在長子孔維益過世后，應(yīng)該也具有繼承奉祀官的資格，但他并非嫡長子。